РОЛЬ ТХЭКВОНДО В СТАНОВЛЕНИИ ЛИЧНОСТИ СПОРТСМЕНА
Эверстов А.Н., старший тренер-преподаватель ГБУ ДО РС (Я) «Республиканская специализированная детско-юношеская спортивная школа олимпийского резерва в г. Покровск» МО «Хангаласский улус» Введение. Физическая культура и спорт играют важную роль в формировании личности народа. Многие социальные ситуации проигрываются в спортивной деятельности, что позволяет спортсмену нарабатывать для себя жизненный опыт, выстраивать особую систему ценностей и установок. Физическая культура и спорт представляют собой самостоятельный вид деятельности человека, значение которого в развитии общества весьма многообразно. Они оказывают определенное влияние на общественное производство, на формирование человека как личности, на развитие общественных отношений. Вид спорта тхэквондо в личностном аспекте представляет собой ту часть общей культуры человека, которая является внутренней мерой степени развития физических сил и двигательных навыков, а также уровня жизнедеятельности и жизнеспособности человека и состояния его здоровья. Она позволяет с помощью своих специфических средств и методов раскрывать потенциальные возможности человека. Становление личности человека сопровождается освоением им культуры своей среды. Человек живущий, то есть, действующий и познающий, немыслим без оснащенности элементами «своей» культуры, из которых главными выступают для него ценности и нормы жизни, деятельности и поведения. Они в совокупности образуют мир его значений, целостный символический мир, непрерывно воспроизводящийся и меняющийся. Актуальность В настоящее время физическая культура стала одним из важнейших направлений государственной политики России. Одна из причин этого – снижение уровня здоровья населения, что неблагоприятно влияет на показатели экономики, обороноспособности государства. В связи с этим первоочередная задача спортивной науки – поиск более эффективных путей, форм, средств, методов, методик физического воспитания населения страны, и, прежде всего, подрастающего поколения. В современный период в связи со сложностью феномена физической культуры имеются различные подходы к выявлению ее сущности, компонентного состава. Многие авторы пришли к мнению, что подходы согласуются в целом с вышерассмотренными концепциями культуры. Наиболее плодотворные из подходов связывают рассмотрение вида спорта тхэквондо с деятельностью, направленной на физическое совершенствование, с совокупностью интеллектуального, социа льно- психолог ич е ского,
двигательного компонентов, с системой потребностей, способностей, деятельности, отношений и институтов, базирующихся на развитии физических качеств, с формами ее организации (компонентами, подсистемами) – физическим воспитанием, спортом, физической рекреацией, двигательной реабилитацией, с базовой физической культурой, спортом – как ее ком п о н е н том , п р о ф е с с и о н а л ь н о - п р и к л а д н о й , о з д о р о в и т е л ь н о - реабилитационной, рекреационной, фоновыми видами физической культуры. Она рассматривается с деятельной, результативной и функциональной сторон, в единстве предметных и личностных ценностей, во взаимосвязи с сознательной организацией и управлением жизнедеятельностью человека. Однако многие из этих концепций, даже имея интегративный характер, характеризуют важные, но отдельные стороны (аспекты) феномена «физическая культура». Это не позволяет дать целостное теоретическое представление о ней как о реально существующей системе, которая занимает далеко не последнее место в нашей жизни. Цель работы: посредством изучения аспектов тхэквондо получить представление о ее роли в формировании личности человека. Задачи: 1.Познакомиться с источниками по теме. 2.Проследить взаимосвязь ценностей и традиций народа. 3.Дать характеристику о тхэквондо. 4.Определить роль физической культуры в формировании личности. Объект исследования В.М. Выдрин отразил смысл понятия более полноценно: «физическая культура – органическая часть культуры общества и личности. Это такая область деятельности, которая удовлетворяет потребности общества по созданию физической готовности людей к различным формам их жизнедеятельности и, прежде всего, к труду». Ближе всех к осознанию духовной компоненты в физической культуре подошел Б.А. Ашмарин : «физическая культура – есть процесс и результат деятельности человека по преобразованию своей физической (телесной) природы. Это есть совокупность материальных и духовных ценностей об ще с т ва , с озд а ва е мы х и ис пользуе мы х им д ля ф и з и ч е с ко го совершенствования общества». А тхэквондо даёт возможность развивать психологические, физические, умственные способности человека, а также воспитывать силу воли, самодисциплину. Духовные ценности и воинский дух. Тхэквондо уникальна тем, что оно доступно каждому. Любой может самореализоваться на данном этапе жизненного пути. Самые маленькие не жалея энергии приобретают двигательные навыки необходимые в дальнейшей жизни. Молодёжь, добивается уверенности в собственных силах, пробует себя в спорте. А для самых целеустремлённых открыта дорога в спорт высших достижений. В том числе на Олимпийские игры. Для людей зрелого возраста, это, прежде всего хорошая физическая
подготовка и отличное состояние. Результаты исследования В наше время многие исследователи пришли к мнению, что физическая культура оказывает видимое воздействие не только на физическую компоненту человека, но и формирует его внутреннее мировоззрение – компоненту личности человека. В.К. Бальсевич отмечает, что физическая культура является «естественным мостиком, позволяющим соединить социальное и биологическое в развитии человека». Более того, как доказывает Н.Н. Визитей, она является «самым первым и базовым видом культуры, который формируется в человеке». Физическая культура с присущим, ей дуализмом может значительно влиять на состояние организма, психики, статус человека. Результативный аспект включает в себя всю совокупность полезных результатов, которые человек приобрел в процессе деятельного использования ценностей тхэквондо в своей жизни. К таким полезным результатам можно отнести:  полученные в процессе занятий двигательные умения и навыки;  саму способность быстро овладевать новыми движениями, развитую в ходе занятий;  возросшую физическую работоспособность;  пропорционально развитое телосложение и осанку;  физкультурные знания;  нравственные и эстетические качества, возвышающие личность человека;  волю к жизни и активной деятельности;  способность преодолевать трудности, как физические, так умственные;  желание и стремление самореализоваться в своей жизни, достичь каких-либо высот, оставить память о своих достойных поступках в назидание будущим поколениям; В тхэквондо своя иерархия. Начинается всё с 10 гыпа (белого пояса). Всего 10 ученических степеней, они называются – ГЫП. Каждому из них соответствует свой цвет пояса, а цветная полоса сообщает, каким будет следующий пояс спортсмена. Каждый цвет несёт свой смысл: Белый цвет – рождение жизни, чистота и открытость. Жёлтый цвет – олицетворение утренней зори и плодородной почвы, на которой растут знания. Зелёный цвет - расцвет природы, первые ростки. Синий цвет – говорит о том, что ученик задумался о необъятности мира. Красный цвет – это зрелость знаний. И Чёрный цвет пояса – означает мудрость, он объединяет в себе все остальные цвета. С чёрного пояса идёт отсчёт ДАНов – мастерские степени. Их тоже 10, но если спортсмен получает чётный пояс раньше 15 лет, то такие мастерские степени называются ПУМ. Также спортсмен проходит тактическую и психологическую подготовку и в конце концов, проверкой его подготовленности являются выступления на
соревнованиях. Воспитанием молодых спортсменов занимаются те, кто уже достиг высот в этом виде спорта. Заключение. Таким образом, роль тхэквондо в формировании основных качеств и свойств личности очень велика. Человек должен уметь отвлеченно мыслить, вырабатывать общие положения и действовать согласно этим положениям. Но недостаточно просто уметь рассуждать и делать выводы, - необходимо уметь применять их в жизни, достигать намеченной цели, преодолевая препятствия, встречающиеся на пути. Это же может быть достигнуто только при правильном физическом образовании. Отсюда та тесная, неразрывная связь между физическим и умственным образованием, благодаря которой задачи их разъединить невозможно, и только при полной гармонии между ними мы можем ожидать полного развития нравственного характера лица. Иными словами, главное — это кто и как идет к рекордам или просто занимается спортом, главное — это нравственная гражданская позиция человека в спорте. Без этого спорт теряет свой высокий общечеловеческий смысл, теряет свою привлекательность. Для этого мало изменить что-то в себе самом, хотя это является начальной и базовой ступенью в прогрессе, следует менять структуру нашего бытия, в том числе культурную сферу и систему физической культуры. Новый подход к формированию физической культуры общества и личности потребует кардинальных изменений в организационных структурах, учебных заведениях, более высокой профессиональной подготовки учителей, тренеров, социальных педагогов, обновления методической документации, учебных планов, программ, пособий, обеспечивающих процесс нововведений. Тхэквондо даёт возможность развивать психологические, физические, умственные способности человека, а также воспитывать силу воли, самодисциплину и воинский дух. Список литературы: 1. Дубровский В.И. Спортивная физиология. - М.: Владос, 2009. 2. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. - М.: Аспект Пресс, 2005. 3. Выдрин В. М. Спорт в современном обществе. – М.: Физкультура и спорт, 2007. 4. Ашмарин Б.А. Теория и методика физического воспитания как научная и учебная дисциплина. // Теория и методика физического воспитания: Учеб., для студентов фак., физ., культуры пед., институтов / Под ред. Б.А. Ашмарина. – М.: Просвещение, 1990. – С. 4-30. 5. Бальсевич В.К. Физическая культура для всех и для каждого. – М.: Физкультура и Спорт, 1988. – С. 152-170. 6. Бальсевич В.К. Физическая культура: молодежь и современность. // Теория и практика физической культуры / В.К. Бальсевич, Л.И.
Лубышева. – 1995. – № 4. – С. 2-7. 7. Визитей Н.Н. Физическая культура личности. // Проблемы человеческой телесности: методологические, социально-философские педагогические аспекты / Отв. ред. В. И. Столяров. –