Диагностика и её роль в процессе нравственного развития старшеклассников
Взаимодействие воспитателя с подростками требует включения психолого- педагогических механизмов, которые могут позволить педагогу эффективно и адекватно ситуации общения выстраивать логику общения, способствовать активному включению подростков в его процесс. Таким механизмом могут служить данные педагогической диагностики нравственной сферы подростков как средства обратной связи. Диагностика - один из основных способов получения объективной обратной связи, оптимизации диалогического взаимодействия. Диагностические методики, применяемые в целях изучения нравственной сферы, должны отвечать определенным требованиям. Педагогическая диагностика «привязана» к ребенку. Но не является типичным опросом. Результаты подобного диагностического опроса показывают лишь то, какими хотят (или не хотят) видеть себя школьники. Возможно, это определенным образом характеризует их самооценку, стремления, однако, реальное положение дел, нравственные основы поведения учащихся часто очень далеки от полученных результатов. Более или менее точные данные могутбыть получены только путем опосредованных вопросов, когда необходимая цель для диагностируемых учащихся не ясна, а, следовательно, степень искренности ответов повышается. Таким образом, если педагога интересует получение объективных данных, ему необходимо ориентироваться на принципиально иную диагностику. Она должна не только давать информацию о реальном состоянии ребенка, но и практически ориентировать педагога на конкретные воспитательные действия. В связи с этим в качестве основных требований, предъявляемых к педагогической диагностике нравственной сферы личности подростка, можно выделить следующие. Во- первых, - объективность. Полученные данные должны показывать реальную картину уровня нравственного развития школьников. Для этого методика должна быть опосредованной, что позволит выявить реальную картину сути личности школьника. И здесь важно выделить основные параметры, позволяющие определить актуальный уровень нравственной жизни школьников. Это уровень этических знаний, система ценностных ориентации, степень эмоционального развития подростков. При этом необходимо иметь в виду, что реальная действенность педагогической диагностики обуславливается ее включенностью в логику учебно-воспитательного процесса, в содержательный контекст и структуру этического урока. Учитывая названные параметры, необходимо вычленить следующие аспекты нравственной сферы подростков: 1. Степень сформированности нравственных понятий. 2. Содержание ценностных ориентаций. 3. Уровень нравственной самооценки. 4. Уровень эмоциональной комфортности детей. В соответствии с данными аспектами, как показал опыт, эффективны следующие методики: 1 - Методика «Пяти качеств» (адаптированный вариант). 2 - Методика самооценки «Идеал — Антиидеал». 3 - Метод ассоциативных связей. 4 - Диагностический опрос «Мое настроение». Остановимся на них подробнее.
Методика «Пяти

качеств»
довольно известна. Процедура ее проведения следующая. Учащимся последовательно предлагается ответить на шесть вопросов. Вопросы, написанные на отдельном листе, лежат перед каждым учеником: 1. Назовите пять качеств человека, который вам наиболее симпатичен. 2. Назовите свои пять положительных качеств. 3. Назовите пять качеств, которые вы хотели бы приобрести. 4. Назовите пять качеств человека, который вам не нравится.
5. Назовите свои пять отрицательных качеств. 6. Назовите пять качеств, от которых вы хотели бы избавиться. Какова же педагогическая интерпретация данных, которые позволяли бы учителю получить объективную картину нравственных знаний учащихся,выявить их ценностные предпочтения, уровень самоосознания и нравственной направленности? Приведем пример возможного анализа данной методики изопыта работы, который покажет также технологию обработки её результатов и пути их педагогической интерпретации. Работа проводилась по двум основным направлениям: определение общего уровня владения нравственными понятиями и ценностные предпочтения учащихся. Качества, названные по каждому вопросу, делились на две группы: нравственные качества личности (например, доброта, честность, внимательность) и качества, не относящиеся к нравственной сфере (например, ум,сила, красота). Затем подсчитывалось процентное соотношение преобладания нравственных или «не нравственных» качеств, названных старшеклассникамипо каждому вопросу. По результатам диагностики педагог видел, какие нравственные качества учащиеся ценят в себе прежде всего, какие хотят приобрести. Эти данные позволяли корректировать дальнейшие пути воспитательной работы, исходя из выявленных «запросов» конкретного классного коллектива. Анализ можно вести по нескольким направлениям. 1) Узость - широтапалитры названных качеств. Последующая воспитательная работа педагога по данным анализа ведётся по линии углубления процесса нравственного осмысления подросткамисебя, направленности своей жизни. Уделяется внимание индивидуальным особенностям личности, качеств, необходимых для нравственного
и
человеческого взросления. Здесь важно педагогу учитывать также, что достаточно большой словарный запас, умение оперировать и разбираться в значении тех или иных понятий, безусловно, помогает старшекласснику в проблеме самоосознания, поскольку невозможно глубоко размышлять лишь в терминах «хороший» — «плохой». 2) Ценностные ориентации. Рассматривается в выборе школьников наибольшее преобладание нравственных качеств в системе личностных ценностей. Соотношение качественного и количественного анализа показывает степень ориентированности на нравственные ценности. Здесь надо иметь в виду, что в картине выборов такое качество как «доброта» в сознании подростков является всеобъемлющим, синтезирующим в себе различные аспекты нравственной жизни человека. Это происходит отчасти оттого, что учащиеся еще не овладели на уровне знаний всей гаммой этого широкого понятия и нравственных качеств человека. В то же время многомерность данного качества созвучна душе подростка. Стремление к обобщению характерно для ещё не развитого нравственного мышления. Анализ, детализация - это еще сложно для подростка. Но именно это необходимо для нравственного взросления и должно стать полем деятельности педагога. Старшеклассниками выделяется и такой ориентир как понимание, что даёт возможность говорить об их заинтересованности в личностно-ориентированном общении, а также указывает на внимание к человеческой индивидуальности и желание строить свои отношения с окружающими именно с этих позиций. 3) Линии совпадений. Здесь анализируется степень совпадения качеств, выявленных подростками в себе, с качествами, оцененными в других. Важно, как соотносятся качества, которые учащиеся хотели бы приобрести с теми, от которых хотели бы избавиться. Это позволяет оценить степень осознанности старшеклассниками выбора личностных ценностей, уровень их адекватности, навыки самоанализа.
При детальном рассмотрении картины класса можно получить педа гогически значимую информацию, которая послужит опорой для учителя в прогнозировании и построении дальнейшей воспитательной работы со старшеклассниками. Здесь прослеживается четкая взаимосвязь этических знаний и общего интеллектуального уровня школьников, что не всегда связано с общепринятой характеристикой «сильный», «слабый» класс. Часто необходима активизация этически направленной деятельности именно с детьми «сильных» классов. Это связано часто с настроенностью данных учеников на успешность в обществе за счет прагматической направленности, которая проявляется часто в ущерб нравственной. Таким образом, диагностическая методика «пять качеств» даёт бога тейший материал для анализа, получения объективных данных о степени сформированности этических знаний учащихся, их ценностных предпочтениях, нравственной ориентированности личности. Немаловажным является и то, что обработка данных достаточно легка и доступна каждому педагогу, а сама методика органично включается в систему уроков, обеспечивая тем самым опосредованность ее предъявлении и наибольшую достоверность результатов.
Методика самооценки «Идеал — Антиидеал»
также известна довольно широко. Помимо того, что она достаточно проста и удобна как для применения, так и для анализа результатов, её содержание позволяет судить как о степени этической информированности учащихся, так и о представленности тех или иных нравственных качеств в системе нравственных ценностей школьников. Процедура диагностирования следующая: школьникам предлагается описок качеств - как положительных, так и отрицательных (50 наименований). Из этого списка они выбирают 10-20 качеств, которыми, по их мнению, должен обладать некий «идеальный человек». То же самое необходимо проделать и с качествами «антиидеального человека». Естественно,что какие-то качества из первоначального списка остаются не выбранными - это либо нейтральные качества, либо те, значения которых детине знают. Здесь педагог косвенно может получить информацию о сформированности этических понятий у учащихся. Таким образом, у каждого ученика получается два столбика качеств: «Идеал» и «Антиидеал». Затем, напротив каждого выписанного качества ученик ставит знак «+», если это качество у него есть и «-», если его нет.Выбор делается только в системе «Да - Нет». Обработка результатов очень проста: количество «+» в графе «Идеал» необходимо разделить на количество качеств, написанных в этой графе: Кол-во «Я» («+») К1 = --------------------------- Кол-во «Идеал» ; то же со второй графой «Антиидеал» Кол-во «Я» («+») К2= ------------------- Кол-во «Антиидеал» В первом случае (К1) - если результат близок к единице - самооценка завышена; к нулю - занижена. Во втором случае (К2) — все наоборот. Норме соответствует результат, близкий к 0,5 - адекватная самооценка. Большая часть завышенной самооценки свидетельствует об отсутствии навыков нравственного самоанализа, неумении верно ориентироваться в сфере нравственной жизни людей. Методика важна еще и тем, что при соответствующем педагогическом анализе возможно выявить уровень нравственных знаний подростков (названия качеств и их верная интерпретация), характер их личностных предпочтений, то есть систему
нравственных ценностей конкретного ученика. Анализируя эту информацию, учитель может получить много интересных и полезных сведений о каждом школьнике и строить свое дальнейшее взаимодействие с ним на основе этих данных.
«Метод ассоциативных связей».
Он также позволяет выявить систему ценностных ориентации старших школьников, но с несколько иной точки зрения. Это своеобразное проникновение во внутренний мир ученика, выявление его нравственной «картины мира»: чем живет современный школьник, что наиболее близко его душе, что в этой жиз ни для него более значимо. Изучение ассоциативного ряда может дать педагогу обширную и глубокую информацию о личности школьника. Методика основывается на представлении о том. что у каждого человека на определенное слово или понятие возникают индивидуальные ассоциации, отражающие его «семантическое поле» данного понятия - то есть то, что близко, родственно по значению, но близко именно для него. Так, у одних при слове, например, «добро» возникает ряд слов с общим значением «этическая категория», а у других — со значением «материальные ценности». Эти близкие человеку «семантические поля» определенным образом характеризуют приоритетные направления его жизни, круг его интересов, и, как вывод, - особенности его личности, степень представленности нравственных ориентиров и ценностей у данного конкретного человека. Для написания ассоциативного ряда в течение 1 минуты школьников просят записывать все приходящие в голову ассоциации с предлагаемым словом. Нами были выбраны следующие слова: - веселье - автобус - добро - поступок - звонок - хорошо. На каждое слово, предъявляемое по очереди, подростки записывали свой ассоциативный ряд. Такой набор слов не случаен: в нем присутствуют как изначально нравственно ориентированные слова, так и слова-стимулы, на первый взгляд не имеющие отношения к сфере нравственной жизни. Тем не менее, в жизни человека, по сути, нет явления, не связанного тем или иным образом с нравственными проблемами. Человек всегда существует в системе каких-либо отношений, а это и есть нравственная сфера. Тем не менее, одни четко осознают эту связанность, другие — нет. Задача здесь - выявить, насколько часто и какие именно слова-стимулы вызывают ассоциативный ряд нравственного плана, насколько широки «семантические поля» этического содержания у современных подростков. Анализ полученных результатов даёт возможность получить очень интересный и полезный с точки зрения воспитания материал. Так, на пример, слово-стимул «добро» может рассматриваться в разных ассоциативных значениях. При обработке данных этой методики все названные школьниками слова можно делить на три объединенные се- мантические группы: - слова, наиболее близким образом связанные с предметным миром и не относящиеся к сфере нравственности; - слова, наиболее близким образом связанные с эмоциональным вос приятием окружающей действительности; - слова, наиболее близким образом связанные с нравственной сферой человеческих отношений. Полученные данные - очень «говорящий» материал, способный предоставить педагогу много полезной информации и помочь наиболее правильным и осмысленным образом спрогнозировать дальнейшую воспитательную деятельность.
Например, семантический анализ слова «веселье». Это слово по своей семантике очень многозначно. Оно как бы является пограничным между однозначно нравственными («поступок») и нейтральными («автобус», «звонок»). В результате семантического анализа можно выявить, что же является весельем для наших школьников. Возникают следующие семантические поля: «праздник» — слова типа «гости, торт, подарки, вкусная еда и т.д.» «развлечения» — «игры, компьютер, кино, телевизор и т.д.» «общение - гуляние» - без акцента на нравственные стороны процеcca - «вечер, компания, гулять, вечеринка и т.д.» «эмоционально-приподнятое настроение» — «смех, радость». «этически окрашенное общение» - «друзья, подруга, семья, дом». Анализ показал, что последняя группа слов бывает самой малочисленной. Выводы здесь следует делать, исходя из особенностей класса и детей. И набор слов-стимулов педагог может подбирать, ориентируясь на задачи воспитательной работы, Важно лишь, чтобы диагностика была включена в диалогическое взаимодействие с детьми, и они воспринимали всё как игру. Лишь в этом случае будет соблюдено основное требование к педагогической диагностике - опосредованность.
Диагностический опрос

«Моё настроение».
Особенностью данной методики является ее гармоничная включенность в урок этики. Здесь следует сказать, что практически все предложенные методики не являются автономным, специальным исследованием, а представляют собой практическую часть того или иного занятия этической направленности, что снимает некоторую напряженность с учеников, повышает объективность и искренность ответов. Хотя, при желании, любая методика может использоваться и отдельно - как самостоятельная диагностика. Данная методика возникла из самого урока, разработка которого су ществует в курсе «Этическая грамматика». Диагностический опрос «Мое настроение» может проводиться на занятии, посвященном этике чувств и эмоций, в конце которого учащимся предлагается попытаться определить, подобрать название к своему настроению «сейчас, в данную минуту», а затем определить свое обычное, наиболее часто встречающееся эмоциональное состояние на уроке математики, например, на перемене и дома. Таким образом, мы получаем четыре «позиции настроения» и можно определить, каковым является основное эмоциональное состояние, в котором живет подросток. И если это постоянное напряжение и страх или скука и печаль, то последующее воспитательное воздействие в таких случаях должно быть в первую очередь направлено на снятие напряжения и привнесение заинтересованности и радости в жизнь школьников. В процессе обработки полученных, данных выявляются следующие группы эмоций, названных школьниками: - интерес (он включает широкую гамму эмоций от «увлеченности» и «заинтересованности» до «сосредоточенности»); - радость; - печаль (в составе состояния может присутствовать и «скука»); - тревожность («страх», «напряжение»); - спокойствие («расслабление»). 'Это общие тематические группы. У некоторых детей выявляются и другие, например, «свобода», «комфортность», «любовь». Более детально набор испытываемых эмоций необходимо рассматривать в каждом конкретном случае отдельно. Безусловно, интерпретация данной методики по линии качественного анализа в сопоставлении классов, названных чувств и ситуаций, может дать множество интересных деталей, важных для педагогической нос питательной работы. При этом ракурс
интерпретации может меняться и зависимости от целей педагога, проблемных моментов конкретного классаили параллели.
Диагностика нравственной самооценки.
Инструкция: Учитель обращается к ученикам со следующими словами: «Сейчас я прочитаювам 10 высказываний. Внимательно послушайте каждое из них. Подумайте, насколько вы с ними согласны. Если вы полностью согласны с высказыванием
,
оцените ваш ответ в 4 балла; если вы больше согласны, чем не согласны - оцените ответ в 3 балла; если вы немножко согласны - оцените
ответ
в 2 балла; если вы совсем не согласны — оцените ответ в 1 балл. Напротив номера вопроса поставьте тот бал, на который вы оценили прочитанное мной высказывание». Пример: 1. — 3; 2. — 4 и т.д. Текст вопросов: I Я часто бываю добрым со сверстниками и взрослыми. 2. Мне важно помочь однокласснику, когда он попал в беду. У Я считаю, что можно быть не сдержанным
с
некоторыми взрослыми. 4. Наверное, нет ничего страшного в том, чтобы нагрубить неприятному мне человеку. 5. Я считаю, что вежливость помогает мне хорошо себя чувствовать среди людей. 6. Я думаю, что можно позволить себе выругаться на несправедливое замечание в мой адрес. 7. Если кого-то в классе дразнят, то я его тоже дразню. 8. Мне приятно делать людям радость. 9. Мне кажется, что нужно уметь прощать людям их отрицательные поступки. 10. Я думаю, что важно понимать других людей, даже если они не правы. Обработка результатов: Номера 3, 4, 6, 7 (отрицательные вопросы) обрабатываются следующим образом: Ответу,оцененному в 4 балла, приписывается 1 единица, в 3 балла — 2 единицы, в 2 балла - 3 единицы, в 1 балл — 4 единицы. В остальных ответах количество единиц устанавливается в соответствии с баллом. Например, 4 балла — это 4 единицы, 3 балла - 3 единицы и т.д. Интерпретация результатов: От 34 до 40 единиц - высокий уровень нравственной самооценки. От 24 до 33 единиц - средний уровень нравственной самооценки. От 16 до 23 единиц - нравственная самооценка находится на уровне ниже среднего. От10 до 15 единиц - низкий уровень нравственной самооценки.
Диагностика отношения к жизненным ценностям.
Инструкция: Представьте, что у вас есть волшебная палочка и список 10-ти желаний, выбрать из которых можно только 5-ть. Список учитель заранее выписывает на доске. Список желаний: 1. Быть человеком, которого любят. 2. Иметь много денег. 3. Имен, самый современный компьютер. 4. Иметь верного друга. 5. Мне важно здоровье родителей. 6. Иметь возможность многими командовать. 7. Иметь много слуг и ими распоряжаться. 8. Иметь доброе сердце. 9. Уметь сочувствовать и помогать другим людям.
10. Иметь то, чего у других никогда не будет. Интерпретация: Номера отрицательных ответов: №№ 2, 3, 6, 7, 10. Пять положительных ответов — высокий уровень. Четыре, три - средний уровень. Два - ниже среднего уровня. 0-1 - низкий уровень.
Диагностика нравственной мотивации.
Инструкция: «Я прочитаю вам 4 вопроса. Вам нужно выбрать из четырех данных на них ответов один» Вопросы: 1. Если кто-то плачет, то я. А) Пытаюсь ему помочь. Б) Думаю о том, что могло произойти. В) Не обращаю внимания. 2. Я с другом играю в бадминтон, к нам подходит мальчик лет 6-7, и говорит, что у него нет такой игры. А) Я скажу ему, чтобы он не приставал. Б) Отвечу, что не могу ему помочь. В) Скажу, чтобы он попросил родителей ему купить такую игру. Г) Пообещаю, что он может придти с другом и поиграть. 3. Если кто-то в компании расстроился из-за того, что проиграл в игру. A) Я не обращу внимания. Б) Скажу, что он размазня. B) Объясню, что нет ничего страшного. Г) Скажу, что надо лучше научиться этой игре. 4. Ваш одноклассник на вас обиделся, вы: A) Подумаю о его чувствах и о том, что я могу сделать в этой ситуации. Б) Обижусь в ответ. B) Докажу ему, что он не прав. Обработка результатов: Ключ положительных ответов: 1-а, 2-г, 3-в, 4-а. Далее учитель подсчитывает сумму положительных ответов, данных учеником. 4 балла - высокий уровень 2, 3 балла — средний уровень 0, 1 балл - низкий уровень Выводы, которые позволяет сделать диагностика, выводят педагога на необходимые направления воспитательной работы: - создание разнообразной эмоциональной жизни детей через расширение внешкольного аспекта этической деятельности; - формирование системы значимых взаимоотношений школьников через актуализацию данной проблемы на уроках этики; - расширение эмоциональной палитры жизни школьника через ос мысленное углубление этических знаний ребенка об особенностях внутреннегомира личности; - создание условий для повышения комфортности эмоциональной жизни ребенка путем последовательной и целенаправленной работы в логике личностно- ориентированного подхода к формированию личности. Всё это можно достичь в процессе диалогического общения с учащимися, в процессе которого каждая мысль и чувство учеников продолжаются в их рефлексии.