Пояснительная записка В шестом классе по программе Т.Ф. Курдюмовой ребята знакомились с рассказом Л. Андреева «Кусака», который заставил задуматься их об окружающем мире, о взаимоотношениях людей и животных, об ответственности за тех «кого мы приручаем», о мотивах человеческих поступков. В 7 классе продолжается изучение творчества этого необычного сложного загадочного писателя. Рассказ «Баргамот и Гараська», при всей кажущейся простоте сюжета, позволяет пробудить в детских душах многие христианские ценности: сострадание, соучастие, сопереживание, учит соизмерять поступки героев со своими поступками, с миром собственной души, задуматься о себе, подготавливает детей к пониманию философской глубины зрелых произведений писателя, с которыми им предстоит знакомство в старших классах. Урок проходит в форме беседы с использованием фронтальной работы. в группах, парах. Такие формы позволяют включить каждого в работу, вырабатывают способность слушать, высказываться, формировать свою точку зрения и прислушиваться к мнению других. На уроке используются технологии личностно - ориентированного обучения, критического мышления через чтение и письмо, ИКТ-технологии позволяющие включить детей в работе еще на этапе подготовки к нему, внести в урок наглядность, образность. Предварительная работа: разработка темы, оформление слайдов, подбор текстового, иллюстративного материала, составление вопросов и заданий для анализа текста. Работа с учащимся по подготовке индивидуального выступления по биографии Л. Андреева; предварительное прочтение учащимися текста рассказа, работа со справочной литературой и толковым словарем русского языка, рисование пасхальных яиц. 1
Ожидаемые результаты: учащиеся получат сведения об авторе, познакомятся с одной из важнейших художественных особенностей творчества Л.Андреева – символом, с помощью которого все события приобретают глубокий философский смысл, пополнят словарный запас новой лексикой. В ходе анализа рассказа будет формироваться умение аргументации, развиваться логическое, ассоциативное и критическое мышление. Анализ рассказа будет способствовать воспитанию и становлению в детях чувства любви к ближнему, милосердия, уважения к христианской культуре и желания руководствоваться в своих поступках христианской моралью. Цель: духовно-нравственное воспитание учащихся посредством художественного произведения. Задачи: образовательная: продолжить изучение творчества Л.Андреева, способствовать формированию представления о символе как художественном приеме; развивающая: развивать у учащихся логическое, критическое, ассоциативное мышление, умение аргументировать; расширять читательский кругозор; воспитательная: воспитывать любовь к ближнему, человечность, милосердие, осознание человеческих поступков; прививать интерес к познанию христианской культуры и пробуждать желание руководствоваться в своих поступках этическими нормами христианской морали. 2
Ход урока Организационный момент. (Приветствие. Подготовка к началу урока) Актуализация знаний. Учитель. На слайде - портрет писателя. Л.Андреева. С каким рассказом писателя мы уже знакомы? («Кусака»). Вспоминая «Кусаку», скажите, каким вы представляете себе автора? Что можете сказать о его характере? (Добрый, чуткий…). Какие чувства у вас вызвал этот рассказ? (Жалости, сострадания…) Многие рассказы писателя направлены на пробуждение в человеке чувства совести, сострадания, соучастия. Скажите эти качества нужны современному человеку? А у всех ли они есть? Введение нового материала. Вы прочитали рассказ «Баргамот и Гараська». Ваши впечатления от прочитанного. (Дети делятся мнениями). В рассказе много слов, значение которых вам предлагалось выяснить по толковому словарю. (Выясняется значение слов: «разговины», «говеть», «обедня», «великопостные колокола», благостная весть»). Когда происходит действие рассказа? (Пасхальным днем). Что вы знаете о Пасхе? (Ребята рассказывают, что знают о празднике Пасхи, каков его смысл и как его отмечают люди). Почему так тошно на душе «городового бляхи № 20» Баргамота? ( Он голоден и не может участвовать в празднике, как все). Как изменились пушкари (т.е. жители ул. Пушкарной) перед Христовым воскресением? (Нарядные, чистые, с узелками в руках с яйцами и куличами). Почему так подробно автор описывает нравы улицы? Какие они? 3
(Пушкари известны своим сквернословием, пьянством, крикливостью. Но в этот праздничный день они другие). Автор, описывая нравы пушкарной улицы, помогает лучше представить Баргамота, «каменным оплотом», о который разбивалась «Буйная волна пьяных пушкарей». В рассказе есть второй герой Гараська. Делим класс на две группы. 1 по предложенным вопросам готовит сообщение о Баргамоте, 2 – о Гараське) Баргамот Гараська Почему его так прозвали? Какое у него настоящее имя? Как автор характеризует своего героя? Что вы можете сказать о его умственных способностях? Как ведет себя Баргамот дома? Чем все же симпатичен герой? Как выглядел Гараська? Почему автор не дает полного имени горою в начале рассказа? Для чего автор подробно описывает сцену у фонарного столба? Зачем он подошел к своему злейшему врагу Баргамоту? Какие превращения происходят с Гараськой накануне Христова воскресенья? Какое слово использует автор, чтобы показать, какие превращения происходят в Баргамоте, так изумившие Гараську? (Чуден) Чудно действие пасхального яйца. Вы дома рисовали пасхальные яйца. (Слайд с детскими рисунками, дети подходят и показывают свои рисунки)). Почему именно красное яйцо – символ Пасхи? (Подготовленное сообщение учащегося). Какие ассоциации вызывает у вас крашеное пасхальное яйцо? 4
Какое значение в рассказе имеет крашеное пасхальное яйцо? (Дети высказывают свои предположения). Крашеное пасхальное яйцо символизирует единство всех перед Богом, помогая восстановлению человеческого взаимопонимания между блюстителем порядка и его нарушителем пьяницей Гараськой. Делаем записи в тетрадях: символ – характеристика художественного образа с точки зрения его осмысленности, выражения им художественной идеи. Почему имя Гараськи мы узнаем в конце рассказа? Какие чудеса происходят в доме Баргамота? Поделитесь друг с другом вашими предположениями, как дальше сложится судьба Гараськи? Закрепление. Назовите полное имя писателя. В чем смысл названия рассказа? Какое историческое время изображено в рассказе. Сформулируйте проблематику рассказа. Рефлексия. Напишите несколько слов, чему учит нас, читателей, данный рассказ? Дома: чтение рассказов Л.Андреева6 «Петька на даче», «Ангелочек». Описание результата 5
Урок прошел на оптимальном уровне, так как, все прочитали текст заранее, что бывает не всегда, подготовили рисунки и поработали со словарем Ожегова. Познакомились с еще одним рассказом Л.Андреева, особенностями его художественной манеры в использовании символа как художественного приема. Используемые технологии, методы и приемы работы с текстом позволили задействовать в работу всех учащихся. Ребята логически, последовательно строили свои высказывания, критически относились к некоторым предположениям своих товарищей, высказывали свои мнения и предположения по поводу дальнейшей судьбы героя, составляли ассоциативный ряд. На уроке не было скучающих и зевающих. Тема рассказа близка ребятам, так как практически все знают праздник Пасхи, его красоту, святость. На примере жизни, судьбы героев делали выводы о необходимости быть добрыми, терпимыми друг к другу, о необходимости и важности для человека чувствовать себя Человеком, что люди только тогда будут понимать друг друга, когда будут видеть друг в друге хорошее, а не только плохое. Рассказ, писали ребята в конце урока, учит любить людей и ценить не их положение в обществе, а те качества, которые делают всех равными перед Богом: любовь к ближнему, всепрощение, доброту. А это и есть главный результат урока. Так что цель достигнута. 6
Вопросы: 1.Может быть, нужно было бы больше времени на уроке уделить художественным особенностям текста, а не нравственным проблемам? Это же все-таки урок литературы? 2. Хотела использовать звучание колокольного звона, но потом посчитала это лишним. Все-таки нужно было использовать или нет? 3. Целесообразно ли было делить класс на группы при характеристике героев? 7
Литература. Андреев Л.И. Избранное. – М.: Профиздат.1966 Нещерет Н.ИВ. Рассказ Л.Андреева «Баргамот и Гараська //Литература в школе. 2001.-№7. Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1980. Поликанов А.А. Русская литература конца 19 -начала 20 вв. 8