Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Октябрьская основная общеобразовательная школа №1

Вязниковского района»

«Организация духовно-нравственного воспитания в рамках

образовательного учреждения»

Возраст детей: 9-10 лет

Срок реализации: 1год

Разработчик:

Окунева А.Л.- учитель русского языка и литературы

Вязниковский район поселок Октябрьский

2020 г.

Информация об авторе работы:

Окунева Альбина Леонидовна

Дата и место рождения 27.12.1968г. д. Поздняково, Вязниковского района

Адрес места жительства (с указанием почтового индекса), телефоны, e-mail

601420 Вязниковский район, п. Октябрьский, ул. Заречная, д. 15 кв. 5

a

.

l

.

okuneva

@

gmail

.

com

8(960)730-42-30

Место работы или род занятий

МБОУ «Октябрьская школа №1», учитель

Краткая аннотация программы

Душа подобна зеркалу: к чему обращена,

то в ней и отражается.

Свт. Тихон Задонский

В настоящее время духовно – нравственное воспитание становится

направляющим ориентиром развития учащихся. Так как материальные

ценности преобладают над духовными, поэтому молодое поколение не

всегда верно истолковывает понятия о добре, справедливости, милосердии,

патриотизме, великодушии и т.д.

В связи с этим мы видим необходимость в приобщении младших

школьников к духовно – нравственному развитию и воспитанию личности и

гражданина России. Роль школы в этом направлении очень важна, так как

ребенок приходит в школу, имея определенные, как положительные, так и

отрицательные духовно – нравственные качества. Наша задача –

способствовать формированию активного отношения современных детей к

тому, что окружает и воздействует на них. Такая активность может иметь

различные проявления. В отношении к людям – это доброта, отзывчивость,

забота, чуткость. В отношении к обществу – это бережное отношение ко всем

элементам общественной среды, чувство ответственности. В отношении к

труду – это трудолюбие, дисциплинированность. В отношении к самому себе

– это требовательность, самокритичность, простота в общении, скромность,

стремление вести здоровый образ жизни. В отношении к Родине – это

патриотизм, бережное отношение к природе.

Данная программа предлагает технологию духовно – нравственного

воспитания детей младшего школьного возраста с интегрированными в нее

вопросами содержания, форм, средств и методов использования авторской

дидактической сказки как методологического средства комплексного

воспитания детей.

В программе использованы доступные способы сказкотерапии в работе

с детьми младшего школьного возраста с целью педагогической коррекции

эмоциональных нарушений и наиболее распространенных отклонений в

поведении, выявления причин конфликтов со сверстниками и родителями,

обеспечения благоприятного нравственного и эмоционального микроклимата

в детском коллективе и семье.

Литературный материал в соответствии с темами занятий представлен

авторскими сказками Л. Д. Коротковой. Педагог может отбирать его, исходя

из проблем детей своего класса, а также опираясь на индивидуальные беседы

с родителями.

Программа «Духовно-нравственное воспитание средствами авторской

сказки в начальной школе»

Паспорт

Наименование

программы

Духовно – нравственное воспитание средствами

авторских сказок в начальной школе

Правовая основа

программы

- Закон РФ «Об образовании»

-Устав МБОУ «Октябрьская школа №1»

- Программа развития муниципального

общеобразовательного учреждения

- Локальные акты

Разработчики

программы

Окунева А.Л.

Буланова Л.П.

Османова И.В.

Исполнители

программы

Педагогический коллектив МБОУ «Октябрьская

школа №1»,библиотекарь, обучающиеся,

родители

Цель программы

Раскрыть технологию использования авторской

сказки для духовно-нравственного воспитания

детей, направления этой работы и помочь в

выборе литературного материала для занятий.

Дать педагогам и заинтересованным родителям

практический

материал,

затрагивающий

проблемы межличностного общения, модели

поведения, вопросы эмоционального комфорта

и благополучия ребёнка как внутри семьи, так и

среди сверстников.

Показать

наиболее

значимые

духовно

–

нравственные устои современной семьи на

примерах

из

прошлого

опыта

семейного

воспитания, причинно – следственные связи

между направлениями в воспитании детей и

дальнейшей жизнью выросшего человека и

благополучием его потомков.

Способствовать возрождению семейного чтения

как

средства

духовно

–

нравственного

воспитания,

а

также

действенного

способа

содержательного и глубоко заинтересованного

межличностного общения внутри семьи.

Помочь детям с девиантным поведением через

литературный материал понять свои проблемы,

причины их появления, понять собственную

роль в их разрешении и постараться решить их

приемлемыми

для

окружающих

и

безболезненными для них способами, опираясь

на

опыт

предшествующих

поколений,

описанный в предлагаемых сказках.

С

помощью

сказки

снять

эмоциональное

напряжение

в

случае

стрессовых

или

психотравматических конфликтных ситуаций.

Программа

Духовно – нравственное воспитание

средствами авторской сказки

4 класс

№

тематика занятий с учащимися

сроки

1

«Сказка – для светлого ума закваска»

Общие нравственные ценности и стили поведения.

Сказка «Три денежки»

сентябрь

1 неделя

2

Чувство сопереживания в общении с окружающими.

Сказка « Катюшкина краюшка»

2 неделя

3

«Семья-семь я»

Чувство

сопереживания

в

общении

с

близкими

людьми память об ушедших.

Сказка « Поминальный блинок»

3 неделя

4

Отношение к старикам и желание облегчить им

жизнь.

Эмпатия.

Сказка « Висляткин ключ»

4 неделя

5

Нравственные семейные ценности.

Сказка «Клад большой - семейный покой»

октябрь

1 неделя

6

Родители и дети. Взаимоотношения между ними и

семейный «лад».

Сказка «Фёкла - грязный хвост»

2 неделя

7

«Всякому человеку разбогатеть хочется, да не всякому

можется»

Плата за слёзы близких - своя маета.

Сказка «Поминальный блинок».

3 неделя

8

Не всякий подарок может быть во благо.

Сказка «Бабкина шкатулочка»

4 неделя

9

Деньги и власть - не всегда всласть.

ноябрь

Сказка « Богатство даром не даётся».

2 неделя

10

Либо денег гора, либо близким маета.

Сказка «Висляткин ключ»

3 неделя

11

« Чем я могу помочь близким»

У старших учиться никогда не поздно.

Сказка «На всякий случай»

4 неделя

12

Помнить о тех, кто ушёл, и уважать тех, кто рядом с

нами.

Сказка «Призван для вразумения»

декабрь

1 неделя

13

Позаботиться о родных, и они о тебе позаботятся.

Сказка «Одинокие сердца друг к дружке тянутся»

2 неделя

14

Знание обычаев и традиций народа спасает нас и

наших близких от ошибок и бед.

Сказка «Чужое взять - свое потерять»

3 неделя

15

«Тень и свет в жизни человеческой»

Тень и свет в жизни человеческой.

Трудно быть послушным.

Сказка «Шурик-поросёнок»

4 неделя

16

Любовь к родной природе и человеку - две стороны

одной медали.

Сказка « Телячий остров»

январь

3 неделя

17

Обычаи и традиции русского народа, природа-часть

нашего бытия.

4 неделя

Сказка «Берёзкин дом»

18

« Емелина неделя»

Сказка учит жить. Чудеса в сказке - это умные

подсказки.

Сказка «Серебристый туман»

5 неделя

19

Животные - меньшие наши братья, они тоже многое

чувствуют и понимают.

Сказка «Найда»

февраль

1неделя

20

Сказочные персонажи, как и люди, бывают добрые,

бывают не очень. При этом самому нужно оставаться

человеком.

2 неделя

21

Сказка-ложь, да в ней намёк.

Сказка «Фёкла - грязный хвост»

3 неделя

22

«Родительский дом - начало начал»

Позаботься о родных, и они о тебе позаботятся.

Сказка «Поминальный блинок»

4 неделя

23

Любить близких - значит уметь прощать.

Сказка «Эх, позёмушка - позёмка».

март

1 неделя

24

Жертвовать собой ради счастья близких- это под силу

только доброму человеку.

Сказка «Катюшкина краюшка»

2 неделя

25

Доброе слово рождает добрые мысли, а добрые мысли

3 неделя

умягчают сердца.

Сказка «Клад большой - семейный покой»

26

« Бережёного Бог бережёт»

Будь добр душою, и счастье будет с тобою.

Сказка «У Тихой заводи»

апрель

1 неделя

27

Не делай другим худа-тогда и твоя душа на месте

будет.

Сказка «Долги хуже грехов»

2 неделя

28

Не надо на других обиду держать, а надо уметь

прощать.

Сказка « Фёкла - грязный хвост»

3 неделя

29

Иногда полезно на самого себя со стороны взглянуть.

Сказка «Телячий остров»

4 неделя

30

«Экология природы - экология души»

Память предков помогает человеку достойно пройти

свою жизнь.

Сказка «Призван для вразумления»

май

1 неделя

31

Относись к другим так, как

хотел бы, чтобы

относились к тебе.

Сказка «Две ужинки»

2 неделя

32

Чужое взять - своё потерять.

Сказка «Чужое взять - своё потерять»

3 неделя

33

Грубые

слова

и

матерщина

убивают

душу

и

4 неделя

отравляют мир вокруг нас.

Сказка «Лодочка - самоплавка»

Используемая литература

1.

Гармаев А. Психопатический круг в семье. Лучи Софии, 2002.

2.

Гурвич А.Г. Теория биологического поля. – М., 1944.

3.

Гурвич А.Г. Избранные труды. – М., 1977.

4.

Зинкевич – Евстигнеева Т.Д. Пути к волшебству. Теория и практика

сказкотерапии. – СПб., 1998.

5.

Зорин К.В. Что такое «наследственная порча». – М., 2004.

6.

Короткова Л.Д. Духовно – нравственное воспитание средствами

авторских сказок. Методическое пособие. – М.: ЦГЛ, 2006.

7.

Макаров В., Кириллов Н., Чобану И. Душа мира – путь к

глобализации.//Московский психологический журнал, 2002, № 3.

8.

Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Вып. 2., 20002.

9.

Преподобный Иоанн, игумен Синайские горы. Указ. соч. с.177.

10. Розанов В.В. Мысли о литературе. – М., 1989.

11. Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле. пер. с сербского

Луганской С. – М., 2002.

12. Собрание писем преподобного Амвросия старца Оптинского. Изд –

е Свято – Введенской Оптиной Пустыни, 1997.

13. Старец Паисий Святогорец. О семье христианской. – М., 2001.

14. Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Симфония. По творениям Тихона

Задонского. – М., 2000.

15. Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1986.

16. Шестун Е. Православная педагогика. – М., 2001

17. Юнг К.Г. Понятие коллективного бессознательного. Анатомическая

психология: прошлое и настоящее. – М., 1995.

Приложение

«ТРИ ДЕНЕЖКИ»

Митька, как себя помнил, в деревне жил вдвоем со старой бабушкой.

Мать-то его в город за счастьем подалась, там семья у нее образовалась.

Митька по мамке не скучал. А чего скучать, ежели он и лица-то ее не

помнил? Давненько она в деревне не была.

А жили Митька с бабушкой бедно. Откуда богатство-то взять? Хлеб да

картошка – вот и вся еда. Да вот еще по осени грибов натаскают. Правда,

была у бабушки надежа: накопить деньжат да купить козу. Однажды летом

договорилась бабушка с соседкою: как осенью картошку продаст – купит у

нее козу. Только велики деньги от картошки-то? Правда, в этом году

хороший урожай собрали, продали заезжим купцам…

Как-то раз, под Покров, вернулся Митька домой с гулянья, а бабушка на

столе денежки столбиком складывает, считает. Митька ей мешать не стал: за

печкой остановился и глядит. Сложила бабушка деньги в узелочек и

положила в сундук под одежку. Митька про это и забыл. А только недели

через две и вспомнил, когда оказия вышла.

Пришел к ним в деревню коробейник – веселый такой дядечка. Говорил

слова, как песню пел, все с шутками да прибаутками. Его деревенские

девчата сразу окружили: в коробке-то у него – товару всякого! «Ленты, бусы,

гребешки, расписные сундучки! Разные глиняные игрушки да веселые

зверушки!» — так тот коробейник народ созывал.

Запала Митьке в душу игрушка одна – яркий мячик на резиночке. Как его не

кидай, все в ладошку возвращается. Только резиночку из руки не выпускай!

Долго Митька любовался на диковинную игрушку. И тут соседский Васька к

Митьке подбежал да и говорит:

— Хорош мячик! И стоит недорого! У тебя что, денег нет?

— Нет! – отвечает Митька.

— Что и у бабушки твоей нет?..

Тут и вспомнил Митька про бабушкин узелок и решил немного денег оттуда

взять. Ну, самую малость. Да она и не заметит – велика ли потеря?! Влезть в

сундук Митька не сразу осмелился. Вокруг ходил, а открыть сундук боялся.

Да тут увидал, что коробейник уж мимо их двора идет. Забеспокоился.

Сейчас все распродаст и уйдет! Открыл Митька сундук, нащупал бабушкин

узелок да три денежки оттуда и вынул. Три денежки ведь немного? Немного,

а коробейник дал за них мячик на резиночке, леденцового петушка на

палочке, глиняную свистульку и два больших гвоздя. Гвозди Митьке вовсе

ни к чему были, но коробейник сказал: «Бери, в хозяйстве сгодится!» Да еще

глазом подмигнул.

Вот это покупка! Только как с такой покупкой в избу-то сунешься? Что

бабушка скажет? Пришлось Митьке в сарай пойти. Там и в мячик поиграл,

там и леденцового петушка ссосал. Только одно огорченье: пока мячик в

кармане нес, его яркую одежку гвоздь проклятый проколол. Оказывается,

внутри мячика – опилки! Жалко! А что поделаешь?

И тут Митьку словно холодной водой кто обдал. Увидал он, что к ним во

двор соседка идет и козу с собой ведет. Не иначе, как продавать!.. Спрятал

Митька свои покупки в заветное место, да в дом! А там бабушка такая

веселая, соседку встречает, козу ту ласковыми словами называет:

«кормилица», «красавица», «надежа»…

Потом бабушка в сундук полезла… У Митьки сердце в груди так и замерло.

Бабушка денежки достала, на столе пересчитала, головой как-то чудно

помотала, и давай снова деньги считать. А потом соседку и просит:

— Мария! Давай я тебе не все деньги сейчас отдам!.. Я еще картошки продам

– расплачусь!..

А соседка ни в какую отдавать козу не хочет, всех денег сразу требует. Так и

увела козу со двора к себе обратно. Бабушка на лавке сидит, руки

натруженные на колени положила, а глазами прямо Митьке в душу глядит. И

из глаз у нее вот такие капли на грудь капают…

Так Митьке от этих слез тошно стало, так тошно, что бросился он вон из

дома. Бежал долго. За деревню ноги унесли – и не заметил. Остановился он

возле дуба древнего. Деревенские говорили, что ему тыща лет, а может и

больше. Сел Митька возле дуба на голую землю. Не чует, что земля

холодная, а чует, как у него слезы из глаз потоком текут. Разревелся в голос.

Только вдруг слышит: вроде зовет его кто! Глаза кулаком протер, а возле

него коробейник стоит, тот, давешний.

— Что, Митька, натворил дел? Зачем же ты деньги у бабушки без спросу

взял?

— Так ведь мячик… — только и сумел ответить Митька.

— Эх, ты!.. Разве ты у бабушки деньги украл? Ты ведь у нее надежу отнял.

Она ведь как думала? Тебя, дурака, молочком подкормить да свои старые

силы подкрепить. Она ведь жить-то хочет, чтобы тебя, непутевый, вырастить.

Помри она – куда ты, сирота, денешься?

Еще сильнее заплакал Митька, а потом и просит:

— Дяденька, а давай я тебе игрушки обратно принесу, а ты мне денежки

верни!..

— Видать, ты и в правду дурачок! Да на что мне твой рваный мячик да

щепочка от петушка? Нет, Митька, оплошал ты – за что и расплачиваться

будешь…

И протягивает Митьке поясок.

— На, — говорит, — надень на себя! – а сам уж Митьку опоясал.

Пригляделся Митька, а в ладони у коробейника много-много поводков, и все

они с поясками соединены. А в поясках тех – дети: мальчики, девочки.

Оказался и Митька, как собачонка, на привязи. Тут коробейник дернул за

поводки, и побежали впереди него все, кто перепоясан был. И Митька

побежал. Так они по дороге и шли: впереди ребятишки с поясками, а сзади

коробейник с поводками…

Пришли они в большой дом. Митька раньше таких и не видывал. Вот и

определяет коробейник всех мальчишек да девчонок на работу: кому пол

мыть, кому печку топить, кому белье стирать, кому пыль вытирать. Всем

работы досталось. Так и работали все с утра до ночи, а коробейник строго за

труд тот спрашивал. Узнал Митька много. Мальчик Петя, постарше Митьки,

за то сюда попал, что у друга своего книжку стащил. Да не для того стащил,

чтобы почитать, а чтобы разорвать да выкинуть. Мол, у меня такой нет – и у

тебя не будет! Девчонка одна у мамки своей колечко обручальное стащила да

где-то обронила: великовато было. А для матери это – память об умершем

муже. Видать, шибко убивалась женщина о пропаже-то.

Да здесь все такие были, хоть кого возьми. В этом доме Митька, считай,

целый год проработал. И всякий день о бабушке своей вспоминал: как там

она? Не померла ли от горя да печали? Кто ей, больной, картошки наварит,

воды подаст? Беда да и только…

А через год позвал коробейник Митьку к себе да и спрашивает:

— Ну, теперь понял, как другого обездоливать? Надежу отнимать?

— Понял! – говорит Митька, а сам уж глаза себе кулаком трет.

И вдруг протягивает коробейник Митьке те самые три денежки, какие он за

игрушки-то заплатил:

— На, — говорит, — бери! Заработал! – а сам улыбается.

Схватил Митька три денежки, даже «спасибо» сказать не успел. Оглянулся –

а сидит он на земле возле дуба древнего. «Уж не заснул ли я?» — думает, а у

самого и вправду ноги закоченели. «Заснул, наверно!» — решил он. Вскочил

на ноги, на ладонь-то глянул, а там три денежки и лежат!

Бросился он домой бегом, а у самого сердце ноет: как там бабушка? Жива

ли? В избу-то прибежал, а бабушка и вправду на постели лежит.

— Где это ты запропастился? – спрашивает. И так спрашивает, будто Митьки

часа два дома не было. «А как же тот год, какой я у коробейника работал?»

— думает Митька, а вслух не говорит.

— Бабушка, а тетка Мария никому козу-то не продала, пока меня дома не

было?

— Да кому ж она продаст? Уж вечер…

Понял Митька, что и в правду заснул он, что никакого года и не было.

Обрадовался.

— Бабушка! Вот те три денежки, какие я у тебя без спросу взял!.. Прости

меня! Пойдем козу покупать!

На том дело и кончилось. Уж больно бабушка радовалась, когда козу в дом

привела. Имя ей сразу новое дала. Гладит ее по спине да приговаривает:

«Надежка, Надежка»…

Митька и сам счастливым себя почувствовал. Одно ему невдомек: ежели он у

дуба того древнего спал и сон ему приснился про коробейника, то откуда у

него в ладони три денежки оказались? Чудно все же…

Л. Д. Короткова. Сказка – для светлого ума закваска. (Методические

рекомендации для педагогической и психокоррекционной работы) –

Педагогическое общество России. М. 2001