1

Опыт применения народных праздников как средство формирования

представлений о традициях народов Поволжья у детей шестого года жизни

Аннотация:

в

статье

рассматривается

понятие

народных

традиций,

этнокультурного

и

поликультурного

воспитания,

а

также

теоретические

основы

этнокультурного

воспитания

дошкольников

по

средством

национальных праздников

Ключевые слова: этнокультурная педагогика, национальные традиции,

национальные праздники.

Гармоничное

развитие

ребенка

–

важная

цель

современного

образования. Оно зависит от успешного решения многих воспитательных

задач,

среди

которых

особое

место

занимают

вопросы

нравственного

и

эстетического,

а

также

патриотического

воспитания

подрастающего

поколения.

Согласно

ФГОС

ДО

весь

воспитательный

процесс

должен

быть

направлен

на

«развитие

норм

и

ценностей,

принятых

в

обществе,

социального и эмоционального интеллекта, эмоциональной отзывчивости,

сопереживания;

формирование

уважительного

отношения

и

чувств

принадлежности

к

своей

семье

и

к

сообществу

детей

и

взрослых

в

Организации; формирование позитивных установок к различным видам труда

и творчества; формирование основ безопасного поведения в быту, социуме,

природе».

Цель формирующего этапа исследования: разработать и апробировать в

экспериментальной группе дошкольников старшей группы план мероприятий

по

формированию

представлений

о

традициях

народов

Поволжья

с

применением народных праздников.

Мероприятия были направлены на формирование и совершенствование

представлений о традициях народов Поволжья детей шестого года жизни.

План включал в себя 7 народных праздников.

Задачи формирующего этапа:

2

- познакомить детей с культурой народов Поволжья (устным народным

творчеством, национальным костюмом, инструментами, промыслами);

- разработать и апробировать план праздничных мероприятий.

Весь процесс проходил в 3 этапа: подготовка, проведение, понимание.

На

первом

этапе,

нами

был

подобран

материал

по

формированию

знаний

о

культуре

народов

Поволжья,

способствующий

подготовке

к

проведению

итогового

праздничного

мероприятия,

для

которого

были

выбраны

наиболее

значимые

национальные

праздники,

в

содержании

которых

мы

отметили

некоторые

сходства

с

русскими

праздниками,

что

возможно облегчит понимания детьми их смысла. В процессе эксперимента

дети

приняли

участие

в

7

праздниках:

Сурхури

(чуваши),

Шорыкйоп

(марийцы), Масленица (русские), Каргатуй (башкиры), Жаворонки (мордва),

Сабантуй

(татары)

и

Гербер

(удмурты).

Учитывая

смысл

каждого

из

выбранных праздников, были задуманы сюжеты и разработаны сценарии.

План учитывает привлечение к данному процессу помимо воспитателей

группы, узких специалистов МБДОУ: музыкального руководителя и педагога

по физической культуре, а также родителей. Для того чтобы подготовить

детей к праздникам, не нарушая режимных моментов, не перегружая их,

педагогами были внесены изменения в свои календарные планы, к тому же

свободные дни между нашими встречами давали им возможность осмыслить,

эмоционально

прочувствовать

полученную

информацию,

и

возможно

поделиться

ее

со

своими

сверстниками,

не

принимающими

участие

в

эксперименте. Задача родителей была в моральной поддержке своих детей, в

помощи при подготовке атрибутов для праздника и для украшения места его

проведения, а также приготовлении национальных угощений – поощрения

детям

после

проведения

праздника

и

как

еще

одна

форма

знакомства

с

национальной культурой.

Рассмотрим поэтапное воспитательное воздействие на формирование

нравственно-эстетических

качеств

у

старших

дошкольников

на

примере

организации и проведения народных праздников.

3

Значительную

роль

в

проведении

праздника,

конечно,

занимает

тщательная подготовка.

Формой проведения подготовки мы выбрали посиделки в народной

избе

(кружок

по

интересам).

Встречи

проходили

3

раза

в

неделю

(понедельник, вторник, пятница) во второй половине дня, в течение 1 часа в

физкультурном

зале.

На

время

проведения

зал

оборудовался

столами

и

стульями,

необходимыми

атрибутами,

материалами

для

творчества,

оборудованием для просмотра видео (проектор, ноутбук) и прослушивания

музыкального материала (магнитофон).

Подготовка к празднику начиналась за две недели до его празднования.

Для

начала

мы

знакомились

с

культурой

и

бытом

народа,

просмотрев

видеоклип

о

республиках

и

презентацию,

в

которой

были

представлены

национальное убранство изб, предметы быта, блюда национальной кухни,

музыкальные

инструменты,

промыслы,

узоры

и

т.д.

Знакомство

с

национальным костюмом мы проводили на примере кукол из коллекции

«Кукла

в

национальном

костюме»,

которую

нам

с

удовольствием

предоставила П., принимая некоторое участие в их описании. Прослушивая

национальные

мелодии,

дети

пытались

охарактеризовать

их,

передать

возникающие мысли и эмоции, услышать и распознать звуки национальных

инструментов. Так же, как и прослушивание произведений устного народного

творчества, способствовало развитию уважительного отношения к взрослым

(читателю), к своим товарищам: не перебивать, уважать мнение говорящего,

при необходимости корректно поправить.

Разучивание танцевальных элементов, воспитывало в детях чувство

ритма,

двигательную

активность,

старательность,

а

уже

общая

пляска

способствовала объединению, выплеску эмоций, возможность проявить свои

творческие

способности.

Так,

например,

предложив

разучить

движения

национального татарского танца, Р. (татарка) очень робко призналась, что

знает

их,

так

как

его

исполнение

является

традиционным

среди

собирающихся на празднике родственников. Взрослый предложил показать

4

их, научить других ребят. Сначала Д. стеснялась, движения были робкими,

неуклюжими, но поддержка, подбадривание остальных ребят придала ей

уверенности, раскрепостило ее, прибавило авторитета среди сверстников,

повысилась самооценка.

Участие в музыкальных оркестрах вызвало большой интерес, создало

хорошее настроение, прибавило положительных эмоций, дети стали лучше

чувствовать музыку, ее особенности, передавать настроение через игру на

музыкальных инструментах, тем более что некоторые из них создавались

ребятами самостоятельно и при помощи педагогов и родителей.

Участие в подвижных играх развивали не только активность, внимание,

ловкость, силовые качества, но и умение действовать сообща (игра «Уйахпа

хевел»), радоваться за успех товарища, уступать. На заключительном этапе

игры «Надень тухтью», оставшись вдвоем с К., Т. намеренно уступил, тем

самым проявил уважение к девочке, а у нее, будучи немного застенчивой,

заметно повысила самооценка.

Отгадывание

народных

загадок

о

природе

и

разучивание

примет

способствовало лучшему пониманию природных особенностей, вызывало

интерес к самостоятельному изучению, подтверждению высказываний. На

наших встречах дети не раз делились своими наблюдениями. Например,

однажды Дима рассказал, что накануне вечером, возвращаясь из детского

сада, видел на небе месяц как будто в тумане, на что Рамиль вспомнил, что

это предвещает снегопад, а может даже и метель. Дети дружно подтвердили,

что так оно и случилось сегодня, поэтому они не смогли выйти на прогулку.

Исполнение песен, колядок, частушек заряжает детей положительными

эмоциями, раскрепощает, учит доброжелательному отношению к взрослым и

сверстникам. София подметила, что, когда споешь песню или частушку, слова

или музыка остается в голове, ты постоянно ее вспоминаешь, напеваешь

иногда,

от

этого

настроение

всегда

поднимается,

даже

делать

что-то

становится веселее.

5

Исполнение

благопожеланий,

хвалебных

стихов

так

же

учит

доброжелательности, отзывчивости, чуткости по отношению к окружающим.

Но нужно обратить внимание, что, если слова их осознаны детьми. Простое

заучивание текста не приносит положительных результатов. Поэтому текст

каждой песни, колядки, стиха мы разбирали с детьми детально, чтобы они

понимали, о чем поют, чего желают и для чего это нужно.

Участие

в

инсценировках

помогало

им

прочувствовать

характеры

героев, упорство и старательность помогли вживаться в роль. Устраивая

инсценировку

«Коза

и

медведь»

мы

столкнулись

с

проблемой

выбора

актеров. Каждому из ребят хотелось играть роль, случился даже спорный

момент между Г. и Б., чуть не приведший к драке. Чтобы исправить проблему,

решено было, что все дети учат роли того или иного героя и по результатам

открытого голосования будут выбраны те, кто выступит на празднике. Некий

соревновательный

момент

способствовал

активизации

творческих

способностей у детей. Каждый старался лучше заучить текст, проявить свои

актерские навыки. А вот именно открытое голосование было направлено на

развитие способностей объективно оценивать свои возможности, уступать,

справедливости по отношению к окружающим, доброжелательности, умения

сдерживать эмоциональные порывы.

Участие

в

творческой

мастерской,

так

же

заинтересовало

детей,

принесло чувство радости, гордости за созданные своими руками поделки это

способствовало

так

же

развитию

эстетического

вкуса.

Поначалу

мы

столкнулись

с

некоторыми

трудностями:

равнодушное

отношение

к

творчеству

А.

и

М.,

Д.

и

Д.

не

понимания

сути

задания

или

техники

исполнения просто замыкались, переставали делать, бывали даже слезы, Ш. и

Р. делали «на скорую руку» и чаще всего либо не аккуратно, либо вовсе не

правильно. Но когда детям сказали, что это будут подарки или этим мы

украсим

зал,

дало

им

положительную

мотивацию

для

старательного

исполнения работы, особенно, когда они впервые увидели результаты своих

трудов (счастливые лица и благодарности детей, которым они подарили свои

6

работы на память, восхищенные взгляды взрослых их похвала от увиденного

зала,

подготовленного

для

празднования).

Еще

хорошим

стимулом

стал

случай, произошедший на первом организованным нами празднике Сурхури.

Когда дети вручали зрителям подарки (Платочки из бумаги с национальным

чувашским узором), одна девочка очень громко с обидой сказала: «А почему

мне достался такой некрасивый платок! У всех вон, какой аккуратный, а у

моего уголки загнулись и клеем запачканы!». Как потом призналась М., это

была ее работа, ей было стыдно, обидно, а на вопрос взрослого: «Почему так

произошло?», Рита призналась, что не особо старалась, но впредь будет

аккуратнее,

чтобы

такого

больше

не

повторилось.

Этот

случай

заставил

задуматься и других ребят, к тому же в процессе дальнейшей совместной

работы,

дети

научились

оказывать

посильную

помощь

и

внимательно

слушать разъяснения взрослого, советы друг друга.

В процесс подготовки также входит сбор атрибутов и украшение зала,

площадки

(если

это

предусмотрено

сценарием).

Такая

совместная

деятельность способствует сплочению коллектива, осознанию детьми норм

взаимодействия с взрослыми и сверстниками, а также вызывает интерес к

совместной

деятельности.

Например,

пока

девочки

раскладывали

необходимые атрибуты, костюмы, мальчики расставляли стулья для зрителей,

т.е. оказывали посильную помощь взрослым в оформлении зала к празднику.

К тому же дети старались воссоздать ту обстановку, которая соответствовала

теме праздника. Если изначально они в основном спрашивали, что куда

повесить, поставить, то в дальнейшем предлагали свои варианты, иногда

приходилось пересматривать видео материал, что-то придумывали сами. Тем

самым

у

детей

развивалось

воображение,

самостоятельность,

желание

творчески обогащаться, радовать других.

Проведя необходимую подготовку по сценарию, по атрибутам, места

проведения, дети с нетерпением ожидали предстоящего праздника. Чувство

радости, от сопричастности к подготовке, ответственности за выполняемые

роли в празднике, способствовали поднятию положительной самооценки и

7

утверждению в кругу сверстников. Эмоциональное общение воспитателя и

родителей с детьми накануне праздников помогало вызвать и поддерживать

интерес

к

его

содержанию,

глубже

осмыслить

сообщаемый

материал,

подойти к морально-эстетичным выводам и определиться в отношении к

нему, то есть заложить основы моральных представлений и чувств.

Так как каждый праздник имеет свой замысел, то и проведение его

различается.

Какие-то

праздники

мы

проводили

в

музыкальном

зале,

с

колядками ходили по младшим группам, а другие проходили на участках

детского сада. В ходе праздника дети являлись активными участниками: пели

песни,

колядки,

частушки,

читали

стихи,

разгадывали

загадки,

гадали,

участвовали

в

инсценировках,

играли

сами

и

привлекали

к

действию

зрителей. По большей части они являлись непосредственными ведущими

праздничного

действа.

Взрослые

по

необходимости

подсказывали

текст,

осуществляли

музыкальное

сопровождение,

помогали

в

подготовке

к

конкурсу.

Тем

самым

дети

учились

самостоятельности,

воспитывалось

чувство ответственности за свои роли, действия, укреплялись дружеские

связи, взаимопомощь, поддержка сверстников.

Какие-то

праздники

предполага ли

одаривание

з р и т е л е й

подготовленными

поделками.

Ощущение

счастья,

радости,

гордости

за

проделанную

работу

прослеживалось

на

лицах

детей

в

их

искренних

улыбках,

когда

после

окончания

они

видели

такие

же

радостные,

восхищенные взгляды зрителей, когда им аплодировали, благодарили. Это

разжигало их интерес, мотивировало на подготовку следующего праздника. А

чтобы

подсластить

это

радостное

ощущение,

и

к

тому

же

продолжить

знакомство с культурой народа, кто-то из родителей (по договоренности)

готовили национальное угощение.

Участвуя

в

проведении

праздников,

дети

учились

быть

активными

членами

общества,

осознавать

окружающую

действительность,

свою

значимость, с уважением и понимание относиться к культуре других народов.

8

Чтобы

выяснить

уровень

понимания

праздника,

как

правило,

на

следующей неделе после его проведения, мы снова встречались с детьми.

Вспоминали,

рассматривали

фото,

обсуждали,

что

им

запомнилось,

что

получилось лучше всего, а что по каким-то причинам не удалось. Изначально

дети отзывались только положительно о прошедшей подготовке, празднике,

говорили,

что

все

получилось,

а

когда

взрослый

напоминал

конкретную

ситуацию неудачи, недоработки, то дети начинали находить все возможные

причины,

обвиняли

друг

друга.

На

протяжении

эксперимента

ситуация

менялась. Теперь они открыто говорили о своих неудачах, поясняли, что

упустили, по какой причине это могло произойти, теперь не было нападок со

стороны других ребят, они, напротив, старались поддержать, подбодрить. С

нетерпением ожидали следующего праздника.

Для закрепления полученной информации, для того чтобы дети могли

еще

раз

пережить

радостные

моменты,

связанные

с

проведенными

праздниками, они на прогулке, в группе, на музыкальных и физкультурных

занятиях, вспоминали знакомые игры, песни, танцы, технику изготовления

поделок, обучали им своих сверстников.

С

целью

проверки

эффективности

предложенных

и

реализованных

нами

мероприятий

формирующего

эксперимента

мы

провели

повторную

диагностику уровня сформированности представлений о традициях народов

Поволжья у дошкольников шестого года жизни.

Список использованной литературы

1.

Богомолова, М.И. Интернациональное воспитание дошкольников:

Учебное

пособие

для

студентов

педагогических

институтов

по

специальности

№

2110

«Педагогика

и

психология

(дошк.)»

/

М.И.

Богомолова. – М.: Просвещение, 2016. – 112 с.

2.

Данилюк,

А.

Я.,

Кондаков

А.

М.,

Тишков

В.

А.

Концепция

духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России/

А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. -М.: Просвещение, 2017.-24 с.

9

3.

Интеллектуальное

развитие

и

воспитание

дошкольников:

Учебное пособие для студентов педагогических вузов / Л.Г. Нисканен, О.А.

Шаграева, Е.В. Родина. – М.: Академия, 2016. – 208 с.

4.

Микляева,Н.В. Управление образовательным процессом в ДОУ с

этнокультурным (русским) компонентом образования / Н. В. Микляева, Ю. В.

Микляева, М. Ю. Новицкая /методическое пособие. -М.: Айрис-пресс, 2016. -

240с.

5.

Парамонова,

Т.

Прощай,

Масленица!

/

Т.

Парамонова,

Т.

Кремнева // Обруч: образование, ребенок, ученик. – 2017. – N 1. – С. 33-34.

6.

Федорова,

С.

Этнокультурная

компетентность

педагога

/

С.

Федорова // Дошкольное образование. – 2014. – № 20 (16 - 31 октября 2002 г.).

7.

Хрипунова,

Т.

М.

Освоение

русской

народной

культуры

как

важный

этап

воспитания

будущего

патриота

и

гражданина

/

Т.

М.

Хрипунова // Модернизация дошкольного образования на селе / [под общ.

ред. Н. С. Моровой]. – М., 2014. – С. 147-152