1

Российская Федерация

Министерство образования и науки Республики Дагестан

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«ДЕРБЕНТСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ им Г.Б.Казиахмедова»

СТАТЬЯ:

«ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ

ИСКУССТВО

КАК

СРЕДСТВО

ЭСТЕТИЧЕСКОГО

ВОСПИТАНИЯ

МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ»

Преподаватель ИЗО: БАБАЕВА К. Д.

2

ВВЕДЕНИЕ

В.А.

Сухомлинский

говорил,

что

переживание

ребенком

чувства

красоты прокладывает тропинку к его сердцу.

«Эстетическое

воспитание

начинается

с

богатого

эмоционального

подтекста

отношений

между

членами

коллектива:

чуткости,

сердечности

задушевности.

В

гармоническом

соединении

красоты

самого

человека

ведущая роль принадлежит красоте человеческих отношений».

Общеизвестно,

что

рисование

является

важным

средством

эстетического воспитания: оно позволяет детям выразить свое представление

об окружающем мире (что создает положительный эмоциональный настрой),

развивает фантазию и воображение, дает возможность закрепить знания о

форме и цвете. Однако, как нам представляется, происходит это не само по

себе, а при систематическом, целенаправленном и вместе с тем тактичном и

ненавязчивом руководстве со стороны учителя, который может позволить

ученику рисовать все, что вызывает его искренний интерес, удивление или

восхищение.

И

это

не

простое

стремление

выразить

свои

чувства

или

поделиться впечатлениями с теми, кто увидит рисунок. Рисуя, дети не только

отражают мир, но и показывают его!

Истоки способностей и дарования детей- на кончиках их пальцев. От

пальцев, образно говоря, идут тончайшие нити – ручейки, которые питают

источник творческой мысли. Другими словами, чем больше мастерства в

детской

руке,

тем

умнее

ребенок,

писал

В.

А.

Сухомлинский.

Практика

подтвердила эти справедливые слова. Детский рисунок всегда привлекал

педагогов и психологов. И это не случайно, ибо по нему можно определить

психологическое

состояние

ученика,

его

умственное

развитие,

данные

имеющихся

у

него

знаний

и

пр. Особое значение приобретает проблема

творчества;

способностей

детей

-

это

гарантия

социализации

личности

ребенка

в

обществе.

Ребенок

с

творческими

способностями

-

активный,

пытливый. Он способен видеть необычное, прекрасное там, где другие это не

3

видят;

он

способен

принимать

свои,

ни

от

кого

независящие,

самостоятельные решения, у него свой взгляд на красоту, и он способен

создать нечто новое, оригинальное. Здесь требуются особые качества ума,

такие

как

наблюдательность,

умение

сопоставлять

и

анализировать,

комбинировать и моделировать, находить связи и закономерности - все то, что

в совокупности и составляет творческие способности.

Творческое

начало

рождает

в

ребенке

живую

фантазию,

живое

воображение. Творчество по природе своей основано на желании сделать что-

то, что до тебя еще никем не было сделано, или хотя то, что до тебя

существовало,

сделать

по-новому,

по-своему,

лучше.

Иначе

говоря,

творческое начало в человеке - это всегда стремление вперед, к лучшему, к

прогрессу, к совершенству и, конечно, к прекрасному.

Искусство воспитывает в человеке творческое начало и в этой своей

функции

оно

ничем

не

может

быть

заменено.

По

своей

удивительной

способности вызывать в человеке творческую фантазию оно занимает первое

место среди всех многообразных элементов, составляющих сложную систему

воспитания человека. Формировать личность и эстетическую культуру нужно

в наиболее благоприятном для этого - школьном возрасте. Чувство красоты

природы,

окружающих

людей,

вещей

создает

в

ребенке

особые

эмоционально-психические

состояния,

возбуждает

непосредственный

интерес к жизни, обостряет любознательность, развивает мышление, память,

волю.

Актуальность

данной

темы

подчеркивается

тем,

что

многие

изменившиеся обстоятельства в жизни общества, вызывают необходимость

пересматривать

старые

и

вырабатывать

новые

культурологические,

основанные

на

отношении

Человек-Человек,

принципы

и

подходы

к

эстетическому

воспитанию.

Актуальность

продиктована

необходимостью

переосмысления

духовного

становления

младшего

школьника

на

основе

развития

эстетического

видения

окружающего

мира,

его

эмоционально-

образного постижения, так как именно в этом вопросе заключаются основы

4

эстетической

и

общей

культуры

школьника,

в

значительной

мере

определяется его возрастное будущее.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕАСПЕКТ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

ШКОЛЬНИКОВ

Эстетическое

воспитание –

направление

воспитательной

работы,

сущность которого заключается в организации разнообразной эстетической,

художественной

деятельности,

направленной

на

овладение эстетическими

знаниями, формирование эстетических потребностей, взглядов и убеждений,

способности полноценно воспринимать прекрасное.

Эстетика - наука о чувстве. Проявление ценностного отношения между

человеком

и

миром.

Формирование

творческой

личности,

способности

чувствовать,

воспринимать,

оценивать

прекрасное

и

создавать

художественные

ценности.

Этетическое

воспитание

основано

на

опыте

ребенка с позиции прекрасного «жить в красоте, замечать красоту, создавать

красоту».

Выпускник начальной школы – человек «любящий свой народ, свой

край

и

свою

Родину,

уважающий

и

принимающий

ценности

семьи

и

общества,

выполняющий

правила

здорового

и

безопасного

для

себя

и

окружающих образа жизни».

Воспитание человека, любящего свой народ, свою Родину невозможно

без

формирования эстетических ценностей. Ведь любовь к своей Родине может

по-

явиться только в том случае, если ребенок будет знать и ценить красоту ее

при-

роды, ее искусства, ее людей.

Чтобы принять общественные и семейные ценности, ребенок должен

5

научиться эстетически относиться к действительности: дорожить дружбой,

доверием, любовью к близким, быть доброжелательным по отношению к

другим, быть отзывчивым, сопереживать чувствам других людей. И, конечно,

ребенок должен ценить свою жизнь и жизнь тех, кто его окружает, понимать

важность и красоту человека, как внутреннюю, так и внешнюю.

Без

работы

над

формированием

эстетических

ценностей

будет

невозможно

достижение

личностных

результатов

освоения

основной

образовательной

программы

начального

общего

образования:

«основ

российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину,

российский

народ

и

историю

России,

осознание

своей

этнической

и

н а ц и о н а л ь н о й

п р и н а д л е ж н о с т и ;

ф о р м и р о в а н и е

ц е н н о с т е й

многонационального российского общества; становление гуманистических и

демократических

ценностных

ориентаций,

формирование

уважительного

отношения

к

иному

мнению,

истории

и

культуре

других

народов,

формирование

эстетических

потребностей,

ценностей

и

чувств,

развитие

этических

чувств,

доброжелательности

и

эмоционально-нравственной

отзывчивости,

понимания

и

сопереживания

чувствам

других

людей,

формирование установки на безопасный, здоровый образ жизни...».

Суть, содержание искусства - это те жизненные проблемы, ради

решения которых и существует искусство. Из века в век человек выражал в

искусстве свое отношение ко всем явлениям жизни. Через прекрасное-

представление

о

добре,

красоте

поступков,

дел;

через

безобразное-

представление о зле. Через искусство и осознаются эти отношения. Через

искусство

происходит

и

передача

этих

знаний

следующим

поколениям,

формирование

традиций,

отношений.

И

это

невозможно

было

сделать

другими путями, так как это отношение всегда- единство чувств и знания, а

подобное

единство

возможно

только

в

искусстве,

в

его

образной,

эмоциональной форме познания.

Итак, суть искусства можно определить, как нравственно-эстетическую

позицию

времени,

среды,

личности,

выражаемую

художником

в

6

произведении искусства. Через познания сути, содержания в искусстве в

душе ребенка постепенно формируется нравственно- эстетическая позиция,

отношение

ко

всем

явлениям

жизни-

к

природе,

труду,

дружбе,

любви,

Родине.

Цель-

тактичное,

тонкое

проникновение

наших

убеждений

через

искусство вглубь личности ребенка, через его чувства- его восторг, радость,

ненависть, презрение- в сознание!

Такое постижение искусства дает ребенку «зоркость души», чуткое

реагирование на прекрасное и безобразное в жизни. Развиваясь с 1 по 11

класс, этот процесс не завершается в школе. Но именно школа должна на всю

жизнь пробудить в человеке интерес к искусству и потребность в нем.

Язык

искусства

-

это

образный

строй,

через

который

художник

выражает, а зритель воспринимает содержание произведения.

Но язык искусства – это не просто его изобразительные средства (хотя

они часто отождествляются с языком). Язык – это именно образный строй

произведения, система, структура, метод использования этих средств. Не

только образный язык станковых искусств отличается от языка декоративно-

прикладных, но и язык разных течений, стилей станкового искусства и даже

ярких представителей одного стиля имеет существенные различия. Хотя в

основе всех этих языков лежат те же изобразительные средства: линия, пятно,

форма, пространство, цвет, пропорции, ритм и т.д.

Ребенок должен четко понимать: все средства искусства – средства

выражения художественного образа. Человек изображает, строит, украшает

или

конструирует

только

ради

выражения

своего

отношения

к

объекту,

явлению, жизни.

Навыки

–

эта

задача

в

процессе

обучения

самая

наглядная,

легко

контролируемая. Но по отношению к первой (нравственно – эстетическая

позиция, критерии, развитие) она должна быть лишь обеспечивающей.

Творчество – это цемент. Вне творчества невозможно, немыслимо сути

искусства слиться с его языком и вылиться в живое произведение искусства.

7

Развитые

творческие

способности

необходимы

и

при

создании

произведения

искусства,

и

при

его

восприятии.

Поддерживаемая

накопленным

опытом

и

развитой

фантазией,

творческая

способность

предполагает

острое

воображение,

то

есть

способность

неясную

идею,

мысль, чувство как бы увидеть «внутренним оком» уже осуществленной.

Следующий шаг – ее реальное осуществление возможно только как следствие

воображения в сознании, воображения, которое породила фантазия на основе

опыта. Развитие этой способности необходимо не только для искусства, но и

для любой трудовой деятельности. [1, c 8]

Эстетическое

воспитание

личности

происходит

с

первых

шагов

маленького

человека,

с

первых

его

слов,

поступков.

Ни

что

иное,

как

окружающая

среда

не

откладывает

в

душе

его

отпечаток

на

всю

последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками

и взрослыми, поведение окружающих, настроение, их слова, взгляды, жесты,

мимика – всё это откладывается, фиксируется в сознании. Так каким же

должно быть эстетическое воспитание, чтобы в полной мере повлиять на

полноценное формирование личности, и от каких критериев оно зависит?

В

широком

смысле

под

эстетическим

воспитанием

понимают

целенаправленное формирование в человеке его эстетического отношения к

действительности. «Это

специфический

вид

общественно

значимой

д е я т е л ь н о с т и ,

о су щ е с т вл я е м о й

субъ е ктом

( о б щ е с т во

и

е г о

специализированные

институты)

по

отношению

к

объекту

(индивид,

личность, группа, коллектив, общность) с целью выработки у последней

системы ориентации в мире эстетических и художественных ценностей в

соответствии

со

сложившимися

в

данном

конкретном

обществе

представлениями о их характере и назначении». «В процессе воспитания

происходит приобщение индивидов к ценностям, перевод их во внутреннее

духовное содержание путем интериоризации». На этой основе формируется и

развивается

способность

человека

к

эстетическому

восприятию

и

переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале.

8

Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-

ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству,

к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в

поступках и поведении и, конечно, в искусстве.

Эстетическое

воспитание

гармонизирует

и

развивает

все

духовные

способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно

тесно

связано

с

нравственным

воспитанием,

так

как

красота

выступает

своеобразным

регулятором

человеческих

взаимоотношений.

Благодаря

красоте человек часто интуитивно тянется к добру. По-видимому, в той мере,

в

какой

красота

совпадает

с

добром,

можно

говорить

о

морально-

нравственной функции эстетического воспитания.

Своеобразное

понимание

сущности

эстетического

воспитания

обуславливает и различные подходы к его целям. Поэтому проблема целей и

задач

эстетиче ского

во спит ания

т ребует

о собого

в н и м а н и я .

Целесообразность и актуальность исследования методологических проблем

теории

и

практики

эстетического

воспитания

школьников

обусловлена

сложившейся

необходимостью

повышения

эффективности

системы

воспитательной

работы

в

школе,

одним

из

основных

и

неотъемлемых

элементов которой является эстетическое воспитание.

В широком социальном смысле воспитание - это система специально

организованной

деятельности

по

передаче

из

поколения

в

поколение

социального

опыта

(духовно-нравственного

наследия

человечества,

созданного

им

в

процессе

исторического

развития,

включающего

в

себя

знания, умения, способы мышления, правовые, нравственные нормы и т.д.) и

принципов

социального

поведения

человека.

В

узком,

педагогическом

смысле

воспитание

-

это

специально

организованная

целенаправленная

деятельность по формированию у школьников нравственно- волевых качеств

личности, взглядов, убеждений, нравственных представлений, определенных

привычек и правил поведения. [20, с 180]

9

В требовании общественной жизни сохранять общество как нормально

функционирующую

систему

содержится

социальная

необходимость

воспитания.

А

воспитание,

в

свою

очередь,

представляет

собой

психологический

процесс

воздействия

на

воспитуемого

и

выполняет

эту

социальную

функцию.

Поскольку

каждая

социально

-

экономическая

формация формирует личность в соответствии со своими закономерностями

и особенностями, социальное воспроизводство человека как совокупность

общественных отношений всегда исторически конкретно и носит в классовом

обществе классовый характер.

Серьезная ответственность, поставленная нынешним временем перед

системой

школьного

образования,

призывает

и

способствует

ускорению

научно-технического

прогресса,

социально-политическому

и

духовному

развитию общества. В этих условиях особого внимания требует подготовка

выпускников средних общеобразовательных школ, поскольку учащиеся, в

своем

подавляющем

большинстве,

представляют

собой

потенциальную

научную смену, являются в ближайшей перспективе важным потенциалом

для

развития

науки

и

роста

научных

знаний,

научно-технического,

социального и культурного прогресса.

Подготовка выпускников школ непременно должна включать в себя

программы

по

эстетическому

воспитанию,

формированию

их

высокой

эстетической

культуры.

При

выполнении

этой

крайне

важной

задачи

необходимо

повышать

качество

образования

и

воспитания;

обеспечивать

более

высокий

научный

уровень

преподавания

каждого

предмета

для

глубокого овладения школьниками основами наук, улучшения политического,

трудового

и

нравственного

воспитания,

их

эстетического

и

физического

развития.

В

связи

с

этим,

изучение

в

школе

следующих

предметов:

рисования,

пения,

рукоделия,

технологии,

декоративно-прикладного

искусства должно вестись на более качественном уровне.

В

этих

условиях

следует

постоянно

помнить,

что

эстетическое

воспитание - не самоцель, а задача, решение которой и есть необходимое

10

условие

формирования

всесторонне

и

гармонично

развитой

личности,

дальнейшего развития материальных и духовных основ современного образа

жизни. Учащаяся молодёжь, являясь объектом воспитания, требует подхода к

ней

как

к

особому,

специфическому

феномену

в

социальной

структуре

общества, учитывающего возрастные, социальные и иные особенности бытия

школьников.

Подобный

подход

находит

свое

объяснение

в

постулате

материалистической

диалектики

о

единстве

общего,

особенного

и

единичного.

Цель эстетического воспитания включает решение задач:

-формирования эстетических знаний;

-воспитания эстетической культуры;

-овладения эстетическим и культурным наследием прошлого;

-формирования эстетического отношения к действительности;

-развития эстетических чувств;

-приобщения человека к прекрасному в жизни, к природе, труду;

-развития потребности строить жизнь и деятельность по «законам красоты».

При соблюдении принципа использования субстанциальных категорий,

выражающих

целое,

и

функциональных,

описывающих

элементы

целого,

исследование методологических проблем теории и практики эстетического

воспитания

школьников

разумно

и

целесообразно

проводить

на

основе

комплексного и системного подхода к анализу эстетического сознания как

системы психологических образований, выступающих формами познания и

творчества,

отражения

и

выражения

идеальной

стороны

предметной

деятельности.

В

исследовании

рассматриваемых

проблем

как

реализации

диалектико-материалистического

метода,

применялись

функционально-

социологический метод и метод восхождения от абстрактного к конкретному.

«Принципы

воспитания

-это

общие

исходные

положения,

которые

отражают

основные

требования

к

содержанию,

методам

и

формам

организации

воспитательного

процесса.

Наиболее

фундаментальными

принципами

являются:

общественная

направленность

воспитания;

связь

11

воспитания с жизнью; опора на положительное; единство воспитательных

воздействий» [19, с388]. Здесь уместно раскрыть суть понятий «системный»

и «комплексный» подходы к воспитанию, которые не тождественны.

Эстетическое

воспитание

-

это

не

только

обязательное

условие

формирования эстетического сознания, но и один из активных компонентов,

тесно связанный с формированием научного мировоззрения в общей системе

воспитания.

Возрастание роли и социальной значимости эстетического воспитания

диктует необходимость организации процесса эстетического воспитания в

соответствии с реалиями современного общества, с учетом особенностей

различных социальных групп. И здесь очень важно иметь в виду, что одной

из

социально

-демографических

групп,

призванной

выполнять

важные

социально-экономические, культурно-организационные функции в обществе,

являются

учащиеся.

При

исследовании

процесса

целенаправленного

и

планомерного

формирования

эстетического

сознания

как

составного

элемента общественного сознания необходимо проводить анализ факторов,

обусловливающих его содержание и структуру, механизмы становления и

функционирования,

а

также

обратного

влияния

на

породившие

и

порождающие

его

причины.

Эстетическое

сознание,

как

форма

общественного сознания, характеризуется специфическими особенностями.

Особенности социального положения школьников обусловлены еще и

тем,

что

условия

их

материальной

жизни

отличаются

от

существования

других

социальных

групп.

Они,

а

также

особенности

биопсихического

развития школьников формируют характерные черты их социального облика

и

определяют

специфику

социальных

отношений

школьников

с

другими

возрастными группами населения.

Процесс

эстетического

воспитания

в

школе

должен

быть

последовательным, учитывающим особенности социального формирования

личности, соответствовать всем требованиям ее социализации, адаптации

школьников

к

условиям

школы.

Очень

важно

при

определении

системы

12

эстетического воспитания школьников учитывать не только их возрастные и

социально

-

психологические

особенности,

но

и

особенности

жилищно-

бытовых условий.

Главной

особенностью

учащихся

как

объекта

эстетического

воспитания,

является

прежде

всего,

то,

что

в

школе

продолжается

воспитательный процесс, начавшийся ранее в семье и в детском саду. А так

как

в

образовательных

программах

школы

ощущается

недооценка

эстетического

образования

(не

осуществляется

преподавание

основ

эстетики), - процесс формирования эстетической культуры учащихся носит

характер

стихийности.

Ученик

должен

стать

«эффективным

элементом»

процесса

воспитания,

способным

не

только

впитывать

воспитательные

воздействия,

но

и

проявлять

активность

в

самопознании

и

его

совершенствовании, используя самообразование и самовоспитание.

Особенностями

учащейся

молодежи

как

объекта

и

субъекта

эстетического

воспитания,

отличающими

школьников

от

других

групп,

являются

социально

психологические

характеристики

и

черты,

обусловленные

специфическими

социально

-

культурными

условиями,

образом жизни этой категории подростков: характером труда учащихся, его

ролью

в

общественной

организации

труда;

подготовкой

к

выполнению

функций

интеллигенции.

Частичное

участие

в

опо средованном

производительном

труде

в

форме

учебы,

роль

которой

в

современном

обществе

все

возрастает,

быт

и

досуг

учащихся

являются

индикатором

уровня

развитости

эстетической

культуры,

эстетического

отношения

к

действительности;

эстетического

сознания

и

потребностей,

способности

эффективно использовать эстетические идеалы во всех основных сферах

жизнедеятельности.

Систему

эстетического

воспитания

следует

основывать

на

методологических

принципах

системного

исследования,

прежде

всего

на

понимании того, что представляет собой система эстетического воспитания

как процесс. При определении структуры системы воспитания каждый из ее

13

компонентов, в частности эстетическое воспитание, нужно рассматривать как

самостоятельное системное образование, представляющее собой единство

целей, задач, принципов, организационных форм, методов и средств.

К сожалению, существующие в современной науке формулировки и

определения процесса эстетического воспитания не в полной мере отражают

то,

что

оно

должно

быть

представлено

диалектическим

единством

взаимосвязанных,

взаимообусловленных

компонентов,

составляющих

в

совокупности

целостную

систему.

Игнорирование

необходимости

упомянутой системы в эстетическом воспитании приводит к недооценке роли

методологии в исследовании данного социального явления. Для научного

обоснования

системы

эстетического

воспитания

школьников

необходимо

определить, в чем заключается его содержание, каковы цели и задачи этого

вида воспитательной деятельности.

Решение задач эстетического воспитания школьников должно носить

прикладной

характер

и

иметь

широкое

и

непосредственное

внедрение

в

практику совершенствования общества. Эстетическое воспитание подростков

нельзя

отделять

или

изолировать

от

всего

многообразия

материально-

производственной

и

общественно-политической

деятельности.

Развитие

эстетического

отношения

школьников

к

основному

виду

трудовой

деятельности необходимо осуществлять в соответствии с принципами учета

особенностей профориентации школьников. В школе приходится не только

прививать любовь к будущей профессии, раскрывать красоту будущего труда,

формировать эстетическое отношение к нему, но и развеивать некоторые

иллюзии о критериях эстетической оценки труда, особенно в разделении

профессий на «красивые» и «некрасивые», популярные и непопулярные,

модные и немодные, престижные и непрестижные.

Актуальная

задача

эстетического

воспитания

-

это

воспитание

у

учащихся

эстетического

отношения

ко

всему,

что

составляет

процесс

учебного

труда,

т.е.

к

предмету,

средствам,

результатам,

развитию

способности

эстетически

переживать

процесс

учебного

труда

в

целом.

14

Большое значение имеет воспитание потребности и способности физически и

умственно

ощутить,

воспринять

эстетическую

деятельность

как

форму

наивысшего удовлетворения и наслаждения.

Школьников как будущих специалистов необходимо обучать в школе с

учетом всех задач, которые им предстоит решать в дальнейшей трудовой

деятельности, в экономической, политической и культурной сферах жизни.

При

этом

обязательно

в

процессе

эстетического

воспитания

большое

внимание

необходимо

уделять

формированию

бережного

отношения

школьников к природе.

Одна

из

важных

задач

эстетического

воспитания

учащихся-

формирование

эстетического

отношения

к

миру

искусства

(живопись,

скульптура, архитектура, театр, кино и т.д.), сила воздействия которого на

духовный мир человека очень велика и которую трудно переоценить.

При

рассмотрении

проблемы

эстетического

воспитания

школьников

необходимо

учитывать

определенную

специфику

образа

их

жизни

и

особенности

воспитательной

работы

в

школе.

Эстетическое

воспитание

школьников,

являясь

составным

компонентом

воспитания,

представляет

собой систему воспитательных воздействий, призванную осуществить задачу

формирования у школьников эстетического отношения к действительности,

ко всем сферам жизни общества: экономической, политической, духовной,

сфере семьи и быта.

По

этой

причине

только

единство

наиболее

эффективных

средств,

форм, методов эстетического воспитания школьников в их диалектической

взаимосвязи

с

принципами,

обусловленными

социальными

и

социально-

психологическими

особенностями

ученичества

как

объекта

и

субъекта

эстетического воспитания, обеспечивает реализацию целей и задач системы

эстетического воспитания в школе.

Искусство

-

это

часть

эстетической

культуры,

как

художественное

воспитание часть эстетического, часть важная, весомая, но охватывающая

только одну сферу человеческой деятельности. «Художественное воспитание

15

есть

процесс

целенаправленного

воздействия

средствами

искусства

на

личность, благодаря которому у воспитуемых формируются художественные

чувства и вкус, любовь к искусству, умение понимать его, наслаждаться им и

способность

по

возможности

творить

в

искусстве». Эстетическое

же

воспитание гораздо шире, оно затрагивает как художественное творчество,

так и эстетику быта, поведения, труда, отношений. Эстетическое воспитание

формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями,

в том числе и искусством как его самым мощным средством. Эстетическое

воспитание,

используя

для

своих

целей

художественное

воспитание,

развивает

человека

в

основном

не

для

искусства,

а

для

его

активной

эстетической жизнедеятельности.

Главное

-

воспитать,

развить

такие

качества,

такие

способности,

которые

позволят

личности

не

только

достигнуть

успеха

в

какой-

либо

деятельности, но и быть творцом эстетических ценностей, наслаждаться ими

и красотой окружающей действительности.

Помимо

формирования

эстетического

отношения

детей

к

действительности и искусству, эстетическое воспитание параллельно вносит

вклад и в их всестороннее развитие. Эстетическое воспитание способствует

формированию нравственности человека, расширяет его познания о мире,

обществе и природе. Разнообразные творческие занятия детей способствуют

развитию

их

мышления

и

воображения,

воли,

настойчиво сти,

организованности, дисциплинированности.

Удачно отразил

цель

эстетического

воспитания

Рукавицын М. М.,

который считает: «Конечная цель эстетического воспитания - гармоничная

личность,

всесторонне

развитый

человек,

образованный,

прогрессивный,

высоконравственный, обладающий умением трудиться, желанием творить,

понимающий красоту жизни и красоту искусства». Эта цель также отражает и

особенность

эстетического

воспитания,

как

части

всего

педагогического

процесса.

16

Любая

цель

не

может

рассматриваться

без

задач.

Большинство

педагогов

(Г.С.

Лабковская,

Д. Б. Лихачев,

Н. И. Киященко

и

другие)

выделяют три ведущие задачи, которые имеют свои варианты и у других

ученых, но при этом не теряют главной сути.

Итак, во-первых, это «создание определенного запаса элементарных

эстетических

знаний

и

впечатлений,

без

которых

не

могут

возникнуть

склонность, тяга, интерес к эстетически значимым предметам и явлениям».

Суть этой задачи состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых,

цветовых и пластических впечатлений. Педагог должен умело подобрать по

указанным параметрам такие предметы и явления, которые будут отвечать

нашим

представлениям

о

красоте.

Таким

образом,

будут

формироваться

чувственно-эмоциональный опыт. Необходимы также конкретные знания о

природе, самом себе, о мире художественных ценностей. Разносторонность и

богатство знаний - основа формирования широких интересов, потребностей и

способностей,

которые

проявляются

в

том,

что

их

обладатель

во

всех

способах жизнедеятельности ведет себя как эстетически творящая личность.

Вторая задача эстетического воспитания состоит в «формировании на

основе

полученных

знаний

и

развития

способностей

художественного

и

эстетического

восприятия

таких

социально-психологических

качеств

человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и

оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими».

Эта

задача

говорит

о

том,

что

случается,

что

дети

интересуются,

например, живописью, лишь на общеобразовательном уровне. Они торопливо

смотрят

картину,

стараются

запомнить

название,

художника,

затем

обращаются к новому полотну. Ничто не вызывает в них изумления, не

заставляет остановиться и насладиться совершенством произведения.

Третья задача - «развитие художественных творческих способностей,

дарований».

Смысл этой задачи в том, что человек на протяжение всей своей жизни

должен интересоваться искусством: посещать фото выставки, ходить в кино,

17

любоваться

картинами

природы,

читать

произведения

литературы.

Быть

всесторонне развитой личностью.

Критерии эстетического воспитания школьников

Эстетическое образование, приобщение людей к сокровищнице мировой

культуры и искусства - все это лишь необходимое условие для достижения

главной цели эстетического воспитания - формирования целостной личности,

творчески развитой индивидуальности, действующей по законам красоты.

Полагаясь на сложившуюся практику воспитательной работы, обычно

выделяют следующие структурные компоненты эстетического воспитания:

- эстетическое

образование,

закладывающее

теоретические

и

ценностные

основы эстетической культуры личности;

- художественное

воспитание

в

его

образовательно-теоретическом

и

художественно-практическом

выражении,

формирующее

художественную

культуру личности в единстве навыков, знаний, ценностных ориентации,

вкусов; эстетическое самообразование и самовоспитание, ориентированные

на самосовершенствование личности;

- воспитание творческих потребностей и способностей.

Среди

последних

особую

значимость

имеют

так

называемые

конструктивные

способности:

индивидуальная

экспрессия,

интуитивное

мышление,

творческое

воображение,

видение

проблем,

преодоление

стереотипов и др.

Эстетическое воспитание осуществляется на всех этапах возрастного

развития личности. Чем раньше она попадает в сферу целенаправленного

эстетического

воздействия,

тем

больше

оснований

надеяться

на

его

результативность.

«С

самого

раннего

возраста

через

игровую

деятельность

ребенок

приобщается к познанию окружающего мира, через подражание овладевает

элементами культуры действий и общения с людьми. Игра - первичный и

весьма продуктивный способ пробуждения творческих потенций, развития у

18

ребенка

воображения

и

накопления

первых

эстетических

впечатлений.

Получаемый

через

общение

и

деятельность

опыт

формирует

у

детей

элементарное эстетическое отношение к действительности и к искусству».

Ребенок

рождается

в

семье.

Круг

первоначального

общения

его

ограничен

родителями

и

ближайшими

родственниками,

ответственность

которых за формирование мира эстетических чувств и представлений ребенка

чрезвычайно

велика.

Хорошо

известна

сила

детских

впечатлений,

их

долговечность. Первые «кирпичики» в фундамент эстетической культуры

будущей личности закладываются именно в семье, в самые ранние этапы

становления, когда умственное развитие ребенка идет особенно бурно. А

потому

так

важна

педагогическая

грамотность

родителей,

характер

их

эстетических запросов, культурный климат в семье.

Существенное

значение

в

эстетическом

воспитании

ребенка

играет

организация детского быта - чистоты, порядка, удобства, красоты, где все

соразмерно, согласовано по цвету, форме, величине и т.п. Уже с 2-3 – летнего

возраста, детей следует приобщать к созданию мира красоты через наведения

порядка

в

комнате,

опрятность

одежды,

тем

самым

утверждая

их

в

понимании того, что красота – дела рук человеческих [2, с 98].

Эстетическое постижение предметов происходит через их форму, цвет,

величину.

Важно,

чтобы

игрушки

отвечали

требованию

разнообразия

и

праздничности. Способность анализировать и схватывать форму развивается

с помощью и посредством предметного моделирования, конструирование по

картинам.

Формирование

в

начальный

период

воспитания

навыки,

знания,

эмоционально-смысловые ориентации, оставаясь исходной базой, получают в

последующем

свое

углубление

и

обогащение,

перерастая

в

систему

эстетической культуры личности. В школьные годы этот процесс находит

выражение

в

овладении

сенсорно-чувственными

приемами

постижения

художественных

и

эстетических

явлений,

то

есть

приобретения

умений,

навыков воспитания и оценки, в обогащении эмоциональных реакций. Идёт

19

накопление знаний о художественных и эстетических явлениях, овладение

ценностными

ориентирами,

развитие

личностных

мотивов

общения

с

эстетическими и художественными объектами, формируется эмоционально

психологические установки, оценочно-вкусовые представления, осваиваются

многообразные

способы

образно-эмоционального

мышления

в

художественной и эстетической сферах.

Оценивая роль эстетического воспитания в развитии подростков, в

целом,

можно

утверждать,

что

оно

способствует

формированию

их

творческого потенциала, оказывая разнообразное положительное влияние на

развитие различных свойств, входящих в творческий комплекс личности.

Эстетическая и художественная культура - важнейшие составляющие

духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке

зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и

деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям.

Без

развитой

способности

к

эстетическому

чувствованию,

переживанию

человечество вряд ли смогло реализовать себя в столь разносторонне богатом

и прекрасном мире «второй природы», то есть культуры.

Эстетические чувства пробуждают нравственные и интеллектуальные

стремления в человеке. Известно, например, какую роль играет эстетическая

мотивация в творческой деятельности выдающихся представителей самых

разных профессий — ученых, инженеров, конструкторов и др. А. Эйнштейн,

в частности, признавался, что эстетическое начало в его научном творчестве

имело

ничуть

не

меньшую

значимость,

чем

логическое.

Совершенно

оправданным

в

этой

связи

выглядит

утверждение,

что

открытие

теории

относительности явилось результатом работы не только интеллекта ученого,

но и его эстетического чувства.

Эстетическая воспитанность человека основывается на органическом

единстве

развитых

природных

сил,

способностей

во сприятия,

эмоционального

переживания,

воображения,

мышления

и

художественно-

эстетической образованности. На этом фундаменте возникает и формируется

20

творческая

индивидуальность,

ее

эстетическое

отношение

к

искусству,

к

самой себе, своему поведению, к людям и общественным отношениям, к

природе

и

труду.

Эстетическая

воспитанность

школьника

предполагает

наличие у него эстетических идеалов, ясного представления о совершенной

красоте

в

искусстве

и

действительности.

Эстетический

идеал

социально

обусловлен

и

выражает

представления

о

нравственном

и

эстетическом

совершенстве

человека

и

человеческих

отношений

(этика),

труда

(техническая эстетика, дизайн).

Э с т е т и ч е с ка я

в о с п и т а н н о с т ь

ч е л о в е ка

н е м ы с л и м а

б е з

развитого художественного

вкуса, способности

чувствования

и

оценки

совершенства

или

несовершенства,

единства

или

противоположности

содержания и формы в искусстве и жизни. Важным признаком эстетической

воспитанности

является

сформированное

умение любоваться красотой,

совершенными явлениями в искусстве и жизни. Нередко дети в картинных

галереях

и

на

выставках

бегло

просматривают

картины,

записывают

в

блокнотах

имена

художников,

краткое

содержание

произведения,

быстро

переходя от одного полотна к другому. Ничто не вызывает их изумления, не

заставляет

остановиться,

полюбоваться

и

насладиться

эстетическим

чувством. Беглое знакомство с шедеврами живописи, музыки, литературы,

кино исключает из общения с искусством главный элемент эстетического

отношения -любование.

Эстетическая

воспитанность характеризуется

способностью к глубокому переживанию эстетических чувств.

Возникновение

у

ребенка

возвышенных

переживаний

и

духовного

наслаждения при встрече с прекрасным; чувства отвращения от столкновения

с безобразным; чувства юмора, иронии, сарказма от общения с комическим;

чувств гнева, страха, ужаса, сострадания, порождаемых трагическим - все это

признаки

его

подлинной

эстетической

развитости

и

воспитанности.

Их

признаком

является

также

способность

эстетического

суждения об

эстетических

явлениях

в

искусстве

и

жизни.

Внешний

показатель

э с т е т и ч е с к о й

в о с п и т а н н о с т и ,

б а з и р у ю щ и й с я

н а

в с е х

21

вышеупомянутых, - художественно-эстетическое

творчество школьника

в

искусстве, жизни, поведении, отношениях. В нем органично соединяются и

проявляются эстетическая развитость, образованность, эстетический идеал,

художественный вкус, способность к любованию, переживанию и суждению.

Измерение эстетической воспитанности осуществляется с помощью разных

к р и т е р и е в :

п с и хол о г и ч е с к и х ,

п ед а го г и ч е с к и х ,

с о ц и а л ь н ы х .

Психологическими критериями измеряются способности ребенка адекватно

оригиналу

воссоздавать

в

воображении

художественные

образы

и

воспроизводить их, любоваться, переживать и высказывать суждения вкуса.

О степени развития этих психических процессов можно судить по тому, как и

сколько

ребенок

общается

с

произведениями

искусства

и

красотой

действительности,

насколько

эмоционально

он

откликается

на

них,

как

оценивает эти произведения и собственное психическое состояние.

Педагогические критерии помогают выявить и оценить эстетический

идеал, тот или иной уровень его сформированности, а также степень развития

художественного

вкуса.

Он

проявляется

в

качестве

выбираемых

детьми

произведений

искусства

для

удовлетворения

своих

интересов

и

потребностей:

в

оценке

явлений

искусства

и

жизни;

в

результатах

их

разнообразной

деятельности,

особенно

художественно-эстетического

творчества.

Педагогические

критерии

дают

возможность

обнаружить

у

ребят

уровень

художественно-образного

мышления

и

творческого

воображения;

умение создавать собственный, новый, оригинальный образ, а также навыки

творческой деятельности. Для высокого уровня эстетической воспитанности

в

творчестве

характерно

отточенное

исполнительское

мастерство,

соединенное

с

импровизацией,

созиданием

нового

образа.

Социальные

критерии эстетической воспитанности требуют наличия у воспитанников

широких интересов к различным видам искусства, глубокой потребности в

общении с эстетическими явлениями искусства и жизни.

22

Эстетическая воспитанность в социальном смысле проявляется во всем

комплексе

поведения

и

отношений

ребенка.

Его

поступки,

трудовая

деятельность, взаимодействия с людьми в общественной и личной жизни, его

одежда и внешний вид - все это очевидные и убедительные свидетельства

степени эстетической воспитанности школьника. Его подлинная эстетическая

воспитанность проявляется в наличии эстетического идеала и подлинного

художественного вкуса, органически соединенных с развитой способностью

к воспроизведению, любованию, переживанию, суждению и художественно-

эстетическому творчеству.

Эстетическая

культура

школьника

включает

в

себя

определенную

степень эстетического развития чувств, сознания, поведения и деятельности,

а именно:

• эмоционально-чувственную

отзывчивость

на

прекрасное

и

безобразное,

возвышенное и низменное, героическое и пошлое, комическое и трагическое

в искусстве, жизни, природе, в быту, труде, в поведении и деятельности, а

также способность управлять своими чувствами;

• знание и понимание сущности эстетического в искусстве и окружающей

действительности, художественную грамотность, правильные представления,

суждения и убеждения, связанные с эстетическим восприятием произведений

искусства и явлений жизни;

• наличие эстетического идеала и способность на его основе верно оценивать

произведения искусства, эмоциональный отклик на эти произведения;

• овладение культурным наследием прошлого, отношение к современному

искусству и чуткость к прогрессивным тенденциям в развитии искусства;

• степень

развития

творческих

способностей,

интерес

и

стремление

к

эстетическому освоению мира;

• практическое участие в создании прекрасного в жизни;

• потребность и умение строить жизнь «по законам красоты» и утверждать

идеалы

красоты

в

отношениях

с

людьми,

в

труде

и

общественной

деятельности.

23

Названные

компоненты

эстетической

культуры

выступают

в

качестве

критериев эстетической воспитанности учащихся. Они определяют задачи и

содержание эстетического воспитания школьников.

ФОРМИРОВАНИЕ

ЭСТЕТИКИ

ПОВЕДЕНИЯ

И

ПРИОБЩЕНИЕ

ШКОЛЬНИКОВ

К

ХУДОЖЕСТВЕННОМУ

ТВОРЧЕСТВУ

И

Р А З В И Т И Е

И Х

С П О С О Б Н О С Т Е Й

В

О Б Л А С Т И

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА

Суть эстетического воспитания состоит в том, чтобы утверждать добро

как прекрасное.

Б. М. Неменский.

Модель

системы

эстетического

воспитания

школьников

средствами

искусства

имеет

двухуровневую

структуру:

средовую

и

личностную.

Функции средового уровня заключаются в определении стратегических целей

эстетического воспитания средствами искусства. Главная задача при создании

художественно-эстетической

среды

-

помочь

ребенку

раскрыть

свои

способности, проявить одаренность, найти свой творческий путь.

Эстетическая

среда,

включающая

в

себя

как

материальную,

так

и

духовную и социальную составляющие, дает ребенку возможность научиться

воспринимать

красоту,

творить

самому

и

сравнивать

свое

творчество

с

эталонами. Погружение в мир искусства уже требует от ребенка осознания

красоты окружающей действительности.

Материальная среда - художественный материал, эстетика оформления

- стимулирует интересы ребенка.

Духовная - мир чувств и взаимоотношений, знакомство с лучшими

духовными

образцами

искусства,

такими

как

изобразительное

искусство,

дизайн, архитектура, музыка, литература, театр, – предоставляют ребенку

возможность «оживлять» образы, одухотворять красоту.

24

Социальная — устанавливает взаимосвязь искусства и жизни. Находясь

в поиске внутреннего содержания, собственного мира, ребенок сам ставит

перед педагогом задачи, требующие творческого вмешательства.

Программа эстетического воспитания учащихся на материале искусства

реализуется на личностном уровне. Эстетическое воспитание основывается

на природных возможностях эстетического развития человека. Однако эти

потенциальные возможности превращаются в реальные способности только

благодаря воспитанию. Можно иметь безукоризненный слух и не слышать

музыку

Бетховена,

иметь

острое

зрение

и

не

видеть

шедевра

изобразительного

искусства

или

красоту

родной

природы.

Эстетическое

воспитание

средствами

искусства

—

целенаправленный

процесс

формирования у человека эстетического отношения к действительности.

Методы эстетического воспитания: разъяснение, анализ произведений

искусства, предметов и явлений, решение эстетических задач (определение

жанра искусства, стилей и др.), упражнения в искусстве (графика, живопись и

др.), положительный пример, поощрение.

В системе художественного воспитания учащихся можно выделить три

взаимосвязанных

звена

— три

компонента: 1) эстетическое

просвещение

(когнитивный компонент); 2) развитие эстетических чувств (аксиологический

компонент); 3) обогащение опыта художественной деятельности (деятельный

компонент) [7, с 203].

Эстетическое

просвещение учащихся

предусматривает

следующие

формы: беседы, лекции, факультативные занятия, встречи за круглым столом,

университеты культуры, вечера поэзии, клубы друзей искусства, праздники и

вечера искусств, презентации, конкурсы проектных работ, посещение музеев,

галерей, выставок, театров и др. Таким образом, может быть организовано

изучение как общих основ теории искусства, так и отдельных направлений, и

жанров, включая те, которые особенно интересуют учащихся.

В средних классах необходима продуманная система бесед на уроках

изобразительного

искусства,

где

школьники

получают

определенную

25

искусствоведческую

информацию.

Опыт

школ

убеждает

в

том,

что

систематическое знакомство с классическими произведениями постепенно

приводит

учащихся

к

их

пониманию

и

развивает

интерес

к

классике.

Ценимой учащимися формой познания основ изобразительного искусства

является чтение книг по искусству. Следовательно, чтением учащихся также

необходимо руководить.

Формирование

у

учащихся

эстетических

представлений,

понятий

и

вкусов - весьма сложная педагогическая задача. Простейшие эстетические

представления и суждения формируются уже в начальных классах, однако

интересы младших школьников продолжают оставаться кратковременными,

поверхностными и разбросанными. При восприятии картины они обращают

внимание прежде всего на изображенное на ней событие.

Эмоциональное

переживание

младшего

школьника

элементарно

и

сводится в основном к переживанию удовольствия или неудовольствия от

восприятия изображаемого. Внимание младшего школьника неустойчиво, его

утомляют

длительные

занятия.

Вместе

с

тем

его

увлекает

сам

процесс

рисования, лепки, конструирования, сочинительства, а оценка эстетических

явлений определяется конкретной ситуацией [12, с 112].

Особенно

большую

роль

в

формировании

культуры

эстетических

чувств в настоящее время играют кино- и телефильмы. Воздействие этого

вида искусства начинается с самого раннего детства и не прекращается всю

жизнь.

Школа

должна

обеспечить

подростку

способность

относительно

свободно, грамотно ориентироваться в этом потоке, отделяя в нем позитивное

от негативного. Еще одной важнейшей причиной, по которой школа должна

познакомить

учащихся

с

синтетическими

искусствами,

является

то,

что

многие ученики используют в своем быту фотоаппарат, видеокамеру. Однако

сегодня

чаще

всего

это

происходит

на

чисто

техническом,

а

не

на

художественном уровне, вкус, образное мышление подростка при этом не

развиваются.

26

Одновременно и в органическом единстве с развитием эстетических

потребностей, понятии и вкусов необходимо обращать серьезное внимание

на

эстетику

поведения

учащихся.

Эта

работа

проводится

как

в

системе

урочных занятий, так и во внеурочное время. На уроках отрабатывается

культура соблюдения тишины и порядка, бережное отношение к книгам и

тетрадям, школьной мебели и учебному оборудованию, благожелательное

отношение и вежливость между учащимися. Все это составляет важную

область эстетики их повседневного поведения.

Эстетика

должна

пронизывать

организацию

труда

и

разнообразной

практической

деятельности

учащихся

во

внеурочное

время.

Композитор

Д. Б. Кабалевский отмечал, «что область прекрасного должна пронизывать

все проявления человеческой жизни, одухотворять его труд и поведение.

Привлекая школьников к трудовой деятельности, необходимо заботиться о

разумной

ее

организации,

раскрывать

ее

плодотворное

влияние

на

физические силы и моральные чувства человека».

Учащиеся по заданию учителя сделали уборку и навели чистоту в

школьном

дворе,

привели

в

порядок

посадки

декоративных

кустов,

выкрасили

забор.

«Смотрите,

как

уютно

и

хорошо

стало

возле

нашей

школы!» -говорит

учитель,

и

учащиеся

любуются

делом

своих

рук,

переживая радость и воодушевление от сделанного. Школьники вырастили

цветы, которые горят яркими красками до глубокой осени под окнами школы.

Их руками создан и ухожен учебно-опытный школьный участок, на который

можно засмотреться. Надо помочь ребятам увидеть красоту своих усилий,

что, как правило, вдохновляет их к дальнейшему улучшению своего труда.

Не

меньшее

значение

для

воспитания

эстетики

поведения

имеют

беседы с учащимися о нравственном этикете, о культуре речи, о внешнем

виде человека и манере его поступков, ознакомление их с современной модой

в одежде, обуви и прическе. Особенно важно предупреждать учащихся от

утрирования и искажения моды. В этих целях хороший эффект дают встречи

с модельерами, работниками парикмахерских и швейных ателье. Эти встречи

27

помогают школьникам не только осмысливать проблемы моды и поведения,

но и учат их хорошим манерам, предупреждают от ультрамодных увлечений,

способствуют выработке этической культуры.

Будучи по своей природе существом творческим, человек обладает

склонностью к художественно-творческой деятельности. С раннего возраста

дети

пробуют

свои

силы

в

области

пения,

рисования,

искусства

слова.

Развивать и совершенствовать эти склонности и способности – одна из задач

эстетического воспитания. В младших и средних классах она решается преж-

де всего на занятиях по родному языку и литературе, изобразительному

искусству и музыке.

С

этой

целью

учителя

дают

школьникам

задания

делать

свои

иллюстрации к литературным произведениям, пейзажные зарисовки родной

природы, пробовать писать стихи или рассказы. Такие задания имеют целью

не

формирование

профессиональных

умений

в

области

художественного

творчества, а рассчитаны главным образом на их эстетическое развитие. Для

тех же школьников, у которых обнаруживаются творческие способности,

подобные

занятия

служат

средством

совершенствования

художественного

опыта, умений и навыков. Здесь иногда имеет значение первое побуждение,

которое дает толчок к серьезным занятиям искусством. Как писалось в одной

статье для родителей, «...стоит пробудить в ребенке художника – и его не

удержишь от творчества: он обязательно будет рисовать, писать стихи или

сочинять музыку».

Известный

живописец

и

педагог

Б.М.

Неменский

разработал

программу по рисованию, которая вместо традиционного обучения учащихся

рисованию

отдельных

предметов

предусматривает

побуждение

их

к

творческому отражению окружающей жизни средствами изобразительного

искусства.

Это

существенно

улучшает

эстетическое

развитие

учащихся,

понимание ими тесной связи искусства с человеческой жизненной практикой.

В

содержание

предмета

«Изобразительное

искусство»

входят

восприятие и изучение произведений изобразительного искусства, освоение

28

изобразительной

грамоты,

развитие

творческого

отношения

к

действительности и детское художественное творчество.

Занятия

изобразительным

искусством

развивают

умение

видеть,

наблюдать,

анализировать

и

классифицировать

эстетические

явления

действительности. Они формируют у детей эстетическое чувство, умение

любоваться красотой действительности и произведений искусства [1,27].

Таким образом, главная цель изобразительного искусства в школе –

духовно

обогатить

ребенка,

научить

его

видеть

эстетическую

сущность

произведения искусства.

Стоит

отметить,

что

урок

–

не

единственная

форма

эстетического

воспитания младших школьников. Внеклассная и внешкольная работа дают

детям возможность познакомиться с искусством шире.

Участие родителей в конкурсах, праздниках, концертах является одним

из

важных

стимулов

в

эстетическом

творчестве

младших

школьников.

Родителям необходимо создать благоприятные условия для воспитательного

процесса: уютную домашнюю обстановку, подобранные предметы искусства,

богатую библиотеку, телевизор, музыкальные инструменты. Очень важны

искренние, доверительные, дружелюбные отношения в семье, совместный

труд и досуг. Большое воспитательное значение имеют семейные праздники и

традиции.

ФОРМИРОВАНИЕ ОСНОВ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

Эстетическое воспитание детей на уроках изобразительного искусства.

Формирование

личности

ребенка,

воспитание

у

него

правильного

отношения к окружающему – сложный процесс, в основе которого лежит

правильное, гармоническое развитие чувств.

Чувство

–

особая

форма

отношения

человека

к

явлениям

действительности,

обусловленная

их

соответствием

или

несоответствием

потребности человека.

29

«Ничто, ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так

ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования: в

них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего

содержания души и ее строя» - говорил К.Д. Ушинский.

Еще

одно

из

главных

условий

является

насыщенность

здания

произведениями

искусства:

картинами,

художественной

литературой,

музыкальными

произведениями.

Ребенок

с

раннего

детства

должен

быть

окружен

подлинными

произведениями

искусства.

Большое

значение

в

эстетическом

воспитании

детей

имеет

народное

декоративно-прикладное

искусство. Преподаватель должен знакомить детей с изделиями народных

мастеров: дымковскими игрушками, резьбой по дереву, вышивкой и другими

видами.

Тем

самым

прививая

ребенку

любовь

к

Родине,

к

народному

творчеству, уважение к труду.

Эстетическое

воспитание

должно

вызывать

активную

деятельность

ребенка.

Важно

не

только

чувствовать,

но

и

создавать

нечто

красивое.

Обучение,

которое

целенаправленно

осуществляется

в

детском

саду,

направлено

также

и

на

развитие

эстетических

чувств,

поэтому

большое

значение

имеют

такие

систематические

знания,

как

музыкальные,

ознакомление с художественной литературой, рисование, лепка и аппликация.

Эстетические

чувства

развиваются

на

занятиях

изобразительной

деятельности,

особенно

если

воспитатель

учит

детей

подбирать

формы,

цвета,

составлять

красивые

орнаменты,

узоры,

передавать

красоту

окружающей среды.

Рассматривая

младший

школьный

возраст,

можно

отметить,

что

ребенок уже имеет представление о красоте. В школе также происходит

дальнейшее

совершенствование

эстетических

чувств

и

вкусов.

В

период

младшего

школьного

возраста

создаются

благоприятные

условия

для

дальнейшего развития эстетических чувств детей, воспитание эстетического

вкуса.

30

Одним из эффективных средств эстетического воспитания, в котором

тесно

переплетается

формирование

трудовых

навыков

и

художественное

развитие учащихся начальных классов, являются кружки. Они позволяют

детям другими глазами взглянуть на окружающее, побуждают в них радость

труда и жажду творчества.

Дети

знакомятся

с

изделиями

широко

известных

народно-

художественных промыслов Гжели (художественная роспись по керамике),

Хохломы, Палеха, Городца и другие. Не ограниченные жестким временем

урока,

дети

проявляют

больше

творчества

и

фантазии

при

выполнении

самостоятельных работ. Ярким примером этому служат выставки детского

творчества, где можно увидеть множество удивительного, неожиданного и

красивого в работы и поделках детей.

Формирование эстетических чувств у младших школьников происходит

так же в процессе художественно-изобразительной деятельности. Организуя

последовательно

усложняющую

систему

заданий,

обучая

детей

эстетическому видению и грамотному изображению окружающего, можно

научить детей не только воспринимать картину, но и видеть в ней предмет

искусства [4, С 48].

Таким

образом,

эстетическое

воспитание

очень

важно

для

всестороннего

развития

ребенка.

Азы

эстетического

воспитания

закладываются при участии взрослых уже сразу после рождения ребенка и

продолжают

свое

становление

долгие

годы.

Очень

большую

роль

в

эстетическом

воспитании

играют

семья,

детский

сад

и

школа,

поэтому

родителям, воспитателям и учителям надо постараться создать атмосферу,

чтобы у ребенка как можно быстрее развились такие эстетические чувства,

как чувство красоты, чистоты, аккуратности и так далее.

Каждая

встреча

ребенка

с

вещью

должна

быть

необычайной,

наполненной радостью. И самый опасный враг такой встречи – установка

учителя на однообразный план беседы.

31

Народное искусство – это не отдельная художественная вещь, сказка,

песня, это – мир человеческих отношений: «отношений человека с природой,

человека с человеком, с историей своего народа, с миром». Это понимание

естественно

рождает

стремление

учителя

«оживить»

вещи,

заставить

«заговорить» среду бытования, суметь услышать, что хотел сказать мастер

тому, кому предназначалась вещь… И здесь возможны различные методы и

приемы: беседа, диалог, сказка, игра и игровые приемы. Для первоклассников

на уроках «Народного искусства», мы отдаем предпочтение сказке, игре и

игровым приемам.

Способствуя

созданию

радостной

атмосферы

общения

детей

с

народным искусством, мы не забываем о ступеньках эстетического познания.

Без назиданий учим различать художественные особенности вещей разных

промыслов,

сравнивать,

узнавать.

Создаем

условия

для

эстетических

переживаний красоты родной природы, которая является вечным источником

творчества. Стараемся разнообразить зачин для решения той или иной задачи

познания. Это и игра в «опознание» вещи; конкурс – «разобрать» вещи по

промыслам, «путешествие» по местам народных промыслов (старинных и

современных) с целью показать народную архитектуру; старинную одежду,

вещи - созданные давно-давно.

Природу, просторы родных полей, лесов; людей, которые и сегодня

живут в ладу с природой, на земле, которую любят и на которой трудятся. Для

такого путешествия учителю неоценимую услугу оказывают фотографии,

фильмы. И совсем прекрасно, если эти фильмы сняты самим учителем, во

время

собственных

походов

по

родной

земле

с

целью

постижения

самобытного

искусства

своего

народа,

душевной

красоты

его

творцов,

красоты природы.

В

свободном

общении,

диалоге

с

детьми,

когда

никто

не

боится

высказать свое мнение и предположение о содержании и характере образа

художественной

вещи,

важен

не

только

зачин,

но

и

подведение

итогов.

Итогов, в которых опять же не однообразно, не монотонно, но звучит мысль о

32

принадлежности

художественного

памятника,

образа,

вещи

–

типа,

творчества отдельного мастера к общим истокам, к выводу о национальном

характере

и

самосознании,

выраженном

через

эти

отдельные

явления,

предстающими как часть нашей культуры. Это и есть первые шаги на пути

формирования памяти исторической, культурной и народной.

И здесь уместно напомнить, что развитие эстетического воспитания и

познания не ограничивается только частью культурного наследия – народным

искусством.

Сохранить

эмоциональную,

живую

атмосферу

на

уроке

при

ознакомлении с картиной – также одна из важнейших задач учителя. Сказка и

игровые приемы и в этом случае помогают не погасить эмоциональную

жизнь

ребенка,

вызвать

богатый

спектр

ассоциаций,

помогающий

проникнуться идеей произведения, понять образ.

Перспективным, на наш взгляд, представляется прием установления

диалога учитель – ученик в конфликтной ситуации, которая характеризуется

тем,

что

младший

школьник

эмоционально

переживает

увиденное

произведение, поднимает с готовностью руку, а при ответе оказывается, что

не знает, как выразить словами свое впечатление.

Словарно-логическая

память

еще

не

настолько

развита,

и

частично

дети

чувствуют

себя

дискомфортно. Помочь можно, создав ситуацию поиска и выбора адекватного

их

восприятию

ответа

из

ряда

предложенных.

Вопросы

и

ответы

(с

вариантами, порой альтернативными) готовит учитель.

В

методике

организации

эстетического

воспитания

и

познания

произведений

народного

и

художественного

искусства

важно

учитывать

особенности развития личности шестилетнего первоклассника.

С этой целью следует:

- создавать условия для погружения учащихся в мир художественных образов

с помощью беседы, диалогов, сказки, игры и игровых приемов. При этом

игре и игровым ситуациям отдается предпочтение

- вести ознакомление с художественным произведением (вещью – типом,

картиной, скульптурой), помня об определенной последовательности – от

33

общего к частному и опять к общему, что помогает нам увидеть целое в

художественном произведении ранее частей, его составляющих, способствует

выразительности, силе и новизне эстетического восприятия;

- помнить, что эстетическое восприятие и познание состоялось, если нам

удалось

вызвать

у

первоклассников

чувство

творческого

сопереживания

увиденному.

Одним

из

показателей

такого

состояния

может

быть

живой

диалог учеников с учителем. Диалог, в котором дети не боятся высказывать

свои суждения, предположения, мысленно перенестись в художественный

мир, созданный народным мастером или художником, принять на себя ту или

иную роль (народного мастера, подмастерья, героя картины и т.д.).

Эстетическое восприятие вещи-типа или картины не самоцель, а путь

осмысления красоты природы и мира, в котором мы живем. Действенным

союзником учителя в эстетическом развитии младших школьников является

русская речь.

В

итоге,

в

процессе

эстетического

восприятия

искусства

и

действительности

формируется

эмоционально-ценностное

отношение

учащихся

к

жизни

и

искусству,

которое

у

каждого

имеет

свою,

индивидуально-неповторимую эмоциональную окраску и форму выражения.

Одновременно

формируется

эстетическая

установка

на

восприятие

произведений

народного

искусства

кА

особого

типа

творчества,

отличающегося

от

профессионально-художественного

искусства,

но

и

имеющего общее с ним.

Урок изобразительного искусства – это особый урок. И требования к

нему особые – он должен строиться по законам искусства. Отсюда и вытекает

ряд его особенностей. Прежде всего урок искусства должен решать задачи

нравственно-эстетического

воспитания.

Потому

что

нравственно-

эстетический

опыт

человечества,

материализованный

в

художественно-

образную форму, является сущностью самого искусства.

Урок искусства немыслим также без создания особой эмоциональной

атмосферы увлеченности. Она достигается с помощью живого слова учителя,

34

его бесчисленных живых диалогов с учениками, музыки, зрительных образов,

поэтического текста, игровых ситуаций. Именно тогда процесс восприятия

искусства приобретает на уроке желанную форму осуществляясь «в единстве

мысли и чувства».

Если мы добьемся того, чтобы детская душа проснулась, зазвучала, т.е.

научим

ученика

сопереживать,

то

его

духовная

жизнь

станет

более

полнокровной, он сможет более глубоко воспринимать и человека, и природу,

и музыку, и изобразительное искусство, и многое другое. Одним словом, он

поднимется

ещё

на

одну

ступеньку

общечеловеческой

культуры.

Мир

радости, добра и красоты… приоткроем завесу этого удивительного мира, в

который

мы

поведем

наших

милых,

любознательных

и

восторженных

второклассников. Человек всегда стремится создать свой мир – добрый,

уютный, где бы он чувствовал себя в безопасности, где бы ему было хорошо

и спокойно. Ребенок живет в огромном, реальном мире, в котором многое для

него пока еще недосягаемо в силу его возрастных особенностей.

Наша задача,- научить детей понимать истинную красоту, которая не

всегда

может

быть

яркой,

громкой,

а

может

быть

тихой

и

спокойной,

скромной и неброской. По-новому взглянуть на осенний лист, маленький

затерявшийся цветок в траве, крылышки ночной бабочки, дать при этом

ребенку почувствовать особое очарование красоты природы. Постараемся

подвести детей к тому, чтобы они были деятельны в своей жизни, т.е. могли

не только любоваться красотой, но и беречь её, а на доброту не только

откликались, а сами творили добро.

Только тогда эти понятия «красота» и «доброта» станут стержневыми в

эстетическом воспитании человека. Во втором классе закладываются основы

осознанного отношения ребят к искусству и родной природе, добру и злу,

прекрасному

и

безобразному,

предпочтения

маленького

человека

–

что

нравится, а что нет. Ребенок на уроке осваивает работу красками и кистью,

графическими

материалами,

учится

пользоваться

линией,

пятном,

т.е.

35

получать те основы навыков, которые позволят ему чувствовать себя более

уверенно на следующем этапе обучения.

Искусство

отражает

жизнь

и,

отражая,

воздействует

на

жизнь,

преобразуя и совершенствуя её. Естественно, что к таким философским,

обобщенным понятиям наши дети прийти не могут, но понять, что каждый

день, всегда человека окружают конкретные предметы искусства, которые

могут изменить, облагородить среду обитания, оказать влияние и на самого

человека, вызвав у него стремление создавать красоту вокруг себя, - могут [9,

С 95].

Убеждаются наши ребята в этом уже с первого знакомства с вещами и

предметами, окружающими их в доме: игрушками, книгами и т.д. в этот

момент

душа

ребенка

совершает

открытие

той

красоты,

которую

он

не

замечал

раньше.

Теперь

многое

в

доме

станет

привлекать

его

внимание

своеобразием

формы,

изысканным

узорочьем

орнамента,

на

многое

он

посмотрит

совершенно

иным

взглядом,

любознательным,

пытливым,

увлеченным, не раскрытым, если с детства не подвести их к пониманию

красоты предметного мира, существующего рядом. Думается, что с того

момента, когда дети новым взглядом посмотрят на привычный мир, в душе

родятся новые чувства не только ко всему этому, но и к дому. Теперь дом

станет целым миром, с книжками, гравюрами, расписными тканями, обоями,

игрушками, посудой, - прекрасным и дорогим для детского сердца.

Формируя у детей культуру восприятия через искусство, мы создаем

тем самым реальные предпосылки для широты эстетического воспитания.

Неотъемлемой частью такого воспитания является любовь к Родине, - это

емкое, многогранное понятие. Постигать это великое чувство начинаем с

того, что учим детей наблюдать, всматриваться в окружающий мир природы.

Все начинается с самого малого. Уметь любоваться хрупкой красотой цветка,

веселой змейкой ручейка. Всего, конечно, не перечислить.

От урока к уроку мы раскрываем перед детьми широкую панораму

образов,

многие

из

которых

берут

свое

начало

в

глубокой

древности

и

36

простираются

в

сегодняшний

день.

Если

сердце

ребенка

не

будет

переполнено гордостью за духовный опыт народа, он не сможет понять

величие его нравственного подвига.

Совершая с ребятами путешествия в прошлое, мы стремимся через

искусство

сформировать

глубокое

эмоциональное

отношение

к

тому,

что

составляет гордость русской культуры, являющейся неотъемлемой частью

общей многонациональной культуры народов нашей страны.

На

уроках,

изучая

пейзаж

родной

земли,

образы

деревьев,

древнерусских городов, образ русского человека, мы должны увязать этот

материал с великим чувством любви к Родине. Это чувство зарождается на

эмоционально-нравственной

основе,

поэтому

через

искусство

должно

формироваться

глубокое

эмоциональное

отношение

к

ценностям

нашей

художественной культуры. Нам никак нельзя упускать ученика на наших

уроках! Учителя должны дать ему ключ к пониманию истинных ценностей

через формирование отношений к ним.

Таким образом, эстетическое воспитание, т.е. воспитание понимания

прекрасного

и

стремления

активно

создавать

его

и

воплощать

в

действительность,

имеет

своей

целью

и

расширить

знания

людей,

и

сформировать

мир

их

чувств,

и

развить

и

утвердить

гуманистическое,

человечное отношение к людям, к жизни.

Основная цель этой работы заключалась в том, чтобы показать, как

решаются вопросы эстетического воспитания средствами ИЗО.

Изучение, постижение сути изобразительного искусства ставит задачу

воспитания

нравственности.

Высокие

нравственные

цели

–

это

рельсы

эстетического воспитания.

Эстетическое воспитание должно исходить из естественной радости

человека в красоте и пробуждать в нем общее стремление и привычку, общее

стремление к искусству. И только тогда, когда у подростка уже образовались

радость и привычная склонность к эстетическому творчеству, только после

этого может идти речь об обучении технике эстетического творчества.

37

Школа сегодня, как никогда, особенно остро нуждается в увлеченных

высокопрофессиональных педагогах изобразительного искусства. Он должен

прекрасно рисовать – иначе ребята не поверят в него. Он должен быть

достаточно образованным человеком в искусстве, умеющим ярко, образно,

эмоционально донести информацию детям. Он должен быть прекрасным

педагогом.

Без

этого

невозможно

поднять

свою

работу

до

высокого

нравственного уровня.

Сегодня обстановка живительных перемен в обществе еще с большей

остротой

выдвигает

перед

школой

решение

вопросов,

связанных

с

творческой

самореализацией

ученика

по

самым

разным

направлениям

учебной

деятельности.

Одним

из

основных

является

–

эстетическое.

Эстетиче ское

во спитание

школьников

происходит

на

у р о ка х

изобразительного искусства при проведении таких тем как: красота в природе

- рассматривание

репродукций

картин

с

изображением

пейзажей;

прослушивание аудиозаписей звуков природы; организация экскурсий в парк,

лес; организация конкурса поделок из природных материалов; организация

выставки

с

фотографиями

природы

родного

края;

создание

поделок

из

природных материалов [4, с156].

Красота

в

искусстве

-Архитектура

(рассмотрение

и

изображение

памятников

архитектуры,

изучение

архитектуры

родного

края.).

Изобразительное искусство (изучение жанров в изобразительном искусстве,

биографии и творчества художников, рассмотрение репродукции картины, её

обсуждение).

Декоративно-прикладное

искусство

(изучение

народных

промыслов). Скульптура (знакомство с биографией и творчеством известных

скульпторов). В этом процессе значительное влиянии оказывает школа, так

как

именно

в

школе

дети

знакомятся

с

предметами

художественно-

эстетического цикла.

Очевидно, что у большинства детей присутствует интерес к различным

видам

эстетической

деятельности.

Они

умеют

любоваться

красотой

в

искусстве и в жизни, умеют воспринимать художественные образы и явления

38

действительности,

у

них

есть

эстетические

чувства

и

эстетическая

потребность.

Формы и методы формирования художественного вкуса школьников на

уроках изобразительного искусства в процессе восприятия и анализа

произведений искусства

Эстетическое воспитание осуществляется средствами искусства и

средствами действительности, т.е. в процессе тех эстетических воздействий,

которые оказывают на нас общественная жизнь, учеба, труд, природа.

Искусство – наиболее действенное средство эстетического воспитания.

Это воспитание осуществляется в процессе как восприятия художественных

произведений, так и деятельности учащихся, то есть их практических занятий

тем или иным видом изобразительного искусства: живописью, гравюрой,

скульптурой, декоративно-прикладным искусством.

Внося большое разнообразие в работу по эстетическому воспитанию

школьников, учителя вместе с тем ищут целостную систему, в которой

различные виды, формы и методы работы находились бы во взаимосвязи,

дополняя друг друга, а весь процесс воспитания развивался бы в

обоснованной последовательности [25, с. 4 - 8].

Учитывая практическое значение, которое имела бы программа для

того, чтобы поднять уровень эстетического воспитания, Министерство

образования и науки Украины разработало такую программу согласно

Государственному стандарту среднего образования и основывается на

положениях Концепции общего среднего образования (12-летняя школа). В

ней определены качества эстетически развитой личности, объем понятий и

знаний в области различных искусств, которые должны иметь учащиеся на

основных этапах обучения и при окончании 12-летней школы. Очевидно, что

внедрение программы в практику серьезно облегчит работу в области

эстетического воспитания вообще и воспитания средствами

изобразительного искусства, в частности [21, с. 60 - 64].

39

Методы реализуются в педагогической действительности в различных

формах: в конкретных действиях, приемах, организационных формах и т.п.

При этом методы и приемы жестко не привязаны друг к другу.

Например, в таком методе как ознакомление с произведениями

искусства могут найти воплощение разные методы обучения. Рассказ или

беседа могут быть эвристическими и проводить в жизнь частично-поисковый

метод, а могут носить репродуктивный характер, реализовать

соответствующий метод и быть нацеленными на запоминание и закрепление.

Методика проведения ознакомления с произведениями искусства

строится таким образом, чтобы в их активно участвовали все учащиеся.

Необходимо продумать какие картины, факты из жизни художников привлечь,

чтобы ознакомление с произведениями искусства было живым, интересными.

В процессе общения с детьми учитель должен не только объяснять материал,

но и обращаться к учащимся с вопросами, которые должны быть простыми,

четкими, конкретными, должны соответствовать эстетической природе

искусства, не искажать ее. Они должны помогать учащемуся уяснить и

содержание, и форму (художественные средства) произведения, и отношение

самого учащегося к нему. Но к каждому произведению не обязательно нужны

эти три группы вопросов. Главное – они не должны быть случайными.

В содержании произведения выделяется, прежде всего, отражение

определенных предметов, явлений природы, событий общественной жизни.

Поэтому вопросы и задания должны помочь детям воспринять тематический

замысел автора, сюжетную, фактическую сторону. Характеризуя полотна

советского пейзажиста Н. Ромадина, К. Паустовский в «Заметках о

живописи» писал: «Картины Ромадина неотделимы от природы. Они живые

ее куски. От этих картин можно озябнуть на ветру, вдыхать всей грудью

весенний речной холодок, промокать насквозь от дождя, услышать запах

сосновой перегретой хвои». (Румянцева Г. Детям о художниках. – Семья и

школа. 1977. № 10.) Для того чтобы дети увидели и почувствовали все это,

надо учить их осмысливать художественные средства, устанавливать

40

смысловые связи, опираясь на имеющийся опыт видения, активизировать

работу воображения.

Дети рассматривают картину А. К. Саврасова «Грачи прилетели».

Чтобы проконтролировать их восприятие, углубить его, проводим беседу:

- Какое время года здесь изображено?

- Здесь показана весна. Снега уже нет на крышах домов, на колокольне. А тот,

что есть, рыхлый, оседает. Кругом лужи. Виден разлив реки. Это ранняя

весна.

- Молодцы! Что на картине говорит об этом?

- Еще много снега, голые деревья, холодный воздух. Мало солнца. Грачи

прилетели недавно, начали вить гнезда.

- Ребята, эта картина очень маленькая по размеру. Но всмотритесь: мы видим

на ней березы, церквушку, домики, птиц, разливается озеро. Так много

передать А. К. Саврасов смог потому, что умел построить картину: линия

горизонта делит ее на две равные части, чем создает впечатление дали. На

переднем плане – уходящие ввысь березки. Они как бы вытягивают пейзаж.

Так художник передает и глубину, и высоту. Какие цвета преобладают на

картине?

- Здесь преобладают сероватые, голубоватые цвета.

- Чем это объяснить? Что дают эти цвета?

- Мы как будто ощущаем воздух, он холодноватый, чистый.

- Правильно! Большое мастерство, с каким художник распределил предметы

на картине, написал воздух, - все это помогает поверить в правдивость

картины. Так и хочется дотронуться до березки, свей грудью вдохнуть свежий

весенний воздух. И чем больше мы смотрим на картину, внимательно

смотрим… Картина начинает оживать в нашем воображении. Присмотритесь

к грачам…

- Грачи кричат. Они строят гнезда.

- Дети, как художнику удалось передать крик грачей?

41

- Они двигаются, их крылья распластаны. У всех у них разные позы: несет

сучек, летит к гнезду, наводит в гнезде порядок. Они очень хлопочут,

беспокоятся.

Учитель подводит итог:

- В этой картине все живет: тянутся к солнцу березки, набухают почки,

чернеет и оседает снег, разливается река, устраиваются грачи, топится в

домике печка, струится сизый дымок, движутся облака, солнце окрашивает в

розовый цвет колокольню. Чувствуя пробуждение жизни, мы понимаем, что

это весна. Так написать может лишь человек, который любит весну, радуется

ей.

Ребята, на переднем плане березка, корявая, изогнутая. В другом конце

картины – несколько стройных березок. Зачем поместил это кривое дерево

художник?

- Так бывает в природе, и корявая березка тянется к солнцу, на ней грачи вьют

гнезда, она радуется весне.

- Да, художнику все дорого на родной земле: и покосившаяся церквушка, и

корявая береза. Это его родина. Написав такой пейзаж, он будто зовет нас

посмотреть вокруг, и в том, что нас окружает, увидеть красоту. Ведь похожие

пейзажи есть везде.

Постижение образной сути искусства должно быть положено в основу

всей работы как при восприятии и анализе картин, так и при обучении детей

рисованию. Работа проводится в двух направлениях. Во-первых, ознакомить

с художественными средствами живописи: композиция, рисунок, линия, свет,

цвет. Во-вторых, организовать непосредственное восприятие произведений

так, чтобы их образная система стала доступной школьнику. Главное –

активизировать воображение учащихся. Ведь нужно «оживить», наполнить

движением изображенные детали. Воспитание художественного восприятия –

это, прежде всего, развитие и совершенствование воссоздающего

воображения. Восприятие живописи сразу дает наглядную картину. Однако

часто это еще не целостный образ, поэтому некоторые дети передают его

42

словами в виде перечисления отдельных увиденных предметов, деталей.

Необходимо оживить это статическое изображение, развернуть его в

сознании в картину действительности, существующую во времени. Важно

научить школьников делать наиболее существенные элементы живописного

полотна опорными точками для размышлений, устанавливать связи между

ними, дорисовывать их в воображении [5, с. 50-55].

Тема беседы «Творчество художника В. Г. Перова». Наглядное

пособие - репродукция картины В. Г. Перова «Тройка». Увидев репродукцию

картины, ребята могут сказать: «Мы ее сто раз видели!». И тут нужно

заинтересовать детей. Из рассказа педагога ребята узнают о мучительных

поисках Перовым средств, которыми можно было бы убедительно показать

тяжелое положение людей в царской России, беспросветную жизнь детей из

«простонародья»; как художник искал прототип мальчика, чтобы написать

центральную фигуру – «коренника», лицо которого не жалкое (как показалось

некоторым учащимся), а напряженно-спокойное. Искреннее сочувствие

появляется на лицах учеников, когда они слышат рассказ о том, как мать

этого вскоре умершего мальчика, пройдя длинный путь пешком, хотела

отдать художнику последние гроши, чтобы он уступил ей портрет сына. К

великому удивлению школьников, оказалось, что в картине «Тройка» нет ни

одной лишней детали: обледенелая бочка подчеркивает тяжесть груза; серая

глухая стена создает мрачное, тяжелое впечатление от пейзажа. Быстро

бегущая собачонка показывает, что детям приходится везти тяжесть быстро;

развевающиеся от ветра волосы девочки и шарф мальчика говорят о

пронизывающем насквозь ветре. Лица детей неодинаковы: у девочки –

окаменелое, безразличное, у мальчика справа – усталое до изнеможения.

После такого детального разбора картины учащиеся понимают

необходимость внимательно анализировать произведения искусства.

Говоря детям о живописи как о виде изобразительного искусства,

нужно познакомить их с общепринятой искусствоведческой терминологией,

упрощая понятия и определения. Так, понятия образ, композиция, цветовое

43

решение картины раскрываются не во всей их сложности, а в определенных

границах, в соответствии с возрастными особенностями учащихся. В

качестве примера можно ознакомить с репродукциями картин: И. Саврасов

«Вид на кремль в ненастную погоду», А. Дейнека «В колхозе», Е. Леонова

«Распустились сережки», В. Суриков «Боярыня Морозова», А. Рублев

«Троица», К. Брюллов «Последний день Помпеи», М. Савицкий «Куст роз» и

др.

Разрабатывая урок нужно стремиться включать такие репродукции

картин, чтобы в каждой из них можно было раскрыть ту или иную, новую для

зрителя, особенность или возможность искусства живописи, а также

подтвердить уже известное. Так как это лучше всего достигается сравнением

целесообразно использовать этот метод. Сравнивая картины, решенные по-

разному, можно ясно показать зависимость выбора художественных средств

от замысла художника, от содержания картины. Кроме того, сравнение картин

разных художников показывает различие творческих индивидуальностей в

искусстве.

Одна из задач ознакомления с произведениями искусства – научить

смотреть картину. Например, натюрморт: И. И. Машков «Натюрморт с

парчой». При определении жанра «натюрморт» правильнее еще до показа

сказать детям о существовании картин, где изображены различные предметы,

фрукты, ткани и тому подобное. При этом нужно дать перевод условного

названия жанра – «мертвая натура».

При разборе натюрморта И. И. Машкова мы показываем, что художник,

размещая на плоском холсте изображения предметов, соблюдает

соотношение величин, передает глубину пространства, форму, цвет и

материал предметов. При изображении натуры средствами живописи

художник учитывает не только окраску самих предметов, но и отсветы

(рефлексы), обусловленные цветовым окружением (красная жидкость в

стеклянном графине и влияние ее цвета на соседние предметы). Говоря о

рефлексах (цветовых и световых), напоминаем детям то, что им известно из

44

их жизненной практики или уроков рисования (рефлекс на темном предмете

от белого листа бумаги).

Однако главным в разборе натюрморта должно быть все же подведение

детей к понятию о художественном образе. Чтобы достигнуть этого, можно

прибегнуть к сравнению картины с более знакомыми им произведениями

литературы. Так, мы говорим учащимся, что просто название предмета не

вызывает у нас представления о его качествах («яблоко», «груша» и другое).

Писатель же при помощи выразительных слов раскрывает эти качества:

… яблоко. Оно

Соку спелого полно,

Так свежо и так душисто,

Так румяно - золотисто,

Будто медом налилось!

Видны семечки насквозь…

(А. С. Пушкин, «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»)

Художник делает то же, но иными средствами. При помощи рисунка,

цвета, передачи освещения он показывает такие особенности предметов,

каких мы прежде не замечали. Поэтому изображение, созданное творческим

трудом художника, не просто напоминает о тех или иных предметах, но и

обогащает нас новыми мыслями и чувствами.

Для сопоставления с картиной Машкова мы привлекаем «Натюрморт с

черемухой» К. С. Петрова-Водкина.

При рассматривании этого натюрморта мы обращаем внимание детей

на то, что благодаря сочетанию легких, прозрачных цветов (белого, голубого,

дымчатого, серого) от картины создается впечатление, что в жизнь человека

вошла светлая радость, рожденная весной (о весне говорит тонкая

черемуховая веточка). Избранная художником точка зрения, при которой

предметы видны сверху, содействует впечатлению живости изображенного.

Сама же случайность, разбросанность предметов говорит о том, что человек

где-то здесь, близко, он не успел еще привести в порядок вещи на столе.

45

На основе анализа двух пейзажей, написанных разными художниками и

контрастных по настроению, мы даем определение колорита произведения,

имеющего целью вызвать то или иное настроение, выразить мысль

художника. Например, А. К. Саврасов «Весна» и М. В. Нестеров «Осенний

пейзаж».

Изучая новый жанр живописи – портрет – мы говорим, что главным и

значительным в искусстве является изображение человека. Говорим, что

портрет – это не просто передача внешнего сходства. Художник ищет позу

портретируемого, окружение, наиболее для него характерное. Он выделяет и

подчеркивает то, о чем нужно рассказать подробнее, выбирает освещение и

цвет, нужный ему не только для передачи окраски предметов, но и для

создания определенного впечатления, настроения. Например, портрет

драматурга А. Н. Островского работы В. Г. Перова, портрет

К. Д. Арцыбашева работы М. А. Врубель, портрет Т. Г. Шевченко работы

И. Н. Крамского.

Для большей убедительности можно воспользоваться

противопоставлением портрета фотографии и сделать вывод о том, что

изображение человека на портрете, сделанном в результате большого

творческого труда художника, неизмеримо глубже, полнее, правдивее. Это –

художественный образ, в котором не только передано внешнее сходство, но и

раскрыты черты характера человека, его внутренний мир.

В заключение изучения произведений искусства мы ставим перед учащимися

ряд вопросов: Для кого создаются картины? Почему они выставляются в

музеях, где их может видеть множество зрителей? Важно ли то, о чем

рассказывают художники?

На основе ответов делается вывод о том, что живопись отображает

действительность в ярких образах, которые обогащают нас новыми

чувствами, представлениями, мыслями.

Средствами живописи можно передать красоту природы, запечатлеть

события большого исторического значения, раскрыть сложный характер

46

человека и отразить его деятельность. Все это возможно потому, что

художник не просто копирует и перечисляет предметы и явления, но отбирает

необходимое и подчеркивает существенное.

Картина – результат творческого труда художника. В ней выражено его

отношение к миру. Она полна мыслью о человеке и создается для человека;

она учит его понимать окружающий мир, горячо любить прекрасное,

ненавидеть все, что достойно осуждения.

Чтобы понимать красоту и глубокий смысл произведений живописи, их

нужно рассматривать внимательно и вдумчиво.

Список использованной литературы

1.

Александрова

А.

Г,

Капустина

Н.В.

Изобразительное

искусство

и

художественный труд в начальной школе. –Волгоград: Учитель, 2010. -с 61.

2. Божович Л. М. Личность и ее формирование в детском возрасте. - М. 2014-

с 318.

3. Борисова Е. С. Эстетическое воспитание школьников. - Л. 2010- с 210.

4.

Буров

И.

А,

Лихачев

Б.

Т.

Эстетическое

воспитание

школьников-

М.

Педагогика, 2010- с213.

5. Бушков Л.Ю. Поурочные разработки по изобразительному искусству по

программе Неменского Б. М.-М. Просвещение 2010-с 212.

6. Витковская Н. С., Джола Д. Н. Формирование эстетической культуры

младших школьников. Просвещение 2014- с 151.

7. Волков Н. Н. Художественное восприятие. - М. Просвещение 2010- с 302.

8. Выготский Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте. - М.

Просвещение.2010- с 119.

9. Гачев Г. Творчество, жизнь, искусство.- М.2010- с 218.

10. Герасимов С. А. Система эстетического воспитания школьников. -М.2015-

с 218.

47

11. Горячева Н. А. Первые шаги в мире искусства. - М. Просвещение 2010- с

115.

12.

Гончаров

И.

Ф.

Эстетическое

воспитание

школьников

средствами

искусства и действительности. - М. Педагогика 2011- с 128

13. Доля С. И. Изобразительное искусство 4 класс: поурочные планы по

программе Кузина В.С. Учитель. 2010-с 94.

14. Дроздов С.Б. Изобразительное искусство. Учитель.2014- с 186.

15. Дмитриева Н. А. Краткая история искусства. –М. Искусство. 2010- с 318.

16. Кукушин В. С. Введение в педагогическую деятельность. - М.2011-С 253.

17. Кушаев Н. А. Основы эстетического воспитания. -М. Просвещение.2014-с

312

18. Лихачев Б. Т. Теория эстетического воспитания школьников. - М.2010-с

118.

19. Лихачев Б. Т. Педагогика. Курс лекций. М.2010-с 647.

20. Пидкасистый П.И. Педагогика. - Издательский центр. Академия.2010-с

510.

21. Подласый И.П. Педагогика –М. Высшее образование.2010-с 521

22. Радугин А. А. Эстетика. -М. 2014-с 215.

23. Марцинковская Т. Д., Григорович Л, А. Психология и педагогика .-М.

Проспект.2010-с 461.

24. Сластенин В. А. Педагогика.-М. 2014- с 204.

25.

Хорунжая

И.

О.

Нравственно-

эстетическое

воспитание

младших

школьников

в

художественно-

образовательной

среде.

Человек

и

образование.2010- с 318.