VIII Республиканский конкурс научно-исследовательских

и творческих работ учащихся «Аксаковские чтения»

Секция: «Современный очерк: творческая связь времен и

поколений»

Исследовательская работа

«Сопоставление концепций очерков С.Т. Аксакова и В.А.

Солоухина»

(на примере очерков «Буран», «Очерк зимнего дня»

Аксакова и «Аксаковские места» Солоухина)

Федорова Валерия Сергеевна, 9А класс

Направляющая организация:

МБОУ «СОШ №143 с углубленным изучением отдельных

предметов» Ново-Савиновского района, г. Казани

Научный руководитель:

Трофимова Нина Ивановна

(учитель русского языка и литературы высшей

квалификационной категории)

Казань 2018

Содержание

1.

Очерк как жанр публицистического стиля.

2.

Анализ очерков Сергея Аксакова «Буран» и «Очерк зимнего

дня».

3.

Анализ Очерка Владимира Солоухина «Аксаковские места».

4.

Сопоставление очерков Аксакова «Буран» и «Очерк зимнего

дня» и Солоухина «Аксаковские места».

5.

Итоги моего исследования.

Цель исследования: познакомиться с очерком как

литературным жанром; на примере очерков Аксакова и

Солоухина показать их особенности и своеобразие; найти

элементы сопоставления очерков; уметь выявлять их различия;

уметь делать выводы и обобщения.

Очерк — одна из разновидностей малой формы эпической литературы — рассказа, отличная от

другой его формы, новеллы, отсутствием единого, острого и быстро разрешающегося конфликта и

большей развитостью описательного изображения. Оба отличия зависят от особенностей

проблематики очерка. Это полухудожественный, полудокументальный жанр, в котором описываются

реальные события и реальные люди.

Очерк- это художественно-публицистический жанр. Очерковая литература затрагивает не

проблемы становления характера личности, а проблемы гражданского и нравственного состояния

среды, проблемы «нравоописательные». Очерковая литература обычно сочетает особенности

художественной литературы и публицистики.

В художественной литературе очерком называется один из разновидностей рассказа, отличается

большей описательностью, затрагивает большие социальные проблемы. Публицистический очерк

анализирует и предлагает реальные факты и явления общественной жизни, как правило, в

сопровождении прямого истолкования их автором.

Основной признак очерков- писание с натуры. В них вымысел играет гораздо меньшую роль, чем в

других литературных жанрах. Типизация в очерке достигается путем отбора типичных для явления

черт. Очеркист художественно воплощает в слове реальные исторические лица и события.

В очерке литературы совсем отсутствует сюжет или он, во всяком случае, ослаблен. Автор очерка

часто переходит от одного характеризуемого явления или его стороны к другому. В очерке большее

значение имеет место публицистическое рассуждение, научные обобщения. Язык очерка в большей

мере воплощает элементы языка публицистического и научного.

Словом, очерк - одновременно и документально-научное осмысление действительности и

эстетическое освоение мира. Не случайно же очерк сравнивают с художественными произведениям и

даже с живописью, подчеркивая: если рассказ – это живописная картина, то очерк– графический

рисунок или эскиз в картине.

В истории публицистики очерк известен с конца 18 века. Отличается он не только широтой охвата

и тематическим многообразием, но и постановкой возникающих проблем современности.

Существуют очерки: портретный - разрабатывает определенный аспект концепции человека,

раскрывает внутренний мир героя, социально-психологическую мотивацию его поступков,

индивидуальное и типическое в характере. Чтобы портретный очерк занял целую газетную страницу,

нужна такая личность, которая была бы очень значительной. Проблемный - включает в себя ряд

подвидов: экономический, социологический, судебный и другие. Здесь в роли публициста выступает

специалист в определенной области. Предметом его исследования и художественно-

публицистического отражения становится актуальная проблема, вставшая перед обществом в

конкретный текущий момент. Путевой - один из самых старых видов. Его особенности заключаются

в том, что объект изучения развертывается для автора постепенно. Действительно, путешествуя,

публицист всматривается в людей, в ситуации, фиксирует факты и события, отражая их через призму

индивидуальных наблюдений.

В своей работе я хотела бы остановиться на очерках Владимира Солоухина и Сергея Аксакова и

сопоставить их. Это писатели, между которыми пролегли столетия. У Сергея Тимофеевича Аксакова

я выбрала два очерка «Буран» и «Очерк зимнего дня»

Очерк С. Т. Аксакова «Буран» был впервые напечатан в альманахе «Денница» в 1834 году.

Творческая история этого произведения изложена самим автором во вступлении. Очерк был

напечатан без подписи автора. Это было связано с враждебным отношением к С. Т. Аксакову

издателя альманаха Николая Полевого, редактора и критика журнала «Московский телеграф». Когда

альманах вышел в свет, рецензент «Московского телеграфа» восторженно отозвался о «мастерском

изображении зимней вьюге в степях Оренбургских». Положение вышло затруднительное: «издателю

«Московского телеграфа» нельзя было признаться, что он не знал имени сочинителя, нельзя было и

отступиться от своих слов»,- писал Сергей Тимофеевич. В основе очерка «Буран» - действительное

происшествие, случившееся неподалеку от родного поместья писателя в Оренбургской губернии.

«Очерк зимнего дня»- последнее сочинение в творчестве писателя. Именно это поэтическое

произведение вобрало в себя всю мощь мастерства художника и завершило его творческую

биографию, которая началась с того же небольшого, написанного в 1830х годах, очерка. «Буран»

интересна его творческая история.

Данные очерки очень близки по материалу, невыдуманному, взятому из реальной жизни.

«Буран» - первое произведение, говорящее о настоящем Аксакове. В очерке рассказывается, как

обоз с хлебом, состоявший из восемнадцати подвод, сопровождаемый десятью мужиками, был

застигнут в Оренбургской степи страшным бураном. «Всё слилось, всё смешалось: земля, воздух,

небо превратилось в пучину кипящего снежного праха, который слепил глаза, занимал дыхание,

ревел, свистал, выл, стонал, бил, трепал, вертел со всех сторон, сверху и снизу, обвивался, как змей, и

душил всё, что ему ни попадалось». Обоз с двадцатипудовыми возами тянулся медленно, мужики

выбились из сил. И тогда старик, прокладывающий след, остановил обоз и призвал переждать

снежную бурю, «отдавшись на волю божию». Он, основываясь на народном опыте, предложил

составить возы и распряженных лошадей вместе, кружком; а оглобли поднять вверх, покрыть их

кошмами и сесть самим под ними, как под шалашом. «Совет был странен и страшен, но в нём

заключалось единственное средство к спасению», – пишет С.Т. Аксаков. Не все мужики захотели

послушаться старика. С ним остались трое, а шестеро остальных на двенадцати подводах

последовали за молодым и неопытным «удальцом», сбились с пути и замёрзли

.

В обоих очерках воспроизводятся проявления русской жизни в природе и в жизни крестьян, таким

образом, их объединяет описательность.

В очерке «Буран» мы сталкиваемся со свирепствующим в степи бураном. В этой стихии могут

выжить только опытные спутники. В «Очерке зимнего дня» перед читателями предстает

великолепная картина зимней природы во время типичных декабрьских морозов. Ее сменяет вид

спасительного для крестьян «сильного» и «тихого» снегопада.

Аксаков в этих очерках вступает как великий мастер словесной живописи. Каждое его слово чутко

откликается на каждый звук, движение, перемены в природе. Если обратиться к тексту «Бурана»,

описание стихии - «земля, воздух, небо превратились в пучину кипящего снежного праха, который

слепил глаза, занимал дыханье, ревел, свистал, выл, стонал, бил, трепал, вертел со всех сторон,

сверху и снизу, обвивался, как змей, и душил все, что ему ни попадалось». Все эти глаголы создают

ощущение движения, действия. А в следующем примере - все необозримое пространство снеговых

полей бежало легкими струйками, текло, шипело каким-то змеиным шипеньем, тихим, но

страшным!». Эффект зловещего дуновения ветра создаются с помощью логического высказывания с

повторяющимися согласными звуками

[с], [х], [ш].

В «Очерке зимнего дня» до нашего слуха долетают «гул речей и стук цепов с ближних овинов»;

голос Григория Васильева (героя очерка, который появился в самом конце): «Лошади готовы: пора,

сударь, ехать!» – возвращает повествователя и нас к действительности; мы слышим, как, «гудя и

потрескивая и похлопывая заслонкой», топится печка; а доминирует в этом произведении тишина:

«Небеса разверзлись, рассыпались снежным пухом и наполнили весь воздух движением и

поразительной тишиной». И снова вижу множество глаголов, которые придают тексту движение.

А вот еще фрагмент – «

с наслаждением ходил по дорожкам, осыпаемый снежными хлопьями» или

«изредка какие-то запоздавшие снежинки падали мне на лицо», «воздух стал мягок» - уже осязательные

ощущения.

Итак, мне показалось, что эти два очерка схожи по приемам изображения природы, но в очерке

«Буран» они наиболее точные и яркие, а это, несомненно, показывает мастерство писателя.

Композиция очерка двуплановая: описание природы перемешивается с рассказом о поведении

крестьян в зимней дороге.

Писатель подчёркивает неразрывную связь природы и человека. Очерк имеет поучительный

смысл: человек должен учиться у природы, понимать её, следовать ей, не пытаясь её победить. С.Т.

Аксаков предупреждает: неразумно противостоять разыгравшейся стихии, лучше переждать бурю,

как призывает мудрый старик. Это и есть идея аксаковского очерка.

Исследуя материал очерков Аксакова, я попыталась сделать вывод: художественный очерк С.Т.

Аксакова отличают конкретность, подробность, яркая изобразительность. Впечатление от очерка тем

сильнее, что Аксаков оттеняет основную идею не пояснениями, а чисто изобразительными

средствами. В целях художественной экспрессии писатель использует различные изобразительно-

выразительные средства: анафора ( «все отдел мрак…, все смешалось…» ), перифраз ( «Снежный

прах» ), множественность однородных членов ( «жестокий крещенский мороз сковал природу,

сжимал, палил, жег все живое» ), эпитеты ( «жестокий мороз, змеиное шипение, роковые приметы» ),

олицетворения ( «ветер ныл, стонал, ревел» ), сравнения ( «как небо», «как будто ураганы или

громовые удары», «как будто вой голодного волка», «как голова огромного зверя» )

Хочу еще обратить внимание на лексическое сходство очерков, на слова, содержащие реалии

русских крестьян. В «Очерке зимнего дня» даются название дней из народного календаря- «Николин

день», «день Алексея Божьего человека». Мера длины- «три четверти аршина». Название ценных

бумаг- «по три копейки ассигнациями». Предметов быта – «горница», «изба», «хлебное гумно»,

«пешни».

В «Буране» находим название календарных дней – «крещенские морозы». Предметы быта-

«оглобли», «полозья», «вожжей». Мера длины- «верста», «двадцатипудовый воз».

Очерк в настоящее время, являясь жанром мало востребованным, тем не менее продолжает свое

развитие. Очерк, впитывающий в себя лучшие традиции художественной литературы и

публицистики, хранит богатые возможности для глубокого осмысления и отражения явлений

действительности.

В современном обществе очевидным становится необходимость решать проблемы духовного

плана для различных видов искусства. Именно жанр очерка в решении проблем имеет место быть.

Очерк конца 20 - начала 21 веков модифицируется на телевидении, причем все чаще объектом

внимания становится человек. Также телевизионные проект, как «Жизнь знаменитых людей»;

«Женские истории»; «Женский взгляд» становится все более популярными. Но современность ставит

проблему выработки иных подходов в изображении человека.

В связи с этим имя Владимира Алексеевича Солоухина, автора художественно-публицистических

очерков определяют гражданскую позицию автора по отношению к памятникам искусства. Почему

именно Солоухин? Да потому, что он писал очерки, созвучные времени, а их он писал в семидесятые

годы. Именно он выдвигал программу эстетического воспитания молодого поколения посредством

приобщения к приятностям искусства. А еще потому, что, я думаю, что Владимир Солоухин писатель

современный, мало изучаемый. Писал очерки и рассказы о природе, о сохранении памятников

культуры.

Для анализа и сопоставления с очерками Аксакова хочу в пример привести очерк В. Солоухина из

книги «Время собирать камни». А сам очерк называется «Аксаковские места».

Что же отличает очерки Солоухина? Сейчас писатель как будто возвращается в виде книжных

работ исследователя. Солоухин дал нам в наследство удивительное произведение, проникнутое

любовью к родной земле. На первом плане – любовь к родному дому, селу, к памятникам культуры.

Вот как он и сказал о себе: «я могу сказать только, что я шел по земной, вьющейся меж деревьев и

трав незамысловатой, но – хочется верить – своей тропе».

Очерк сразу погружает в то, о чем Солоухин повествует, то есть, таким образом, он заставляет

читателя не закрывать книгу, а продолжать читать ее. Повествование- характерная черта очерка. Он

рассказывает о том, что он видел при упоминании Бугуруслана - называет имение Аксакова. У

Солоухина имя Сергея Тимофеевича Аксакова ассоциируется с «русской родной» природой. Человек

по стечению обстоятельств мог не читать ничего из Аксакова, но представление о нем как певце

родной природы у него как-то само собой существует. Довольно простым доступным языком

Солоухин погружает нас в свое повествование. Для Солоухина, писателя 20ого столетия, Аксаков был

действительно сложным для осмысления, тем более, что он считает, что недостаточно изучен и мало,

кого может привлечь своими произведениями. С этим я категорически не согласна. Аксаков…

«Аленький цветочек»; «Семейная хроника»; «Собирание бабочек», ведь это целый великолепный мир

с его яркими и незабываемыми героями.

Солоухин в своем очерке упоминает и няню Сергея Тимофеевича - Пелагею. Ее рассказы Аксаков

в будущем соединял и создавал в отдельную книгу. Также и упоминался его сын, который тоже писал

стихотворения и рассказы. Это первая часть очерка.

Владимир Солоухин пишет и о сказке «Аленький цветочек». Как это прекрасное произведение

создавалось. Главное в этой сказке: «доброта и любовь. И то, что нехорошие чувства: жадность,

зависть, себялюбие – не торжествуют, а черное зло побеждено. Чем побеждено? Любовью,

Добром, Благодарностью. Эти качества живут в душе человека, они суть души и ее лучшие

побуждения. Они-то и есть тот аленький цветочек, который посеян в душе каждого человека, важно

только, чтобы он пророс и расцветал».

Примечательная деталь очерка Солоухина, где он рассказывает об Аксакове, о его артистических

способностях. Он так умел изобразить кого-то из родственников, что все покатывались со смеху.

Именно это развило в нем постепенно артистические способности, о которых впоследствии

свидетельствовали все, знавшие Аксакова. Он участвовал во многих любительских спектаклях

(например, в доме Шишкова), причем все жалели, что дворянское звание не позволило Аксакову стать

профессиональным актером.

Таким образом, в этом эпизоде очерка он вступает как писатель-публицист, повествователь. А как

он пишет о природе, мастерски рассказывает о том, как пейзаж, описанный при упоминании в

очерках Аксакова ярок и выразителен. «никто из русских писателей не умеет описывать природу

такими сильными, светлыми красками, как Аксаков» (написал Николай Васильевич Гоголь).

Следующая страничка очерка посвящена сохранению памятников культуры. Ценность

определяется выявлением существующих в произведении

литературных и исторических связей.

Нельзя любить Родину, при этом не любить культуру и искусство. Именно эта связь прослеживается в

очерке «Аксаковские места».

В чем же все-таки своеобразие очерка? Я подсчитала, что в произведении от 13 до 15 разных

эпизодов. Каждый из них – это маленькое произведение со своим концом, с собственной манерой

доверительной законченности каждого из них. Все эти эпизоды сложились в целостное произведение,

именуемое очерком «Аксаковские места»

Таким образом, сопоставляя очерки Сергея Тимофеевича Аксакова и Владимира Алексеевича

Солоухина, как мне кажется, мы пришли к следующим выводам:



Всё-таки очерки Аксакова художественнее. Его произведения строятся на раскрытии

истинного и полного смысла одного главного образа



Очерки Солоухина публицистические. В них нет ярко выраженного сюжета, каждый из его

очерков- это повествование.



Художественное пространство четко определено писателем. Содержательный материал,

взятый Солоухиным из окружающей действительности, воспринимается как дополнительные

сведения, дающие представление о характере рассматриваемого вопроса.



Очерки Аксакова очень яркие, красочные, эмоциональные. Им присуща сила

эмоционального напряжения.



В очерках Солоухина нет этого, но есть гражданская позиция автора по отношению к

памятникам культуры



События в очерках Аксакова создаются глазами их участников, максимально близких к

автору. Он прямо высказывает свои мысли. Сопровождающая их искренность невольно

заставляет читать сопереживать ему.



Очерк Солоухина позволил выявить внутритекстовые связи и установить взгляды автора;

и выстроить, обсудить его эстетическую концепцию.



Особое значение Солоухин придает творческим биографиям известных людей, а очерки

Аксакова отличают конкретность, подробность, яркая изобразительность, но писатель не

навязывает читателю своего мнения. Впечатление от очерка тем сильнее, что Аксаков

объясняет основную идею не пояснениями, а изобразительными средствами .



В очерках Владимира Солоухина «Время собирать камни» география и время

произведений четко обозначены, что обусловлено литературными задачами произведений.

Ценность памятников культуры определяется выявлением в произведении литературно-

исторической связи.

Библиография

В.А. Солоухин «Время собирать камни», Москва, Издательство «Правда», 1990 год

С. Т. Аксаков Собрание сочинений. Том 3. Москва «Художественная литература» 1986 год.

В.А. Солоухин «Родная красота» (для чего надо изучать и беречь памятники старины)

Ласькова А.Е. Педагогическое значение автобиографических произведений С.Т. Аксакова

(по литературно-критическим отзывам современников писателя). Молодой ученый , 2013

год.