Автор: Войтова Ирина Тихоновна
Должность: педагог дополнительного образования
Учебное заведение: Центр детского творчества
Населённый пункт: город Пыть-Ях Тюменская область
Наименование материала: статья
Тема: Народный танец в жизни современного ребенка
Раздел: дополнительное образование
Народный танец в жизни современного ребенка.
Для
понимания
современного
состояния
человечества,
его
социальных
учреждений и институтов, тех или иных областей культуры нужно знать их
историю.
Народ,
забывший
свою
историю,
теряет
смысл
своего
существования
и
растворяется
среди
других
народов.
Каждый
человек
должен не только помнить события собственной жизни, но и знать историю
своего народа, историю культуры, историю человечества. Только тогда он
сможет вполне осознать свое место в череде поколений и глубже уяснить
смысл собственного существования. Незнание своей собственной культуры,
вызывает полное ее отрицание. Человек, не знающий и не признающий
культуру собственного народа никогда внутренне не примет и не полюбит
чужую
культуру. В
настоящее
время
существует
необходимость
в
формировании
этнокультурной
идентичности
подрастающего
поколения.
Пространство
нашего
региона
представляет
собой
разнообразие
народов,
многоязычность,
поликультурность,
объединенное
на
основе
общих
духовных
ценностей,
воплощенные
в
национальных
культурах,
познание
которых является значимым для отдельной личности.
Модернизация российского образования определяет стратегические цели его
развития до 2020г., где актуализируются вопросы обеспечения современного
качества
образования
на
основе
сохранения
его
фундаментальности
и
соответствия
актуальным
и
перспективным
потребностям
личности,
общества
и
государства.
Федеральные
государственные
образовательные
стандарты один из основных инструментов реализации конституционных
гарантий права человека на образование. На первый план выходит важнейшая
социальная деятельность – обеспечение способности системы образования
гибко реагировать на запросы личности, изменение потребностей экономики
и
нового
общественного
устройства.
Важнейшее
значение
приобретают
социальные эффекты, производимые образованием – эффекты консолидации
общества
и
формирования
позитивной
этнокультурной
идентичности,
снижение
рисков
социально-психологической
напряженности
между
различными этническими группами населения.
Формирование
позитивной
этнокультурной
идентичности
определяется
социальным
заказом
государства.
Национальный
проект
«Образование»
актуализирует задачи:
- повышение качества всех ступеней образования, сохранение и укрепление
национального образования;
- создание условий для сохранения и познания личностью своей культуры и
воспитание уважения к культурной идентичности других людей;
-
обеспечение
единства
знаний
и
культуры,
непрерывности
и
преемственности межкультурных и межэтнических связей.
В формировании этнокультурной идентичности современного ребенка
значительное
место
занимает
культура
народа,
сформированная
веками.
Народный танец в своем кодовом генетическом пласте обладает качествами и
свойствами,
позволяющими
в
свернутом
виде,
как
в
коде
сохранить
нравственно-этические нормы. Под влиянием средств массовой информации,
рекламы
и
западных
субкультур
современный
ребенок
формирует
свои
взгляды. Убеждения и образ жизни адекватны этому влиянию. Поэтому в
настоящее время необходимо приобщать ребенка к национальной культуре.
Историческое
прошлое
русского
народа
свидетельствует
об
его
исключительно развитой творческой среде, в которой воспитывались многие
поколения людей, складывалась национальная культура. Народный танец –
коллективное
художественное
творчество
народа,
вобравшее
в
себя
его
многовековый жизненный опыт и знания. Народный танец многообразно
отражает жизнь человека, раскрывает его духовную красоту и богатство.
Приобщать
современного
ребенка
к
ценностям
народного
танца
нужно
потому, что в танце воплощение не просто прошлого, но и древнейшие всегда
необходимые свойства и способности человеческой души, потому что без
знания национальной культуры невозможно гармоничное развитие личности.
Процесс
формирования
этнокультурной
идентичности
является
планомерным и содержательным, осуществляется на основе разработанной
программы, базирующейся на целевых установках, принципах, совокупности
средств, форм, методах и приемах развития этнокультурной идентичности. А
также на диагностическом аппарате оценки эффективности этнокультурной
идентичности ребенка. Программа базируется на определенных принципах,
которые определили основания для развития этнокультурной идентичности.
Общепедагогические принципы:
-
научности,
суть
которого
заключается
в
соответствии
содержания
этнокультурного воспитания уровню развития современной науки;
- целостности и системности, которые предполагали создание логически
стройной системы универсальных учебных действий;
-интеграции
и
вариативности,
определяющих
взаимопроникновение
и
единство
целей
и
задач,
идей,
содержания
и
технологии
формирования
этнокультурной идентичности;
- сознательности и субъектности личности в образовательном пространстве;
-
гуманно-личностной
и
деятельностной
ориентации,
призванной
содействовать активному включению ребенка в овладение этнокультурой и ее
творение.
Этнокультурная
идентичность
ребенка
это
свойство
лично сти,
выражающееся в наличие совокупности и объективных представлений и
знаний
о
той
или
иной
культуре,
реализующейся
через
ценностное
отношение к ним, универсальные учебные действия и социально приемлемые
модели
поведения,
способствующие
эффективному
межэтническому
взаимопониманию и взаимодействию.