Напоминание

"Русская матрешка"


Автор: Бочарова Марина Валентиновна
Должность: Учитель начальных классов
Учебное заведение: МБОУ СОШ
Населённый пункт: с. Талдан, Сковородинского р - она, Амурской области
Наименование материала: внеклассное мероприятие
Тема: "Русская матрешка"
Раздел: начальное образование





Назад




1. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ

( Дети и гости усаживаются за накрытые скатертями столы по группам)

Удобно ли вам, гости дорогие?

Всем ли видно? Всем ли слышно?

Всем ли места хватило?

Гостям-то хватило места?

Не тесновато ли хозяевам?

В тесноте- да не в обиде!

- Посиделки-то наши сегодня посвящаются родимой матушке – ЗЕМЛЕ

РУССКОЙ.

2. ОБЪЯВЛЕНИЕ ТЕМЫ И ЦЕЛЕЙ УРОКА.

- И поведаем мы вам историю одну, интересную.

- И поделимся с вами секретами мастерства своего.

Угощайтесь, гости дорогие!

Чем богаты – тем и рады!

- А пока вы угощаетесь, мы расскажем вам историю, о которой упомянула я.

История эта о создании матрёшки русской.

3. БЕСЕДА «Родословная матрёшки».

Матрёшка – одна из любимых детских игрушек, популярный сувенир. В

ней поэтично воплощены русские национальные черты, особенности народ-

ного искусства. Одинаковые по форме, матрёшки различаются количеством

вложенных в них фигурок, богатством росписи.

Деревянная точеная фигурка девушки в сарафане и с платочком на голо-

ве невольно привлекает внимание яркой раскраской и вызывает улыбку.

Фигурка разнимается и вдруг возникает другая – меньше размером, но такая

же красивая. И эта в свою очередь, разнимается – предстает еще фигурка,

потом еще и еще...

Наверное, вы думаете, что матрешке лет двести, триста или более

того? Нет, матрешка молода: ей всего сто лет. Биография её начинается с

одного, казалось бы, совсем незначительного случая. В Подмосковье, на бере-

гах живописной речушки Вори раскинулось старинное поместье Абрамцево.

После 1870 года, когда усадьба была продана Савве Мамонтову – богачу и

щедрому меценату, место это превратилось в творческую мастерскую ху-

дожников, писателей и артистов. Прилагая много стараний в поддержании

художественных ремесел, абрамцевский кружок собирал, спасая от гибели и

забвения, старинную утварь, предметы обихода, резные украшения крестьян-

ских домов.

И вот однажды к обитателям Абрамцева попала японская деревянная

кукла – фигурка добродушного лысого старика. Изображала она мудреца

Фукуруму, у которого голова вытянулась вверх от постоянных раздумий. Фу-

курума раскрывался, в нём находилось еще несколько фигурок, вложенных

одна

в другую. Фигурки эти понравились и послужили прообразом нашей

матрешки.

Из прославленного игрушечного царства Троице-Сергиевского посада

был

призван лучший мастер игрушечных дел Василий Звёздочкин.

C большим старанием , вручную изготовил он первую модель. В истинном

крестьянском духе с его наивной простотой, любовью к весёлой яркости рас-

писал белую болванку художник Сергей Малютин, известный тонким понима-

нием народности. Эта матрёшка состояла из восьми фигур. Изображала она

девочку в сарафане и платке с черным петухом в руках. За девочкой шёл маль-

чик, затем опять девочка и т.д.

Вот так явилась миру новая игрушка. Окрестили её «матрёшкой»

соответственно крестьянскому обличаю. Название «матрёшка» - от

русского

имени Матрёна – предложил дать игрушке расписавший её художник

С.Малютин.

Матрёшка привлекла внимание покупателей своей оригинальностью и

стала пользоваться популярностью и спросом, несмотря на дороговизну.

За время производства матрёшек в Сергиевом Посаде пытались изме-

нить их форму. Начали выпускать фигуры в виде древнерусского шлема и

кону-

сообразные. Но они не нашли спроса и производство их прекратилось.

Уже в 1900 году русская матрёшка появилась на Всемирной выставке в

Париже.Её своеобразная форма и роспись очаровали иностранцев. В 1904

году

земская мастерская получила большой заказ из Парижа. В последующие годы

матрёшка ежегодно появилась на Лейпцигской ярмарке. Начался массовый

вывоз матрёшек за границу.

Постепенно ассортимент расширился. Появились фигурки, изобража-

ющие девушек в сарафанах и платках, с корзинками, узелками, серпами,

букетами цветов. Делали матрёшек, изображающих девушку в полушубке и

валенках, пастушка со свирелью, старика с черной бородой и палкой, жениха

во фраке, невесту в подвенечном платье, а внутри фигурок размещались род-

ственники и родственницы. Изображались даже исторические фигуры и ли-

тературные герои.

Кукла сразу понравилась и взрослым, и детям. Нравилось её доброе и

ясное дицо. Занятно было, что в большой кукле пряталось целое семейство. И

сегодня русская матрёшка – желанная гостья в каждом доме. Эта кукла –

символ любви, дружбы, счастья и благополучия.

Существует три вида матрёшек: сергиево-посадская, семёновская,

полхов-

майданская. На сергиево-посадской матрёшке мы видим платок, кофту,

сарафан, фартук. Декоративная роспись очень скромна. А семёновскую мат-

рёшку отличают яркие букеты цветов на платке, фартуке. У полхов- майдан-

ских кукол нет платка, сарафана и фартука. Вместо этого – овал лица и яркие

цветы в тёмном контуре.

Во время Масленицы на снегу мастера выставляли своих матрёшек. Снег

и цветы – вот какое чудо! И, кажется, будто прогнали зиму.

У тетушки Матрешки

Дом большой, хороший

В этом доме семь дверей,

Семь светлиц для дочерей.

Куда идёшь, матрёшка?

За ягодой морошкой.

Принесу морошки

Полные лукошки.

Приходите в воскресенье,

Угощу вареньем.

«РУССКАЯ МАТРЁШКА» М. ЖУЛЬКОВ

Кто матрёшку создал, я не знаю,

Но известно мне, что много лет,

Вместе с Ванькой – встанькой, как живая,

Покоряет кукла белый свет.

Где он краски брал, искусный мастер,

В нивах шумных, сказочном лесу?

Создал образ неуемной страсти,

Истинную русскую красу

На щеках навёл зари румянец.

Неба синь плеснул в её глаза

И, пустив в неповторимый танец,

Он, должно быть, весело сказал:

Ну так что ж, гуляй теперь по свету,

Весели себя, честной народ...

И матрёшка через всю планету

До сих пор уверенно идёт.

Выступает гордо, величаво,

С удалой улыбкой на лице.

И летит за ней по миру слава

О безвестном мастере-творце!

- А как же делают матрешку? Давайте послушаем.

Для её изготовления выбирают берёзу или липу. Спиливают ранней

весной

деревья, привозят во двор производства. Здесь их очищают от сучков, остав-

ляя, однако кольца из коры ( чтобы при сушке древесина не портилась), затем

брёвна укладывают штабелями, чтобы между ними проходил воздух. Так, на

ветру, дерево высыхает до нужной влажности. Брёвна разрезают на чурки –

заготовки и закрепляют на токарном станке. Затем начинают вытачивать

фигурки.

Сначала вытачивается самая маленькая, не открывающаяся фигурка.

Затем следующая, причем точится сначала нижняя часть – и так ряд за ряд-

дом. Между рядами оставляют зазор. Дальше все фигурки прошкуриваются

и поступают в роспись. Вот здесь матрёшка попадает в царство красок и

фантазии художников. Техника росписи разная. Так, в Сергиевом Посаде мат-

рёшки расписываются прямо по дереву гуашью и покрываются лаком, а

иногда

роспись и на лакируется. В Семёновском районе Горьковской области мат-

рёшка трижды покрывается картофельным клейстером, а затем расписыва-

ется анилиновыми красками и лакируется.

ИСПОЛНЯЕТСЯ «Песня Матрёшка» И ТАНЕЦ.

Мы – весёлые матрёшки, ладушки, ладушки.

На ногах у нас сапожки, ладушки, ладушки.

Раскраснелись наши щечки, ладушки, ладушки.

Завязали мы платочки, ладушки, ладушки.

В сарафанах наших пестрых, ладушки, ладушки.

Мы похожи, словно сестры, ладушки, ладушки.

4. ЗАЩИТА ПРОЕКТОВ.

- А теперь пришла пора поделится секретами мастерства нашего.

ЗАЩИТА ПЕРВОГО ПРОЕКТА

«Матрёшка – игольница»

ИСПОЛНЕНИЕ ЧАСТУШЕК

Мы матрёшки, мы подружки,

Утром рано мы встаём,

Вшестером поём частушки

И танцуем вшестером.

Никогда мы не скучаем,

Шесть у нас платочков есть,

Чашек шесть у нас для чая

И салфеток тоже шесть.

И кроваток нам не нужно,

Потому что в час ночной

Спим мы вместе,

Спим мы дружно,

Спим мы все одна в другой.

Наша русская матрёшка

Не стареет сотню лет!

В красоте, в таланте русском

Весь находится секрет.

Велика Россия наша,

И талантлив наш народ.

О Руси родной умельцах

На весь мир молва идёт.

Мы матрёшечки, да мы кругляшечки,

Все мы лаковые, одинаковые,

Как плясать пойдем,

Только пыль столбом.

ЗАЩИТА ВТОРОГО ПРОЕКТА

«Матрёшка – записная книжка»

ИСПОЛНЕНИЕ ЧАСТУШЕК

Мы матрёшечки, да мы сестричечки,

Мы толстушечки, да невеличечки,

А как петь пойдем, да плясать пойдем,

То за нами вслед только пыль столбом.

Восемь куколок, да деревянных

В разноцветных сарафанах.

На столе у нас живут,

Всех матрёшками да их зовут.

ЗАЩИТА ТРЕТЬЕГО ПРОЕКТА

«Матрёшка – карман»

ЧТЕНИЕ НЕБЫЛИЦ

Небылицы в лицах, сидят в тарелках – светлицах, щелкают орешки

да творят насмешки.

- Федул, что губы надул?

- Кафтан прожёг.

- Можно зашить?

- Да иглы нет.

- А велика ли дыра?

- Один ворот остался.

- Фома, что из леса не идёшь?

- Да медведя поймал!

- Так веди сюда!

- Да он не идёт!

- Так сам иди!

- Да он меня не пускает!

5. ИТОГ УРОКА.

- Вот и закончились наши посиделки.

1-й ученик. На новое вам лето,

На красное вам лето.

2-й ученик. Куда конь хвостом,

Туда и жито кустом.

3-й ученик. Куда коза рогом,

Там и сено стогом.

Учитель. Кто любит трудится,

Тому без дела не сидится!

Вместе. Где труд, там и счастиье!



В раздел образования