Автор: Бочарова Марина Валентиновна
Должность: Учитель начальных классов
Учебное заведение: МБОУ СОШ
Населённый пункт: с. Талдан, Сковородинского р - она, Амурской области
Наименование материала: внеклассное мероприятие
Тема: "Русская матрешка"
Раздел: начальное образование
1. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ
( Дети и гости усаживаются за накрытые скатертями столы по группам)
Удобно ли вам, гости дорогие?
Всем ли видно? Всем ли слышно?
Всем ли места хватило?
Гостям-то хватило места?
Не тесновато ли хозяевам?
В тесноте- да не в обиде!
- Посиделки-то наши сегодня посвящаются родимой матушке – ЗЕМЛЕ
РУССКОЙ.
2. ОБЪЯВЛЕНИЕ ТЕМЫ И ЦЕЛЕЙ УРОКА.
- И поведаем мы вам историю одну, интересную.
- И поделимся с вами секретами мастерства своего.
Угощайтесь, гости дорогие!
Чем богаты – тем и рады!
- А пока вы угощаетесь, мы расскажем вам историю, о которой упомянула я.
История эта о создании матрёшки русской.
3. БЕСЕДА «Родословная матрёшки».
Матрёшка – одна из любимых детских игрушек, популярный сувенир. В
ней поэтично воплощены русские национальные черты, особенности народ-
ного искусства. Одинаковые по форме, матрёшки различаются количеством
вложенных в них фигурок, богатством росписи.
Деревянная точеная фигурка девушки в сарафане и с платочком на голо-
ве невольно привлекает внимание яркой раскраской и вызывает улыбку.
Фигурка разнимается и вдруг возникает другая – меньше размером, но такая
же красивая. И эта в свою очередь, разнимается – предстает еще фигурка,
потом еще и еще...
Наверное, вы думаете, что матрешке лет двести, триста или более
того? Нет, матрешка молода: ей всего сто лет. Биография её начинается с
одного, казалось бы, совсем незначительного случая. В Подмосковье, на бере-
гах живописной речушки Вори раскинулось старинное поместье Абрамцево.
После 1870 года, когда усадьба была продана Савве Мамонтову – богачу и
щедрому меценату, место это превратилось в творческую мастерскую ху-
дожников, писателей и артистов. Прилагая много стараний в поддержании
художественных ремесел, абрамцевский кружок собирал, спасая от гибели и
забвения, старинную утварь, предметы обихода, резные украшения крестьян-
ских домов.
И вот однажды к обитателям Абрамцева попала японская деревянная
кукла – фигурка добродушного лысого старика. Изображала она мудреца
Фукуруму, у которого голова вытянулась вверх от постоянных раздумий. Фу-
курума раскрывался, в нём находилось еще несколько фигурок, вложенных
одна
в другую. Фигурки эти понравились и послужили прообразом нашей
матрешки.
Из прославленного игрушечного царства Троице-Сергиевского посада
был
призван лучший мастер игрушечных дел Василий Звёздочкин.
C большим старанием , вручную изготовил он первую модель. В истинном
крестьянском духе с его наивной простотой, любовью к весёлой яркости рас-
писал белую болванку художник Сергей Малютин, известный тонким понима-
нием народности. Эта матрёшка состояла из восьми фигур. Изображала она
девочку в сарафане и платке с черным петухом в руках. За девочкой шёл маль-
чик, затем опять девочка и т.д.
Вот так явилась миру новая игрушка. Окрестили её «матрёшкой»
соответственно крестьянскому обличаю. Название «матрёшка» - от
русского
имени Матрёна – предложил дать игрушке расписавший её художник
С.Малютин.
Матрёшка привлекла внимание покупателей своей оригинальностью и
стала пользоваться популярностью и спросом, несмотря на дороговизну.
За время производства матрёшек в Сергиевом Посаде пытались изме-
нить их форму. Начали выпускать фигуры в виде древнерусского шлема и
кону-
сообразные. Но они не нашли спроса и производство их прекратилось.
Уже в 1900 году русская матрёшка появилась на Всемирной выставке в
Париже.Её своеобразная форма и роспись очаровали иностранцев. В 1904
году
земская мастерская получила большой заказ из Парижа. В последующие годы
матрёшка ежегодно появилась на Лейпцигской ярмарке. Начался массовый
вывоз матрёшек за границу.
Постепенно ассортимент расширился. Появились фигурки, изобража-
ющие девушек в сарафанах и платках, с корзинками, узелками, серпами,
букетами цветов. Делали матрёшек, изображающих девушку в полушубке и
валенках, пастушка со свирелью, старика с черной бородой и палкой, жениха
во фраке, невесту в подвенечном платье, а внутри фигурок размещались род-
ственники и родственницы. Изображались даже исторические фигуры и ли-
тературные герои.
Кукла сразу понравилась и взрослым, и детям. Нравилось её доброе и
ясное дицо. Занятно было, что в большой кукле пряталось целое семейство. И
сегодня русская матрёшка – желанная гостья в каждом доме. Эта кукла –
символ любви, дружбы, счастья и благополучия.
Существует три вида матрёшек: сергиево-посадская, семёновская,
полхов-
майданская. На сергиево-посадской матрёшке мы видим платок, кофту,
сарафан, фартук. Декоративная роспись очень скромна. А семёновскую мат-
рёшку отличают яркие букеты цветов на платке, фартуке. У полхов- майдан-
ских кукол нет платка, сарафана и фартука. Вместо этого – овал лица и яркие
цветы в тёмном контуре.
Во время Масленицы на снегу мастера выставляли своих матрёшек. Снег
и цветы – вот какое чудо! И, кажется, будто прогнали зиму.
У тетушки Матрешки
Дом большой, хороший
В этом доме семь дверей,
Семь светлиц для дочерей.
Куда идёшь, матрёшка?
За ягодой морошкой.
Принесу морошки
Полные лукошки.
Приходите в воскресенье,
Угощу вареньем.
«РУССКАЯ МАТРЁШКА» М. ЖУЛЬКОВ
Кто матрёшку создал, я не знаю,
Но известно мне, что много лет,
Вместе с Ванькой – встанькой, как живая,
Покоряет кукла белый свет.
Где он краски брал, искусный мастер,
В нивах шумных, сказочном лесу?
Создал образ неуемной страсти,
Истинную русскую красу
На щеках навёл зари румянец.
Неба синь плеснул в её глаза
И, пустив в неповторимый танец,
Он, должно быть, весело сказал:
Ну так что ж, гуляй теперь по свету,
Весели себя, честной народ...
И матрёшка через всю планету
До сих пор уверенно идёт.
Выступает гордо, величаво,
С удалой улыбкой на лице.
И летит за ней по миру слава
О безвестном мастере-творце!
- А как же делают матрешку? Давайте послушаем.
Для её изготовления выбирают берёзу или липу. Спиливают ранней
весной
деревья, привозят во двор производства. Здесь их очищают от сучков, остав-
ляя, однако кольца из коры ( чтобы при сушке древесина не портилась), затем
брёвна укладывают штабелями, чтобы между ними проходил воздух. Так, на
ветру, дерево высыхает до нужной влажности. Брёвна разрезают на чурки –
заготовки и закрепляют на токарном станке. Затем начинают вытачивать
фигурки.
Сначала вытачивается самая маленькая, не открывающаяся фигурка.
Затем следующая, причем точится сначала нижняя часть – и так ряд за ряд-
дом. Между рядами оставляют зазор. Дальше все фигурки прошкуриваются
и поступают в роспись. Вот здесь матрёшка попадает в царство красок и
фантазии художников. Техника росписи разная. Так, в Сергиевом Посаде мат-
рёшки расписываются прямо по дереву гуашью и покрываются лаком, а
иногда
роспись и на лакируется. В Семёновском районе Горьковской области мат-
рёшка трижды покрывается картофельным клейстером, а затем расписыва-
ется анилиновыми красками и лакируется.
ИСПОЛНЯЕТСЯ «Песня Матрёшка» И ТАНЕЦ.
Мы – весёлые матрёшки, ладушки, ладушки.
На ногах у нас сапожки, ладушки, ладушки.
Раскраснелись наши щечки, ладушки, ладушки.
Завязали мы платочки, ладушки, ладушки.
В сарафанах наших пестрых, ладушки, ладушки.
Мы похожи, словно сестры, ладушки, ладушки.
4. ЗАЩИТА ПРОЕКТОВ.
- А теперь пришла пора поделится секретами мастерства нашего.
ЗАЩИТА ПЕРВОГО ПРОЕКТА
«Матрёшка – игольница»
ИСПОЛНЕНИЕ ЧАСТУШЕК
Мы матрёшки, мы подружки,
Утром рано мы встаём,
Вшестером поём частушки
И танцуем вшестером.
Никогда мы не скучаем,
Шесть у нас платочков есть,
Чашек шесть у нас для чая
И салфеток тоже шесть.
И кроваток нам не нужно,
Потому что в час ночной
Спим мы вместе,
Спим мы дружно,
Спим мы все одна в другой.
Наша русская матрёшка
Не стареет сотню лет!
В красоте, в таланте русском
Весь находится секрет.
Велика Россия наша,
И талантлив наш народ.
О Руси родной умельцах
На весь мир молва идёт.
Мы матрёшечки, да мы кругляшечки,
Все мы лаковые, одинаковые,
Как плясать пойдем,
Только пыль столбом.
ЗАЩИТА ВТОРОГО ПРОЕКТА
«Матрёшка – записная книжка»
ИСПОЛНЕНИЕ ЧАСТУШЕК
Мы матрёшечки, да мы сестричечки,
Мы толстушечки, да невеличечки,
А как петь пойдем, да плясать пойдем,
То за нами вслед только пыль столбом.
Восемь куколок, да деревянных
В разноцветных сарафанах.
На столе у нас живут,
Всех матрёшками да их зовут.
ЗАЩИТА ТРЕТЬЕГО ПРОЕКТА
«Матрёшка – карман»
ЧТЕНИЕ НЕБЫЛИЦ
Небылицы в лицах, сидят в тарелках – светлицах, щелкают орешки
да творят насмешки.
- Федул, что губы надул?
- Кафтан прожёг.
- Можно зашить?
- Да иглы нет.
- А велика ли дыра?
- Один ворот остался.
- Фома, что из леса не идёшь?
- Да медведя поймал!
- Так веди сюда!
- Да он не идёт!
- Так сам иди!
- Да он меня не пускает!
5. ИТОГ УРОКА.
- Вот и закончились наши посиделки.
1-й ученик. На новое вам лето,
На красное вам лето.
2-й ученик. Куда конь хвостом,
Туда и жито кустом.
3-й ученик. Куда коза рогом,
Там и сено стогом.
Учитель. Кто любит трудится,
Тому без дела не сидится!
Вместе. Где труд, там и счастиье!