Формирование экологической культуры учащихся

Учитель биологии и химии МАОУ СОШ № 48 г. Улан-Удэ Барсукова Т.Б.

В последние десятилетия обострение экологических проблем поставило под вопрос

безопасность и само существование человеческого общества, а также его способность

адекватно реагировать на возникшие угрозы и вызовы. Решение данной проблемы

неразрывно связано с формированием экологической культуры населения планеты и,

прежде всего, подрастающего поколения.

Экологическая культура - сравнительно новая проблема, которая остро встала в

связи с тем, что человечество вплотную подошло к глобальному экологическому кризису.

Все мы прекрасно видим, что многие территории по причине хозяйственной деятельности

человека оказались загрязненными, что сказалось на здоровье и на качестве населения.

Можно сказать прямо, в результате антропогенной деятельности окружающая природа

оказалась перед прямой угрозой уничтожения. Из–за неразумного отношения к ней и к ее

ресурсам, из-за неправильного понимания своего места и положения во вселенной

человечеству грозит деградация и вымирание. Поэтому проблема "правильного"

восприятие природы, равно как и "экологической культуры" входит в настоящий момент

на передний план. Чем раньше ученые начнут "бить тревогу", тем раньше люди начнут

пересматривать результаты своей деятельности и корректировать свои цели, соразмеряя

свои цели со средствами, которыми располагает природа, тем быстрее можно будет

перейти к исправлению ошибок, как в мировоззренческой сфере, так и в сфере

экологической. Одним из первых, кто подошел к проблеме экокультуры был знаменитый

мыслитель и исследователь В.И.Вернадский; он впервые серьезнейшим образом

проработал термин "биосфера", занимался проблемами человеческого фактора в

существовании мира.

Сущность культурологического подхода к исследованию экологических проблем на

современном этапе может быть осмыслена при условии интерпретации природы как

ценности культуры.

Опираясь на определение культуры, как совокупности материальных и духовных

ценностей, а также способов человеческой деятельности обеспечивающих прогресс

человечества, ученые функцию экологической культуры видят в обеспечении соответствия

социальной деятельности требованиям жизнепригодности природной среды.

Система ценностей современной культуры включает в себя природу, и это получает

образное отражение в ряде экологических принципов: благоговение перед жизнью (А.

Швейцер) этики земли (О. Леопольд) природа знает лучше (Б. Коммонер), сотворчество

человека с природой (В.Б. Согава), идея коэволюции человечества и природы (Н.Н.

Моисеев).

Обществу становится необходимым, по выражению Н.Н.Моисеева своеобразный

экологический императив как совокупность условий и запретов, выполнение которых

обеспечит выживание человека, дальнейший прогресс человечества и его совместную

эволюцию с природой.

Данный экологический императив возникает во многом благодаря такому

социальному институту, как образование. Именно в процессе образовательной

деятельности происходит познание объективных закономерностей развития системы "

природа-человек".

Таким образом, поскольку человек – часть природы его жизнь неразрывно связана с

окружающей средой. Посредством народной педагогики воспитывается здоровое

отношение ко всему, что окружает человека от рождения до смерти.

Нарушение экологического равновесия

Сегодня нарушение экологического равновесия выражается во многих формах. Можно

сказать, что существует единое мнение о том, что основными формами являются:

- нерациональная эксплуатация невозобновляемых природных ресурсов (источников

сырья и энергии), сопровождаемая опасностью быстро исчерпаться;

- загрязнение биосферы вредными отходами;

- большая концентрация хозяйственных объектов и урбанизация, оскудение природных

пейзажей и сокращение свободных территорий для отдыха и лечения

Нарушение экологического равновесия в современном мире приняло такие размеры,

что произошло нарушение равновесия между природными системами, необходимыми для

жизни и промышленных, технологических и демографических потребностей

человечества. Признаками экологических проблем являются, демографический взрыв,

который ведет к проблеме пищи, исчерпывание природных ресурсов (источников сырья и

энергии) и загрязнение воздуха и воды. Поэтому современный человек находится, может

быть, перед самым тяжким испытанием за все время своего развития. Как преодолеть

кризис человечества?

Экологическое воспитание в процессе образования

Острота современных экологических проблем выдвинула перед педагогической

теорией и школьной практикой задачу воспитания молодого поколения в духе бережного,

ответственного отношения к природе, способного решать вопросы рационального

природопользования, защиты и возобновления природных богатств. Чтобы эти требования

превратились в норму поведения каждого человека, необходимо с детских лет

целенаправленно воспитывать чувство ответственности за состояние окружающей среды.

В системе подготовки молодого поколения к рациональному природопользованию,

ответственному отношению к природным ресурсам важное место принадлежит школе,

которую можно рассматривать как начальную ступень обогащения человека знаниями о

природном и социальном окружении, знакомства его с целостной картиной мира и

формирование научно-обоснованного, нравственного и эстетического отношения к миру.

Живая природа издавна признавалась в педагогике одним из важнейших факторов

образования и воспитания учеников. Общаясь с ней, изучая ее объекты и явления, дети

постепенно постигают мир, в котором живут: открывают удивительное многообразие

растительного и животного мира, осознают роль природы в жизни человека, ценность ее

познания, испытывают нравственно-эстетические чувства и переживания, побуждающие

их заботится о сохранении и приумножении природных богатств.

Основу для становления и развития ответственного отношения к природе,

формирование экологической культуры составляет содержание учебных предметов школы,

которые несут некоторую информацию о жизни природы, о взаимодействии человека

(общества) с природой, о ее ценностных свойствах. Например, содержание предметов

гуманитарно-эстетического цикла (язык, литературное чтение, музыка, изобразительное

искусство) позволяет обогащать запас сенсорно-гармонических впечатлений школьников,

способствует развитию его оценочных суждений, полноценному общению с природой,

грамотному поведению в ней. Общеизвестно, что произведения искусства также, как и

реальная природа в ее многообразных проявлениях красок, форм, звуков, ароматов служит

важным средством познания окружающего мира, источником знаний о природном

окружении и нравственно-эстетических чувств.

Связи между живой и неживой природой состоит в том, что воздух, вода, тепло,

свет, минеральные соли являются условиями необходимости для жизни живых

организмов. Связь эта выражается в приспособлении живых существ к среде обитания.

Между живой и неживой природой существуют связи и обратного характера, когда живые

организмы оказывают влияние на окружающую их неживую среду. Очень интересны связи

между животными и растениями. Также большое значение имеют связи между человеком

и природой. Они проявляются, прежде всего, в той многообразной роли, которую природа

играет в материальной и духовной жизни человека.

Воспитание ответственного отношения к использованию и приумножению

природных богатств может выразиться в следующих делах учащихся: соблюдении

культуры поведения в природе, изучении и оценки состояния природного окружения,

некоторых элементах планирования по благоустройству ближайшего природного

окружения (озеленение), выполнении посильных трудовых операций по уходу за

растениями, их защите.

К числу важнейших понятий, обязательных для экологического образования

школьников, принадлежит понятие человека как биосоциального существа, кровно

связанного со средой обитания, хотя и сумевшего преодолеть свою полную зависимость от

неблагоприятных природных условий и явлений. При изучении вопросов, связанных с

человеком, его здоровьем, отдыхом и трудом, учащиеся подводятся к мысли, что для его

нормальной жизни нужны благоприятные природные условия, которые нужно сохранять и

умножать.

Содержание нравственных норм и правил поведения человека в природном

окружении раскрываются перед детьми постепенно, по мере изучения вопросов охраны

конкретных объектов природы.

Важнейшей задачей экологического образования является теоретическое освоение

школьниками знаний о природе, о ее ценностях, деятельности в ней человека, об

экологических проблемах и путях их решения на производстве, в быту, в процессе отдыха

(включая экологические нормы и правила поведения) и т.д. Эта задача решается главным

образом в процессе самообразования, на занятиях кружка или школьного клуба по охране

природы. Здесь имеются все необходимые условия для эффективного педагогического

управления процессом теоретического усвоения экологических знаний.

Другой задачей экологического образования является приобретение учащимися

опыта целостных организаций и оценочных суждений. Наиболее успешно эта задача

решается в процессе овладения школьниками практическими умениями по изучению

состояния природной среды, целей и характера деятельности в ней человека, выявлению и

оценке ее результатов. Здесь крайне важна взаимосвязь деятельности учащихся в природе

и условиях школы. Задачей экологического образования является овладение учащихся

трудовыми умениями по защите, уходу и улучшению окружающей среды. Эта

деятельность опирается на теоретические знания, полученные школьниками на уроках, в

процессе самообразования.

Выводы

С наступлением ХХI века педагогов волнует вопрос: какой должна быть школа

будущего, которой предстоит воспитывать и обучать подрастающее поколение? Активно

внедряя в практику новые идеи, которые формируют экологически культурную личность,

полезно использовать народную мудрость, заложенную в фольклоре, национальных

традициях и обычаях. Народное творчество – неиссякаемый источник, неисчерпаемое

богатство этнопедагогики, так как пословицы и поговорки, слова назидания, песни и

сказки, скороговорки и загадки, колыбельные песни, ораторское искусство имеют

огромное воспитательное и познавательное значение. В условиях перехода современного

общества к устойчивому развитию становится очевидным, что экологическое образование

должно быть нацелено на формирование экологического сознания, способа мышления,

деятельности, ориентированной на гармонизацию состояния биосферы и отдельных ее

экосистем; экологической культуры, обеспечивающей развитие природосберегающих

технологий, доминирование когуманистических ценностей и идеалов, права человека на

благоприятную окружающую среду и информацию о ней.

Использованная литература:

1.

Буламбаев Ж. К истории осмысления воздействия природного фактора на

жизнедеятельность общества. //Поиск., №3 за 2001г., с. 234-241.

2.

Букин. А.П. В дружбе с людьми и природой. – М.: Просвещение,2005.

3.

Дерябо С.Д., Ясвин В.П.. Экологическая педагогика и психология. – Ростов-на-

Дону.: "Феникс", 2006.