Автор: Санджиева Людмила Гавриловна
Должность: учитель калмыцкого языка и литературы
Учебное заведение: МБОУ "СОШ № 21"
Населённый пункт: г. Элисты
Наименование материала: презентация
Тема: Игра "Колесо истории" – "Жизнь и творчество Зая–Пандиты"
Раздел: среднее образование
Игра «Колесо
Игра «Колесо
истории»
истории»
Тема
Тема
:
:
«Жизнь и
«Жизнь и
творчество Зая -
творчество Зая -
Пандиты»
Пандиты»
НОМТ ЗАЯ ПАНДИТ
ӨӨРДИН ЭРКН
(1599—1662җҗ)
Цели и задачи
Цели и задачи
:
:
В ходе игры способствовать
пониманию учащимися культурно-
исторических процессов,
происходивших в кочевых ойратских
племенах. Развивать творческое
мышление учащихся, их
познавательную активность.
Закрепить полученные знания.
Ι тур.
Ι тур.
С какого века монголы пользовались
письменностью?
а)10в.
б)12в.
в)13в.
(20 б.)
(20 б.)
Калмыки к периоду добровольного
вхождения в состав России имели
богатые литературные традиции.
Еще в
13 веке
13 веке монголы, в том числе
племена, являвшиеся предками
современных калмыков знали
письменность.
Все вы знаете, что Зая – Пандита создал алфавит на
основе монгольской письменности. На основе, какой
письменности была образована монгольская
письменность?
а)Уйгурской
б)Санскритской
в)квадратной
(10 б.)
(10 б.)
В связи с зарождением
государственности, развитием
торговых отношений и сложением
самостоятельного ойратского языка в
1648 году известный ойратский
ученый монах Зая – Пандита создал
алфавит на основе старомонгольского
письма, которое в свою очередь
основано на
уйгурской письменности.
уйгурской письменности.
Слово «Чинтамани» в переводе с санскритского -
«камень, упавший с неба». Согласно легенде он
находится во дворце страны Шамбала. А страна эта
находится далеко в:
а) Гималаях
б) Алтае
в) Памире
(10 б.)
(10 б.)
Легенда утверждает, чинтамани находится
в
Гималаях,
Гималаях, в башне Шамбалы – страны
высшей справедливости с именем Ригден –
Акампо - владыки Шамбалы народы Тибета
связывали надежды на наступление эры
счастья. С тех пор все люди Востока ждут,
когда от Великой Шамбалы, от священных
горных высот в определенный час сойдет
белый конь, а на седле его вместо всадника
будет сиять сокровище мира.
ΙΙ тур.
ΙΙ тур.
Зая – Пандита находился в Тибете очень
долго. А сколько именно?
а)15 лет
б)22 года
в)40 лет.
(10 б.)
(10 б.)
Зая –Пандита находился в Тибете
22
22
года.
года.
Калмыки сейчас проповедуют ламаизм (буддизм).
Какое верование было до принятия ламаизма?
а) Ислам
б) Шаманизм
в) Язычество
(10 б.)
(10 б.)
До прибытия Зая – Пандиты калмыки веровали в
шаманизм.
Шаманизм
Шаманизм представляет собой
натурфилософское учение о трехслойном строении
мира. Согласно шаманизму существовали верхний,
средний, где обитали мы, и нижний мир.
Общение между мирами достигалось, якобы, путем
экстаза шамана, вызывающего духов и общающегося с
ними. По распоряжению Зая – Пандиты были
сожжены шаманские онгоны (атрибуты). Шаманов и
лиц обращавшихся к ним, велено было окуривать
навозом.
Ламаизм среди ойрат – монголов утверждался специальной
статьей закона. В каком году это происходило?
а) 1559
б) 1640
в) 1723
(20 б.)
(20 б.)
Съезд в
1640 году
1640 году начал свою работу с
закона, утверждающего ламаизм с клятвы:
«Не будем вводить розни в среду монголов!
Не будем обращаться с людьми одной с нами
крови, как с рабами, хотя бы они обеднели и
пошли к нам в услужение! Не будем
отдавать их подвластному человеку др.
кости! Не будем отдавать дочерей их в
приданое! Не будем проливать их кровь!»
ΙΙΙ тур
ΙΙΙ тур
Зая – Пандита перевел очень много
религиозной литературы. Как назывался его
первый переводческий труд:
а) Алтын Герел
б) Мани Гамбум
в) Чарья Аватара
(20 б.)
(20 б.)
Одним из первых у ойрат - калмыков
появился хурул на реке Иртыш,
принадлежавший Очирту тайши. В
1642, находясь в этом храме, Зая –
Пандита на своем алфавите перевел
священную книгу
«Мани Гамбум»
«Мани Гамбум»
(заклинательные тексты).
(заклинательные тексты).
Зая – Пандитской письменностью пользовались
очень долго. До какого года это происходило?
а) 1925
б) 1740
в) 1883
(30 б.)
(30 б.)
Зая Пандитской письменностью
пользовались очень долго вплоть до
1925 года.
1925 года.
Зая - Пандита занял должность
наместника Далай Ламы. Как она
называлась?
а) Цорджи
б) Богдо – лама
в) Гелюнг
(40 б.)
(40 б.)
Должность наместника
Далай Ламы называлась
Богдо – лама
Финальная игра
Финальная игра
История хранит сведения о том, что Русь крестили
мечом и огнем. Ламаизм насаждался менее
кровопролитно, но тоже с некоторым ущербом для
непокорившихся.
Как наказывался тот, кто приглашал к себе
шаманов?
а) был бит плетьми
б) выплачивал штраф
в) был лишен лошади.
(20 б.)
(20 б.)
Ламаизм среди ойрат -
Ламаизм среди ойрат -
калмыков утверждался
калмыков утверждался
специальной статьей
специальной статьей
закона 1640 года. Статья
закона 1640 года. Статья
гласила:
гласила:
« У того, кто пригласит к
« У того, кто пригласит к
себе шамана или шаманку,
себе шамана или шаманку,
забрать его лошадь, и с
забрать его лошадь, и с
прибывшего(ей) тоже взять
прибывшего(ей) тоже взять
лошадь.»
лошадь.»
В каком году Зая – Пандита выехал из Тибета в Монголию?
а)1638
б)1643
в)1672
(30 б.)
(30 б.)
1638
году Зая – Пандита
выехал из Тибета в
Монголию
Духовенство оказывало большое влияние на политику
государства. С их помощью были созданы законы,
которыми должны были руководствоваться в 4- х
племенном каганате «Дербен ойраты». Т. е. каганат стал
правовым кочевым государством. В каком году был
принят закон?
а)1670
б)1692
в)1640
(30 б.)
(30 б.)
1640
году был принят
закон
С занятием Зая – Пандиты сана Богдо ламы произошло сословное
разделение в хурулах. Сколько сословий было?
а) 6
б) 3
в) 10
(10 б.)
(10 б.)
Сословий было
6
В 1650 г. в монастыре Даши Хлумбе на Кукуноре Зая –
Пандита был торжественно встречен большими и
малыми ойратскими князьями, духовенством,
светскими людьми. Общество обратилось к нему с
просьбой приказать хану:
а) снизить налоги
б) распространить азбуку «ясного письма»
в) отменить смертную казнь
(20 б.)
(20 б.)
Общество обратилось к Зая –
Пандите с просьбой
приказать хану
распространить азбуку
«ясного письма»
Вся творческая деятельность Зая – Пандиты
пришлась на время тесных русско-калмыцких
отношений, т. к. калмыки добровольно вступили в
состав России. В каком году это произошло?
а) 1609г.
б) 1600г.
в) 1625г.
(20 б.)
(20 б.)
Добровольное вхоҗдение в
состав России произошло в
1609г.
Кто является
автором
скульптуры,
посвященной Зая
Пандите?
а. Н.Санджиев
б. Р.Рокчинский
в.С.Батиев
В пятом микрорайоне г.Элисты есть
памятник, посвященный Зая Пандите
автором которого является
Руслан Рокчинский