Автор: Тюляпина Татьяна Александровна
Должность: воспитатель
Учебное заведение: Детский сад № 26 ОАО "РЖД"
Населённый пункт: город Мурманск, Мурманская область
Наименование материала: Конспект
Тема: "Чтение саамской сказки "Чахкли"
Раздел: дошкольное образование
Чтение саамской сказки
«Чахкли»
Подготовительная группа
Задачи.
расширять представление детей о культуре и быте коренных жителей Кольского
полуострова;
познакомиться с устным народным творчеством саамов - сказкой «Чахкли»;
учить детей эмоционально воспринимать образное содержание произведения,
отвечать на вопросы по содержанию текста;
учить осознавать многообразие и красоту людей разной этнической
принадлежности;
понимать ценность вклада народа саамов в художественную литературу, осознавать
красоту саамского искусства;
воспитывать любовь к родной земле, уважение к людям разных национальностей,
интерес и бережное отношение к культуре саамского народа.
Словарная работа.
Погост – саамская деревня.
Чахкли
- маленькие
человечки,
живущие
под
землёй
и
владеющие
подземными
богатствами.
Чудь – враги саамов.
Каньги – короткие сапоги из шкуры оленя, с загнутыми вверх носами.
Вежа – жилище, напоминающее землянку, строилось из бревен, палок и покрывалось
корой и дерном.
Обора – длинная, сплетенная из шерсти завязка к обуви.
Распадок – узкая долина в сопках.
Материал и оборудование: книга с саамскими сказками, кукла –гномик Чахкли.
Ход образовательной деятельности.
Воспитатель. Ребята, наша Родина – большая страна, в которой живут народы разных
национальностей. У нас на Кольском полуострове тоже живет северный народ.
- Как называют коренных жителей Кольского полуострова?
- Где они живут?
Ответы детей.
Воспитатель. У каждого народа есть не только свои обычаи, но и свои книги.
Бывает в прозе этот жанр,
А может быть в стихах.
В нем чудеса и волшебство
Заключено в словах.
Здесь звери думают, как люди,
Предметы говорят,
Людская мудрость здесь зарыта, словно клад.
Их пишут авторы,
Из уст в уста передает народ.
С одной из них сегодня познакомиться
Настал черед.
- О каком жанре говорится в стихотворении? (О сказке.)
Воспитатель. Дети всех народов любят сказки. Каждый народ сочиняет свои сказки и
рассказывает их своим детям, а те, когда вырастают, рассказывают их своим детям. Много
интересных сказок есть и у саамского народа. Зимой, в длинную, полярную ночь, сидели
саамы в своих жилищах у очага, шили одежду из оленьих шкур, мастерили рыболовные
снасти и рассказывали детям сказки. Сказки – любимый жанр саамов.
Воспитатель показывает детям книги с саамскими сказками.
Воспитатель. Давайте рассмотрим книгу «Семилетний стрелок из лука»
- Что можно сказать о книге по титульному листу?
- Кто изображен на обложке книги?
Ответы детей.
Воспитатель показывает куклу – гномика Чахкли.
Воспитатель. Ребята, а кто знает, как зовут этого человечка?
Ответы детей.
Воспитатель. У саамов в сказках, как и у других народов, есть свои любимые герои. Один
из них старичок - тундровичок, а по саамски – гномик чахкли.
Чахкли – маленькие
человечки, живущие под землёй и владеющие подземными богатствами. Чахкли веселые
человечки и любят играть. Он хочет с нами поиграть в саамскую игру.
- Ребята, каких птиц можно увидеть на северных озерах в тундре?
Дети. Уток, гусей.
Воспитатель. Сейчас мы поиграем в саамскую игру «Утушка».
Цель: учить
детей
двигаться
в
разных
направлениях,
развивать
внимание,
умение
действовать по сигналу, ориентировку в пространстве.
Ход игры.
Все игроки ходят по кругу и поют песню:
Да ты, утушка, да ты, серая,
Выплывай, выплывай!
Да ты, утушка, да ты, серая,
Угадай, угадай!
Да который твой селезень!
«Утушка» с окончанием песни останавливается около кого-то из детей – «селезня». Затем
селезень должен поймать «утушку», а остальные играющие стараются этому помешать.
Игра продолжается до тех пор, пока селезень не поймает «утушку».
Воспитатель. Сегодня мне хочется познакомить вас с одной из сказок саамского народа –
«Чахкли». Послушайте.
Воспитатель читает саамскую сказку.
Воспитатель. Про чахкли есть и стихотворение, которое написала саамская поэтесса
Октябрина Владимировна Воронова.
Чахкли.
(Отрывок)
Когда заскучается в доме,
Ты выберись в дебри тайги.
Там маленький сказочный гномик
Живет в корневищах тугих.
Смешной в колпачке своем белом,
Он зла никому не творит.
Но что бы в тайге ты ни делал –
Он все за тобой повторит.
- Понравилось вам стихотворение? Узнали вы сказочного героя?
- А теперь, повторяйте за мной движения.
Физминутка.
Мы ногами топ-топ!
Мы руками хлоп-хлоп!
Мы глазами миг-миг,
Мы плечами чик-чик.
Раз - сюда, два - туда,
Повернись вокруг себя.
Раз - присели, два - привстали.
Руки кверху все подняли.
Раз-два, раз-два,
Заниматься нам пора.
Воспитатель задает вопросы по сюжету сказки.
Вопросы.
- Как называется сказка?
- Понравилась вам эта сказка?
Что именно вам понравилось?
- О ком эта сказка?
- Где живут чахкли? Чем владеют?
- Зачем охотник захотел поймать чахкли?
- Почему ему так просто и быстро удалось поймать чахкли?
- Как жилось чахкли в семье у охотника? Прочитайте.
- Что за беда нависла над саамами?
- Как поступил чахкли?
- Как вы думаете, простил ли чахкли саама за обман?
- Почему охотник решил возвратить чахкли? Какие чувства у него были?
- Как чахкли отблагодарил охотника?
- Почему в дальнейшем чахкли не стали помогать саамам?
- Часто говорят: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». Как вы думаете,
чему учит эта сказка?
Ответы детей.
Итог.
Воспитатель. Сказки саамов собрали в себе мудрость и опыт предков, их надежды и
мечты о лучшей жизни, в них обычаи народа, его культура и традиции.
- Ребята, какие добрые чувства дороже всего для людей: родных и близких, чужих и
малознакомых?
Ответы детей. (Любовь, уважение и забота друг о друге.)
Воспитатель. Каждому человеку жизнь дана на добрые дела.
Приложение.
Чахкли
Из книги: Семилетний стрелок из лука: Саамские сказки / Обраб. для детей Е. Пация
Мурманск: Кн. изд-во, 1990. - 112 с.; сс. 7-10
Теперь уж никто и не знает, что это за чахкли и когда они на свете жили. Ну а если и
были такие, то так давно, что даже сказки о них забывать стали.
Сказывают, что добрее чахкли в целом свете никого не было. Жили они под землёй и
владели всеми её богатствами. А сами скромно жили. У них даже одежды никакой не
было. Ростом чахкли маленькие, меньше ребёнка годовалого. И олени у них маленькие. В
память о них на земле карликовые берёзы остались. Такие когда-то у чахкли в лесах
подземных росли.
Случалось, правда, кто-то из саамов и обижал чахкли, обманывал, много богатства с их
помощью наживал. Когда они догадывались, что их не в доброе, а в злое дело втянули,
обижались и навсегда из тех мест уходили. Может, поэтому их в наших краях не стало,
что
многие
стали
больше
живота
своего
хотеть.
Раньше-то
сказать
"саам"
-
значит
честность. Бывало, купцы к погосту - так посёлки звались - приедут, а саамы на летних
промыслах. Прикроют купцы товар, чтобы звери не растаскали, и знают: хоть через год
приезжай, всё будет стоять нетронутым. Совсем недавно так было.
Саамские дети очень любили слушать сказки про маленьких голых человечков - чахкли,
которые всем подземным богатством владели и многим, многим помогали.
Вот как про это в одной сказке рассказывают.
Шёл
однажды
охотник
зимой
на
лыжах.
Вдруг
видит:
среди
зимы
в
небольшом
распадке снега совсем нети даже травка зеленеет. "Не иначе, подумал он, - кто под землёй
живёт". Приложил ухо к земле, голоса услышал, смех, олени рехкают. "Да
здесь, наверное, чахкли поселились. Вот бы на них поглядеть!"
Устроился
поудобнее
и
стал
ждать.
Вдруг
чувствует:
кто-то
его
разглядывает. Повернулся - стоит перед ним крохотный голый человечек.
Охотник так и обмер. А чахкли смешной такой: что бы охотник ни сделал, всё
за ним повторяет.
"Вот бы мне такого домой принести, детишек порадовать. Как бы поймать
его?" - задумался охотник.
Хитрый он был. Размотал оборы, которые каньги, короткие меховые сапоги, держали.
Одну обору - тесьму красивую, ярко окрашенную - поближе к чахкли положил, а другой
давай себя обматывать.
Смотрел на него чахкли, смотрел, потом взял обору и давай вокруг себя тоже крутить.
Чахкли всегда повторяли, что люди делали, очень они хотели у людей всему научиться.
Чтобы в дружбе с людьми жить. Вот и... Обмотался весь, запутался, пошевелиться не
может. Охотник взял его, положил за пазуху и поскорее домой отправился.
Принёс охотник чахкли в свою вежу - жилище такое, покрытое мхом и дёрном, похожее
на шалаш. Дети обрадовались, говорить чахкли учат, в зыбке качают, на руках носят.
Одежду ему саамскую сшили. А чахкли тоже старается, всё за ними повторяет - учится,
значит, у них человеческим премудростям.
Да только случилась беда. Напала на тот погост чудь - враг саамов. Все мужчины за
луки схватились, с разбойниками воевать стали. И чахкли с ними. Стали его уговаривать
спрятаться. А чахкли не слушается. Увидел он чудинов и навстречу им побежал. Те его
копьями
колют,
дубинками
колотят,
а
ему
ничего
не
делается.
Испугались
чудины,
решили, что место здесь заколдованное, и поскорее прочь убрались.
Все саамы низко кланяются чахкли, благодарят его за то, что спас от чуди. А охотнику
вдруг как-то не по себе стало. Стыдно ему, что чахкли обманом увёл. Взял его, посадил за
пазуху и пошёл к тому тёплому распадку. Обрадовался чахкли, когда увидел родные
места. Опустил саам его на землю. Благодарит чахкли охотника и подождать немного
просит.
Смотрит саам, удивляется. Был чахкли - и вдруг не стало.
Прошло немного времени - появился, золотой и серебряный слитки в руках держит.
Отдал их охотнику и говорит:
- Пусть саамы, когда у них нужда случится, сюда приходят. Мы всегда дадим им
столько, сколько нужно будет.
Говорят, чахкли долгое время саамов поддерживали, во всём им помогали. До тех пор,
пока кто-то разбогатеть не надумал.