Автор: Одокиенко Екатерина Сергеевна
Должность: преподаватель фортепиано
Учебное заведение: МБУ ДО "Детская школа искусств"
Населённый пункт: г.о. Дзержинский Московской области
Наименование материала: методическая разработка
Тема: К проблеме выявления романтических тенденций в процессе исполнительского освоения музыки Ф. Шопена
Раздел: дополнительное образование
1
Одокиенко Екатерина Сергеевна – МБУ ДО «Детская школа искусств»
г.о. Дзержинский, преподаватель и концертмейстер.
К проблеме выявления романтических тенденций в процессе
исполнительского освоения музыки Ф. Шопена
Я верю, что к музыкальной романтике, столь многогранной и
непосредственной в выражении чувств… ещё обратятся взоры людей. Ведь
в конце концов страсти и переживания в какой-то степени остаются
неизменными. (Я. Мильштейн)
Музыка и образ Ф.Шопена в истории музыкального искусства –
особое явление. Удивительно то, что, связав своё творчество исключительно с
фортепиано,
композитор
стал
фигурой
особой
значимости
не
только
в
музыкальном
искусстве.
Шопен
–
своеобразный
символ
романтического
стиля и – шире – символ романтики вообще, эталон возвышенных чувств и
безупречного вкуса. Поэтому и исполнители, и педагоги-музыканты так часто
обращаются
к
творчеству
этого
замечательного
композитора.
Однако
в
образовательном процессе они сталкиваются со значительными трудностями
в
передаче
индивидуальных
особенностей
фортепианного
стиля
Шопена,
которые провоцируют с одной стороны - ориентацию на рациональное начало
и
приоритет
«ремесленно»
-
технологического
подхода,
умаляющего
художественно-содержательное значение исполняемой музыки; с другой –
тенденцию
к
искусственной
экзальтации
в
передаче
эмоционально-
романтических
черт
стиля
композитора,
находящую
своё
выражение
в
значительных отступлениях от темпа или необоснованно-преувеличенном
rubato.
Отсюда
–
проблема
поиска
и
применения
в
учебном
процессе
приёмов
и
методов,
способствующих
адекватному
постижению
музыкального
стиля
композитора
и
его
дальнейшему
воплощению
в
исполнении. Этому помогает и то, что, как известно, сам Шопен широко
подходил
к
проблеме
пианизма
как
искусства:
все
его
фортепианное
2
творчество пронизывают три вида музыкальной деятельности, неразрывно
связанные между собой – композиторство, исполнительство и педагогика. В
первую
очередь
до
нас
дошла
его
композиторская
деятельность,
а
исполнительство
и
педагогика
известны
нам
только
по
свидетельствам
современников Шопена. Кроме того, концертно-педагогическая практика и
размышления
Шопена
об
искусстве
легли
в
основу
его
незавершённой
теоретической
работы
«Фортепианная
метода»,
которая
вместе
с
инструктивными
советами
ученикам
и
исполнительскими
ремарками
в
автографах
представляет
для
обучающихся
фортепианной
игре
большую
ценность. Таким образом, эти аспекты творчества композитора помогают
пианисту
выявить
главное
качество
его
музыки
–
романтическую
окрыленность, и прокладывают пути к сердцам слушателей.
Фридерик
Шопен
является,
несомненно,
одним
из
ярких
представителей
эпохи
романтизма. Романтизм
–
это
художественное
направление,
которое
зародилось
в
конце
XVIII
–
начале
XIX
века
как
реакция на рационализм и механизм эстетики классицизма и философии
эпохи
Просвещения.
Понятие
“Романтизм”
произошло
от
эпитета
“романтический”. До XVIII века оно указывало на некоторые особенности
литературных произведений. Это были романсы, а также поэмы и романы о
рыцарях,
которые
понимались
как
авантюрное,
захватывающее.
Как
направление, романтизм появился в искусстве в конце XVIII века в Германии,
а после в Британии и Франции, в дальнейшем распространившись на другие
страны. Наибольшей популярностью он пользовался в период революций
1830 – 1848 годов. Романтизм в музыке сложился в первой половине XIX века
под влиянием литературы. Для романтизма было характерным обращение к
синтетическим жанрам: песне, инструментальной миниатюре и музыкальной
программности.
Основной
задачей
романтизма
было
изображение
внутреннего мира человека, душевной жизни людей. Его характерные черты
в
музыке:
индивидуализация
и
драматизация
лирики,
более
конкретное
воплощение национального на основе песен разных народов, усиление роли
3
вокального,
песенного
начала,
а
также
более
свободная
трактовка
традиционных жанров и форм и создание новых.
Самое яркое явление в музыке романтизма – это господство лирико-
психологического
начала.
Тема
любви
и
смерти
здесь
занимает
господствующее
место.
Огромное
место
отводится
в
музыкальных
произведениях
образу
природы.
“Важной
чертой
романтического
метода
является фантастический вымысел. Воображаемый мир как бы возвышает
художника над неприглядной действительностью” [5, с.173]. Именно в эти
годы и литература обогатилась сказками братьев Гримм, балладами Шиллера
и Мицкевича.
Направление
романтизма,
безусловно,
связано
с
эпохой
своего
возникновения,
последовавшей
за
французской
революцией
и
годами
наполеоновских войн. Это были мрачные годы, когда, казалось, навсегда
рухнули все надежды на разумное, справедливое устройство общества, на то,
о чём мечтали просветители в XVIII в. Снова были воздвигнуты социальные
перегородки,
снова
любое
проявление
свободной
мысли
должно
было
пробиваться
через
тройное
заграждение
со
стороны
церкви,
полиции,
цензуры. Было от чего возникнуть разочарованности и пессимизму, о которых
очень
точно
сказал
А.Н.Герцен:
«Сердца
и
умы
наполнились
скукой
и
пустотой,
раскаянием
и
отчаянием,
обманутыми
надеждами
и
разочарованием, жаждой веры и скептицизмом» [3 с.214]. Все это было
типично, например, для великого английского романтика Джорджа Гордона
Байрона, поэмами которого, и особенно «Путешествием Чайльд-Гарольда»,
зачитывалась вся Европа.
Но романтизм XIX века не сводится только к «обманутым надеждам
и
разочарованиям».
Были
в
нём
и
другие
черты,
тоже
обусловленные
исторической обстановкой. Весь XIX век отмечен подъёмом национально-
освободительного
движения
в
ряде
стран:
Греции,
Италии,
Испании,
Германии, Венгрии, Чехии, Польше и других. Оно находит живой отклик у
художников, причём не только в самих этих странах, но и за пределами их.
4
Отсюда интерес романтиков к национальному прошлому каждой страны,
легендам, преданиям, к народному творчеству, всегда ярко отражающему
национальный характер. Красота народного искусства – первая из «вечных
ценностей»,
открытых
романтиками.
До
них
так
последовательно
к
фольклору никто не обращался. Вторая ценность – это мир человеческой
души, неповторимость каждой отдельной личности, разнообразие и тонкость
оттенков чувств человека, не всегда поддающихся словесному выражению.
В
каждой
стране
романтизм
имел
свои
особенности,
свою
излюбленную сферу проявления. Романтизм в польской и чешской музыке
сказался в поэтическом преображении форм народного искусства и ярче всего
в
польках
Б.Сметаны,
в
«Славянских
танцах»
А.Дворжака,
а
также
в
мазурках,
полонезах
и
балладах
Шопена.
В
этих
жанрах
романтическая
музыка в наибольшей мере приближается к реализму, показывая, что в живом
искусстве не существует непроницаемых перегородок между различными
стилями
и
направлениями.
Таким
образом,
эпоха
романтизма,
противопоставляя
чувства
разуму,
утверждает
новый
круг
образов
и
развивает романтические тенденции, основываясь на народных музыкальных
традициях.
Польская
классическая
музыка
отвечала
романтическим
веяниям, а в дальнейшем и формировалась под их влиянием. Музыкальная
культура Польши - одна из древнейших славянских музыкальных культур.
Польское
национальное
музыкальное
искусство
в
своем
развитии
всегда
опиралось на народное творчество. Оно являлось выражением борьбы за
национально – самобытное искусство, которое явилось основой в развитии
польского романтизма.
В истории польской музыки, а особенно в эпоху романтизма были
популярны
старинные
народные
танцы,
которые
получили
широкое
распространение.
Это
«ходзоны»
–
предшественники
полонеза,
мазурка,
куявяк,
оберек,
краковяк,
которые
нашли
свое
дальнейшее
отражение
в
творчестве не одного композитора. Для танцевального жанра в польской
5
музыке характерна смена медленного движения и быстрого, причем раздел
танца в быстром движении строится на ритмическом варьировании той же
мелодии.
Национальные
устремления
и
творческая
деятельность
композиторов
Польского
Королевства
конца
XVIII
–начала
XIX
века
подготовили почву для расцвета творчества Ф.Шопена. Таким образом, для
нас имеет огромное значение творчество композиторов – предшественников
Фридерика Шопена. Ю. Кремлев в своем труде о Шопене написал, что
«очень
многое,
присущее
Ф.
Шопену,
мы
в
зародыше
найдем
у
его
предшественников»
[6
с.345].
Например,
в
творчестве
К.
Курпиньского
«Шопен мог почерпнуть эстетику внимательного и любовного отношения к
фольклору,
эстетику
подлинной
веры
в
фольклор
как
о снову
профессионального
музыкального
творчества»
[6
с.244].
Этому
же
учил
Шопена и его наставник Ю. Эльснер, мысливший романтизм отнюдь не в
отрыве от народности, но в единстве с нею.
Немалую роль сыграла Мария Шимановская, которую польский поэт А.
Мицкевич
в
посвященном
ей
стихотворении
назвал
“царицей
звуков”,
в
формировании
национального
стиля
польской
музыки
дошопеновского
периода. В композиторском творчестве она опиралась на интонационно –
ритмические особенности польских народных танцев и песен. Шимановская
сочетала
фольклорную
основу
с
классическими
традициями
западно
–
европейской
музыки,
что
в
дальнейшем
делал
и
Фридерик
Шопен.
Фортепианные
сочинения
Шимановской
(прелюдии,
этюды,
мазурки,
полонезы, ноктюрны, вариации, фантазии) способствовали формированию
жанров польской фортепианной миниатюры, получившей позднее высокое
развитие в шопеновском творчестве.
Таким
образом,
Фридерик
Шопен
является
композитором,
в
творчестве которого получили распространение романтические тенденции, и
в то же время на музыку которого оказала влияние польская музыкальная
национальная культура и деятельность композиторов – предшественников.
6
Шопен
сконцентрировал
в
своей
музыке
наиболее
перспективные
художественные
традиции
своего
времени.
Мелодика
Шопена
соединила
вокальность
и
инструментальность,
песенность
и
танцевальность,
кантиленное
и
речевое
начала
–
то
есть
важнейшие
принципы
эпохи
романтизма.
Разные
типы
польских
деревенских
и
городских
танцев
(мазурка,
куявяк,
оберек,
полонез),
вальс,
хорал,
марш
и
их
жанровые
признаки, появляясь в различных комбинациях, подтверждают глубинную
жизненную основу музыки Шопена. Он возродил на романтической основе
жанр прелюдии, создал образцы художественного концертного этюда, облек
в классически совершенную форму жанры ноктюрна
и экспромта. Более
того, он явился создателем жанра инструментальной баллады, черты которой
проникли
во
многие
его
сочинения,
превратил
в
самостоятельный
жанр
скерцо, создал замечательный образец романтической фантазии.
Являясь композитором-романтиком, Шопен не раз обращался к
музыкальной
миниатюре
–
жанру,
свойственному
романтизму.
Например,
жанр ноктюрна был значительно развит композитором. Он наполнил его
контрастами
переживаний
и
драматизмом.
Шопеновские ноктюрны
и
прелюдии - гениальные образцы музыкальной лирики. Лирические образы во
многих произведениях Шопена воплощены в широкой кантилене. Истоки
этой кантиленности восходят к польскому народно-песенному творчеству. В
ноктюрнах Шопена «распевность» выступает на первый план.
Яркое национальное начало выступает в многочисленных мазурках,
над которыми Шопен работал с юности, подчёркивая своеобразие польской
народной
танцевальной
музыки.
Шопен
сам
называл
их
«картинками».
Каждая мазурка своеобразна, в каждой можно найти очарование, присущее
именно ей. Ранние мазурки написаны в быстром темпе, и почти все они
отличаются не только оживленностью движения, но и характером. И лишь
позже, по мере развития ностальгических настроений у композитора, он
начал писать мазурки, окрашенные скорбными чувствами, мазурки-элегии.
7
Специфика польской танцевальной музыки сказывается и в вальсах
Шопена, насыщенных глубоким содержанием. По словам Ю. Кремлева, в них
как бы происходит объединение всепроникающей народности (выраженной
характерными
попевками,
плагальностью,
«волыночными
басами»)
и
утонченной романтики. К 1831 году относится сочинение вальса op.34 N2.
Окутанный сумраком грусти, он был любимым вальсом Шопена.
Следует подчеркнуть и то, что героико–романтические концепции лежат
в основе всех крупных циклических произведений, созданных во время
Польского восстания 1830-1831 и после его поражения. Наиболее ярко они
выражены
в
образах
сонаты
b-moll
op.35,
которую
Рубинштейн
назвал
“национальной трагедией” [8 с.182]. Романтическая трагедийность присуща и
фортепианной сонате h-moll. В этой сонате Шопен обращается к польскому
народу, оплакивает и прославляет свою родину. Тема любви к народу, родине,
такая свойственная романтизму, прослеживается на протяжении всех сонат
композитора. Танцевальность финалов циклических произведений Шопена -
не просто прием построения крупной формы, а принцип ее композиционного
завершения, обусловленный замыслом произведения, который можно было
бы сформулировать так: “от личного к народному” (И.Бэлза). Принцип этот с
достаточной
четкостью
определился
в
фортепианном
трио,
утвердился
в
произведениях Шопена для фортепиано с оркестром, и был характерен для
польской
романтической
музыки
тогда,
когда
композиторы
–
предшественники Шопена использовали танцевальные мелодии в финальных
частях своих симфоний.
Подводя итог, следует отметить, что Шопен – романтик обращался в
своем творчестве к музыкальным миниатюрам, характерным жанрам эпохи
романтизма, соединял в сочинениях крупной формы героико–драматические
концепции и кантиленность их изложения и не прошел мимо вокального
жанра (он писал песни на слова польских поэтов), получившего большое
распространение в Европе в творчестве других композиторов - романтиков.
8
Несомненно,
так
же,
что
его
романтические
традиции
развивались
под
влиянием народного музыкального творчества.
Опираясь на музыкальные традиции предшествующих поколений и опыт
своих современников, Шопен создал гениальные творения, которые стали
сокровищами не только польской, но и мировой музыкальной культуры. Они
постоянно
вызывают
живой
интерес
и
потребность
в
исполнительском
освоении
и
дальнейшем
использовании
их
как
в
концертной,
так
и
в
педагогической деятельности. В наши дни без его сочинений, адекватной
интерпретации и целесообразных способов их освоения не может считаться
состоявшимся репертуар как профессиональных пианистов, так и студентов –
музыкантов.
В процессе их
подготовки качественный профессиональный уровень
постижения
и
понимания
фортепианного
стиля
композитора
может
быть
обеспечен посредством: формирования представлений о Шопене, как
о
ярком, но своеобразном творце эпохи романтизма; выявления и дальнейшей
реализации
его
национальных
черт
и
индивидуальных
особенностей
музыкального
языка;
активизации
творческого
мышления
студентов
с
помощью создания стилистически грамотных и индивидуально-окрашенных
исполнительских интерпретаций произведений композитора.
Список литературы:
1.
Бэлза И. Польская музыкальная культура. – М., 1968.
2.
Бэлза И. Фридерик Францишек Шопен. – М., 1960.
3.
Галацкая В.С. Музыкальная литература зарубежных стран. – Музыка,
1983.
4.
Игумнов К.Н. Выдержки из высказываний о Шопене. – М., 1968.
5.
Конен В. История зарубежной музыки, 3 вып. – М.: Музыка, 1984.
6.
Кремлев Ю.А. Очерк жизни и творчества Ф. Шопена. – М.: Музыка,
1971.
7.
Мильштейн Я.И. Очерки о Шопене. – М., 1987.
8.
Рубинштейн А. Музыка и ее представители. – М., 1981.