Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

детский сад №25 «Светлячок»

Доклад по теме

«ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ

ВОСПИТАНИЕ ДОШКОЛЬНИКОВ В

УСЛОВИЯХ РЕАЛИЗАЦИИ ФГОС ДО»

Выполнила: воспитатель 1 квалификационной категории

Борисова Марина Александровна

г. Кстово

2018 г

Проблемой духовности и нравственности занимались с давних времён.

Ещё античные философы Сократ, Платон, Аристотель, Сенека; гуманисты

эпохи

Возрождения

Петрарка,

Данте.

Особый

интерес

для

нашего

исследования

с

точки

зрения

традиционных

подходов

к

духовно-

нравственному

воспитанию

в

христианской

антропологии

представляют

труды

гуманистической

этики

и

религиозной

философии

Н.А.

Бердяева,

Н.Кузанского,

И.А.

Ильина,

Н.О.

Лосского,

В.

Зеньковского,

взгляды

педагогов классиков Я. Коменского, Д. Локка, Ж-Ж Руссо, И. Песталоцци, И.

Гербарта, А. С. Макаренко, В.А. Сухомлинского на нравственное становление

личности.

Подход

к

определению

места

и

значимости

духовно-нравственного

воспитания в становлении личности заложили учения В.И. Вернадского, П.А.

Флоренского,

Н.А.

Бердяева,

И.А.

Ильина,

B.C.

Соловьёва

и

др.

Воспитательные концепции, сформулированные в трудах К.Д. Ушинского,

Л.Н. Толстого, стали во многом исходными для определения содержания и

средств

духовно-нравственного

воспитания,

основанных

на

принципах

народности и широкого использования русского языка как средства общения,

познания и воспитания подрастающего поколения.

Гуманистический

принцип

свободы

выбора

развивается

в

идее

о

самосовершенствовании и свободном выборе души перед Богом. Эти идеи

отражены в трудах Н.А. Бердяева, К.В. Ельницкого, И.А. Ильина

Проблема воспитания духовно-нравственных качеств в подрастающем

поколении,

ее

острота

не

ослабевали

никогда.

В

современном

обществе

данная

проблема

приобретает

особую

актуальность. Это

связано

прежде

всего

с

его

глубинными

изменениями,

которые

постепенно

привели

к

осознанию научной, педагогической общественностью и соответствующими

государственными

службами

необходимости

коренного

пересмотра

не

столько содержания, форм и методов образования, сколько существующих

средств

и

методов

духовно-нравственного

воспитания

подрастающего

поколения во всём образовательном пространстве России.

Снижение

культурного

и

интеллектуального

уровня

нации

требуют

возрождения традиционной духовно-нравственной иерархии ценностей.

Социально

-

экономические

и

политические

изменения

в

нашей

стране

повлекли за собой изменения и в сфере морально - нравственных ценностей

и норм поведения в обществе.

В

нравственном

воспитании

современных

детей

появились

негативные

тенденции: книги ушли на второй план, их место занял экран телевизора и

компьютера.

Персонажи сказок, герои мультфильмов, которые смотрят

современные дошкольники, не всегда отличаются нравственной чистотой и

высокой

духовностью.

Материальные

ценности

во

многих

семьях

возвышаются над духовными, поэтому у детей искажены представления ο

гражданственности и патриотизме, справедливости и доброте, милосердии и

великодушии. В погоне за развитием интеллекта многие родители упускают

из виду необходимость работы над воспитанием души своего ребёнка, над

развитием

нравственных

и духовных качеств маленького человека.

Не

всегда родители понимают, что без этих качеств накопленные знания могут

оказаться бесполезными. И как результат этого - эмоциональная, волевая и

духовная незрелость взрослой личности.

В последнее время в российском обществе стал очень остро ощущаться

недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и

правил

жизни,

отсутствие

согласия

в

вопросах

корректного

и

конструктивного

социального

поведения,

выбора

жизненных

ориентиров.

Настоящее и будущее нашего общества и государства определяются духовно-

нравственным здоровьем народа, бережным сохранением и развитием его

культурного

наследия,

исторических

и

культурных

традиций,

норм

общественной жизни, сохранение национального достояния всех народов

России.

Российское общество только «нащупывает» утраченные ранее действительно

ценностные

ориентиры

своего

духовно-нравственного

развития,

начинает

постепенно формировать, выращивать хрупкие ростки подлинной духовной

культуры, восстанавливать в своем сознании и бытие забытые национальные

традиции

народа,

действительно

и

все

более

эффективно

бороться

с

пропагандой насилия, безнравственности и бессовестности.

Дать новый импульс на пути к столь желанным переменам и как можно

быстрее закрепить их в обществе поможет разработка новых технологий

духовно-нравственного воспитания. Поэтому на современном этапе развития

образования

духовно-нравственное

воспитание

является

одной

из

важнейших задач в воспитании подрастающего поколения. Актуальность

этой

задачи

в

современной

России

отражена

и

в

Федеральном

государственном образовательном стандарте дошкольного образования.

В методологическую основу разработки и реализации

Федерального

государственного образовательного стандарта дошкольного образования была

заложена Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности

гражданина России.

Федеральный

государственный

образовательный

стандарт

дошкольного

образования выдвигает одним из основополагающих принципов дошкольного

воспитания

«приобщение

детей

к

социокультурным

нормам,

традициям

семьи, общества и государства».

Стандарт направлен на решение ряда задач, в том числе и на «объединения

обучение и воспитание в целостный образовательный процесс на основе

духовно-нравственных

и

социокультурных

ценностей

и

принятых

в

обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества»,

«формирование общей культуры личности детей, в том числе ценностей

здорового

образа

жизни,

развитием

их

социальных,

нравственных,

эстетических,

интеллектуальных,

физических

качеств,

инициативности,

самостоятельности и ответственности ребёнка…»

Дошкольный возраст – важнейший этап в развитии ребёнка. Именно в этот

период ребёнок приобщается к миру общественных ценностей.

Именно в

этом возрасте ребёнок входит в этот огромный, удивительный и прекрасный

мир.

Общеизвестно, что возраст от трёх до шести — это возраст почемучек.

Сегодня же многие учёные и педагогики-практики придерживаются мнения,

что, если до наступления этого возраста научить детей читать, то они будут

читать в книгах ответы на интересующие их вопросы и не научатся их

задавать. У ребёнка, который научился читать раньше, чем думать, мышление

формализуется. Он будет поглощать из книг готовую информацию, а не

знания.

В

наше

время

в

погоне

за

развитием

интеллекта

упускается

воспитание души, нравственное и духовное развитие ребёнка, без которых

все накопленные знания могут оказаться бесполезными.

Другая

причина

необходимости

духовно-нравственного

воспитания

детей

заключена

в

проблеме

раннего

развития

способностей.

Не

приступая

к

развитию нравственных качеств ребёнка (доброты, сердечности, сострадания,

совестливости) родители прежде начинают развивать способности ребёнка.

Результат — эгоизм в ребёнке, взращенном на убеждении, что он — безмерно

талантлив и самодостаточен и потому вполне может обойтись без «лишних»,

обременительных

для

него

чувств

и

убеждений

духовно-нравственного

порядка. Желание и стремление добиться успеха любой ценой становится для

него

жизненным

ориентиром,

которому

он

подчиняет

своё

время,

силы,

способности и всего себя без остатка.

Только в дошкольном возрасте закладывается основа системы духовно -

нравственных

ценностей,

которая

будет

определять

отношение

взрослого

человека

к

миру

и

его

проявлениям

во

всем

его

многообразии.

У

дошкольника формируются основы отношения к себе, к близкому окружению

и

к обществу в целом. В процессе духовно - нравственного воспитания

углубляются и расширяются понятия о родных людях в семье, прививаются

навыки доброжелательного общения со сверстниками, даются представления

о непосредственном (дом, двор, улица, город) и далеком окружении (край,

страна). Нравственное

воспитание

дошкольника

-

это

целенаправленное

педагогическое

воздействие

по

ознакомлению

ребенка

с

нравственными

нормами поведения в процессе различной деятельности.

Особенное место в духовно-нравственном развитии является воспитание

чувства

патриотизма.

Чувство

патриотизма

многогранно

по

своему

содержанию.

Это

любовь

к

родным

местам,

и

ощущение

своей

неразрывности с окружающим миром, и гордость за свой народ, и желание

приумножить богатство своей страны. Но начинает формироваться чувство

патриотизма у дошкольников с любви к своему ближайшему окружению, с

любви к своей семье. Именно в семье закладываются основы патриотизма

духовно-нравственных ценностей, семейных традиций, взаимоотношений в

с

е

м

ь

е

.

В Федеральном государственном образовательном стандарте дошкольного

образования учитывается принцип этнокультурной ситуации развития детей.

Образовательная

программа

«может

предусматривать

возможность

реализации

на

родном

языке

из

числа

языков

народов

Российской

Федерации…» В формировании нравственных представлений, конечно же,

важную роль играет знакомство с родным языком. Образцы родного языка

очень

ярко

представлены

в

художественной

литературе,

особенно

в

произведениях устного народного творчества (сказках, песенках, пословицах,

поговорках и т.д.) Именно фольклор вмещает в себя все ценности родного

языка.

В

устном

народном

творчестве

сохраняются

особенные

черты

национального характера, присущие ему нравственные ценности. В ходе

ознакомления в детском саду детей с поговорками, загадками, пословицами,

сказками

происходит приобщение их к общечеловеческим нравственным

ценностям. Одним из жанров, влияющим на духовно-нравственное развитие

детей, являются пословицы и поговорки. Яркость, емкость, эмоциональность

образа

–

всё

это

воздействует

на

нравственно-эмоциональную

сферу

дошкольников.

Противоречие, глубоко заложенное в смысл пословиц и

поговорок,

многовариативность

возможного

толкования

помогают

воспитателю создать проблемную ситуацию, решение которой требует от

ребёнка нравственного выбора, и, конечно же, побуждают ребенка найти

выход из данной ситуации. В пословицах и поговорках в краткой форме и

очень

метко

оцениваются

различные

жизненные

моменты,

восхваляются

положительные

качества,

высмеиваются

человеческие

недостатки.

Они

содержат

целый

комплекс

рекомендаций,

которые

выражают

народное

представление о человеке, о процессе формирования личности, о духовно-

нравственном

воспитании

в

целом.

Всё

это

способствует

духовно-

нравственному развитию дошкольников.

Особое место в произведениях устного народного творчества занимает

восхищение мастерством человеческих рук, уважительное отношение к труду

и

людям

труда.

Благодаря

этому

фольклорные

произведения

являются

богатейшим источником духовного и нравственного воспитания и развития

детей.

Важную

роль

в

приобщении

ребёнка

к

народной

культуре

играют

народные

праздники,

проводимые

в

детском

саду.

Они

выражают

национальный характер и самобытность времени. Являются яркой формой

отдыха

педагогов,

родителей

и

детей,

которые

объединены

совместными

действиями, общим переживанием.

В

духовно-нравственном

воспитании

большая

роль

принадлежит

не

только дошкольному учреждению, которое посещает ребёнок, но и семье.

Вся воспитательная работа должна строиться на основе единства знаний,

убеждений и действия воспитателя и родителей. Огромное значение имеет

пример

взрослых:

воспитателя,

родителей

и

других

близких

людей

из

окружения ребёнка. Именно на положительных эпизодах из жизни старших

членов семьи у дошкольников формируются понятие «что такое хорошо, а

что такое плохо». Воспитателю необходимо помочь родителям осознать, что

именно

в

семье,

должны

сохраняться

и

передаваться

нравственные

и

духовные обычаи и ценности, созданные нашими дедами и прадедами, и что

в

первую

очередь

родители

главные

ответственные

за

воспитание

своих

детей.

Задача, стоящая перед педагогом – из огромного количества впечатлений,

который получает ребенок, отобрать, наиболее доступные ему: о природе и о

мире

животных

дома

(детского

сада,

родного

края);

о

труде

людей,

традициях,

общественных

событиях

и

т.д.

Причем

эпизоды,

к

которым

привлекается

внимание

детей,

должны

быть

яркими,

образными,

конкретными,

вызывающими

интерес.

Поэтому,

начиная

работу

по

воспитанию любви к родному краю, педагог обязан сам его хорошо знать и

любить. Воспитатель должен продумать, что и как целесообразнее показать и

рассказать детям, что необходимо особо выделить, что является

наиболее

характерным для данной местности или данного края.

Каждый

возрастной

период

характеризуется

неповторимыми

особенностями,

которые

необходимо

знать

и

учитывать

для

достижения

эффективных результатов в работе по духовно-нравственному воспитанию

дошкольников. При

этом

одним

из

очень

важных

условий

эффективного

формирования духовно-нравственных ценностей является индивидуальный

подход. Именно индивидуальные свойства личности каждого ребёнка нужно

учитывать и развивать в данном контексте.

Литература

1.

Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного

образования.- М: УЦ Перспектива, 2014.-32с.

2.

Духовно-нравственное

и

гражданское

воспитание

детей

дошкольного

возраста/Сост.:

Аникина

Т.М.,

Степанова

Г.В.,

Терентьева

Н.П.

М.:

УЦ

«Перспектива», 2012.-248с.

3.

Даведьянова Н.С. О понимании духовности в современном обществе./

Православная педагогика: Традиции и современность. – Сборник лекций и

докладов ВГПУ, 2000.

4.

Давыдова

Н.В.

Мастера:

Книга

для

чтения

по

истории

православной

культуры.- М.: Издательский дом «Покров», 2004.

9.

Маханева М.Д. Нравственно – патриотическое воспитание детей старшего

дошкольного возраста. - 2-е изд., испр. и доп.-М.: АРКТИ, 2005. -72 с.