Напоминание

Родословие, как вспомогательная историческая дисциплина. Планирование родословного исследования. Юридические аспекты родословных исследований.


Авторы: Сульберекова Вера Алексеевна, Чебодаева Эльза Алексеевна
Должность: учитель истории и обществознания, учитель хакасского языка и литературы, русского языка и литературы
Учебное заведение: Филиал МБОУ "Бейская СОШИ "Большемонокская ООШ"
Населённый пункт: село Большой Монок
Наименование материала: статья
Тема: Родословие, как вспомогательная историческая дисциплина. Планирование родословного исследования. Юридические аспекты родословных исследований.
Раздел: среднее образование





Назад




МБОУ «Бейская СОШИ «Большемонокская ООШ»

Тема: Родословие, как вспомогательная

историческая дисциплина. Планирование

родословного исследования. Юридические

аспекты родословных исследований.

Автор: Сульберекова Вера Алексеевна,

учитель истории и обществознания,

соавтор Чебодаева Эльза Алексеевна,

учитель хакасского языка и

литературы, русского языка и

литературы

1

Оглавление.

Введение…………………………………………………………………………2

Глава 1. История и место появления сеока «Читi пуур»……………………..3

Глава 2. Сульберековы – сеок «Читi пуур»………………………………….4-5

2.1. Родина предков Сульберековых……………………………………4

2.2. Поколения рода……………………………………………………...4

2.3. Тамга рода ……………………………………… …………………. 4-5

2.4. Дерево рода ……………………………………………………….. 5

2.5. Родовой столб……………………………………………………… 5

2.6. Старейшина рода Сульберековых………………………………… 5

Глава 3. Достижения рода Сульберековых…………………………………..5-6

Заключение……………………………………………………………………... 6

Список использованной литературы…………………………………………. 6

Приложение…………………………………………………………………..7 - 16

Введение.

Актуальность:

не зная историю своего рода, невозможно понять

настоящее или представить себе, какое нас ждёт будущее.

Цель: раскрытие истории появления рода «Читi

пуур»; показать

жизнедеятельность рода Сульберековых,; как формируются у нашего

поколения патриотические чувства, взгляды и убеждения, гордость за его

героическое прошлое, историческое и культурное наследие.

Задачи: 1. Раскрыть историю появления сеока «Читi пуур»;

2. рассмотреть личностные взаимоотношения разных поколений;

Объект исследования: род «Читi пуур» и сеок Сульберековых.

Предмет

исследования:

изучение

роли

сеока

«Читi

пуур»

и

рода

Сульберековых для воспитания будущего поколения.

Глава 1. История и место появления сеока «Чит

i

пуур»

2

В течение XVIII – XIX вв. у хакасов, помимо административно – родового

деления,

бытовала

традиционная

форма

социально

этнической

принадлежности по родам. Образование многих из них произошло задолго до

присоединения Хакасии к России. Рода вели свою генеалогию по мужской

линии. Население Хакасии разделялось более чем на 150 родов.

Фамилия Сульбереков входит в сеок «Семь волков» («Читi

пуур»).

Существует история появления сеока «Семь волков», где говорится о том,

что во время войны одна женщина, убежавшая от войны , родила в волчьей

берлоге семерых (7-х) детей. Эти дети создали род, который назвали «Читi

пуур» и распространились по таёжным горам: Хоорабас, Большой Таскыл.

Существует легенда истории появления сеока «Читi пуур».

Легенда.

Читi пуур – Семь волков

К одному из древнейших этнонимов Саяно – Алтая относится название

сагайского сеока «Читi пуур» - семь волков.В древнетюркских памятниках

письменности упоминается внутренняя борьба кыргызов с племенем «семи

волков» и с их подразделениями – синим волком и чёрным волком. Хакасский

фольклор утверждает, что сеок происходит от мальчика, вскормленного

волчицей. В этом сюжете нетрудно увидеть древнетюркские мотивы. Сеок

поклонялся родовой горе Хоорабас, находящийся в верховьях реки Ниин. В

библейские времена Всемирного потопачлены его якобы спаслись на вершине

Хоорабаса. Широкое распространение этнонима 7 пуур (челибер, чедигер)

среди жителей Кузнецкого Алатау – шорцев, верхотомцев, изушерцев и

темутов (Накаевы) свидетельствует об этногенетических связях сагайцев с

ними.

( В.Я. Бутанаев «Происхождение хакасских

родов и фамилий» - «Хоорай сооктерi паза

пiчiкке кiрчен обекелерi», г. Абанак,

лаборатория этнографии НИС АГПИ, 1994г.)

В сеок «Читi пуур» входят такие :

1. ах пуур;

2. хара пуур;

3. кок пуур;

4. хуу пуур;

5. хасха пуур;

6. таг пуурi;

7. суг пуурi.

В «Ах пуур» входят 11 фамилий, «Хара пуур» - Колпаковы, «Кок

пуур» - Барженаковы, Пасьяковы, «Хуу пуур» - Сибирековы, «Хасха

пуур» - Урыбины.

Глава 2. Сульберековы – сеок «Чит

i

пуур».

3

Сульберековы входят в сеок «Читi

пуур». Административный род –

Изушерский и он же Шелбураков.

(В.Я. Бутанаев «Происхождение хакасских

родов и фамилий» - «Хоорай сооктерi паза

пiчiкке кiрчен обекелерi», г. Абакан,

лаборатория этнографии НИС АГПИ, 1994

год, стр.65.)

Род «7 волков» образовал 7 сеоков, куда входили фамилии: Челтыгмашевы,

Карамчаковы, Куюковы, Карачаковы, Барженаковы и Сульберековы.

2.1. Родина предков Сульберековых

Родина предков Сульберековых – верховье таёжной речки Сос, которая

протекает по селу Бондарево и возле Музея «Усть – Сос под открытым небом».

«Ах тасхылнын алтында,

Кок тайганын аразында,

Сос сугнын пазында

Сульберековтар соогi тостелген.

(Рассказ Сульберекова Захара Захаровича)

2.2. Поколения рода.

Знаем мы 11 колен: 11. Захар

10. Фёдор

9. Пётр

8. Захар (Захруха)

7. Захар

6. Кок Тас

5. Ах Тас

4. Каприн

3. Тасол (Тас оол)

2. Катурий

1.Апонча.

2.3. Тамга Сульберековых.

В связи с распространением фамилий среди хакасов утвердились

фамильные тамги – знаки собственности на скот и на имущество. Тамги

хакасов в своей основе представляли собой простые фигуры: крест, круг,

дуга, квадрат, развилка, прямые линии, точки. В связи с дроблением семей

произошло усложнение фамильных знаков. Под влиянием русской

администрации среди хакасов стали распространяться именные тамги (пiчiк

танма), означающие начальные буквы имени и фамилии хозяина.

Раньше хакасы в основном занимались скотоводством и вели кочевой образ

жизни. Каждый род клеймил свой скот своим знаком – тамгой.

Сульберековые тоже имеют свою тамгу

4

2.4. Дерево рода.

У каждого рода было своё дерево. У Сульберековых родовым деревом

была и является кедр.

Дерево кедр очень стойкий, долговечен, прочен,

здоров. И я думаю, что род Сульберековых достоин этого дерева.

2.5. Родовой столб

В XVII – XIX веках основным жилищем хакасов служила юрта – «иб».

Перед юртой обязательно устанавливали коновязь (сарчын) высотой 1,5 -2

метров. Этот столб был хранителем семьи. По обычаю её надо было

установить раньше, чем будет поставлено жилище. Верх коновязи делали

фигурный, из 3 или 5 зарубок (киртпек) для привязывания поводьев. У

младшего сына сарчын имел сквозное квадратное отверстие. Коновязь нельзя

срубить или сжечь, иначе потеряешь счастье. Хакасы следили, чтобы на этот

почитаемый предмет даже не мочились собаки. Если сарчын сгнивал, то его

клали на крышу юрты, чтобы люди не наступали на него ногами.

В настоящее время на бывших местах проживания сеоков ставят

коновязи, которых называют родовыми столбами и организовывают встречу

родственников.

22 апреля 2013 года в музее «Усть – Сос под открытым небом» был

поставлен родовой столб Сульберековых. Столб вырезали Сульбереков

Фёдор Петрович и Ачитаев Владимир Иванович. (зять Фёдора Петровича).

Столб поставили именно на этом месте потому, что предки Сульберековых

вышли с вершины речки Сос, а речка Сос протекает возле музея и также

Сульберековы входят в инициативную группу основания музея «Усть – Сос

под открытым небом».

2.6. Старейшина сеока Сульберековых.

В настоящее время самый старейший рода – Сульбереков Василий

Владимирович, ему 86 лет. Живёт в Аскизском районе в селе Аскиз.

Пенсионер. Всю жизнь проработал трактористом. Награждался грамотами и

подарками.

Глава 3. Достижения рода Сульберековых.

Участие принимали:

1.

На районном празднике «Чыл пазы» на конкурсе «Династия учителей»

(2010 год) – 2 место.

2.

На районном празднике «Уртун той» на конкурсе «Мой род» (2010 год)

– 2 место.

3.

Участие принимали при основании музея «Усть – Сос под открытым

небом».

5

4.

Участие на конференции хакасского народа в селе Бея (2011 г., 2013

г.).

5.

Участие на республиканском съезде хакасского народа

в городе

Абакан (2012 год).

6.

Участие на районном конкурсе «Собiре часказы» - «Счастье семьи»

(2016 г.) – 1 место.

7.

На республиканском празднике «Уртун той» на конкурсе «Мой род»

(2016 год) – 1 место за художественное представление

Я люблю это таинство рода,

Дух семьи, продолжающий жить,

Заставляющий сердце народа

С красотою былого дружить.

Заключение.

Я думаю, что действительно моя работа является актуальной, так как, не

зная историю своего рода, невозможно понять настоящее или представить

себе. какое нас ждёт будущее. Изучение истории рода помогает нам

воспитывать в себе интереса к семейным традициям, истории своей семьи,

любви к родителям и членам семьи, воспитывать чувства гордости за свою

семью и род и расширить кругозор о родственных связях.

Список использованной литературы:

1.

В.Я. Бутанаев, Бутанаева И.И. «Хоорай чоннын тореллерi». Абакан,

Министерство культуры РХ, лаборатория этнографии НИС ХГУ,1991 г.

2.

Рассказы очевидцев.

3.

В.Я. Бутанаев «Социально – экономическая стория хакасского аала

(конец XIX

– начало XX

в.), хакасское отделениекрасноярского

книжного издательства, г. Абакан, 1987 год, стр. 135.

4.

В.Я. Бутанаев «Происхождение хакасских родов и фамилий» - «Хоорай

сооктерi

паза пiчiкке кiрчен обекелерi», г. Абанак, лаборатория

этнографии НИС АГПИ, 19994 год.

5.

В.Я. Бутанаев, Бутанаева И.И. «Хоорай чоннын тореллерi». Абакан,

Министерство культуры РХ, лаборатория этнографии НИС ХГУ,1991 г.

6.

В.А. Кузьмин, Л.В. Анжиганова «Энциклопедия Республики Хакасия»,

г. Абакан, 2007 год, стр.222 – 224.

6

Приложение

7

1.1.Место основания рода «Читi пуур»

8

Глава 2. Сульберековы – род «Читi пуур»

Род «7 волков» образовал 7 сеоков ,куда входили фамилии: Челтыгмашевы,

Карамчаковы, Куюковы, Карачаковы, Барженаковы и Сульберековы.

2.1. Родина предков Сульберековых

9

Родина предков – верховье таёжной речки Сос, которая протекает по селу

Бондарево и возле Музея «Усть – Сос под открытым небом».

«Ах тасхылнын алтында,

Кок тайганын аразында,

Сос сугнын пазында

Сульберековтар соогi тостелген.»

2.2. Поколения сеока.

10

Знаем мы 11 колен: 11. Захар

10. Фёдор

9. Пётр

8. Захар (Захруха)

7. Захар

6. Кок Тас

5. Ах Тас

4. Каприн

3. Тасол (Тас оол)

2. Катурий

1.Апонча

2.3. Тамга Сульберековых

11

Раньше хакасы в основном занимались скотоводством и вели кочевой образ

жизни. Каждый род клеймил свой скот своим знаком – тамгой. Вот тамга

Сульберековых.

2.4. Дерево сеока

12

У каждого рода было своё дерево. У Сульберековых родовым деревом был

кедр.

Кедр

2.5. Родовой столб

13

Каждый род ставил перед первым домом родовой столб. Этот столб

был хранителем рода. И этого столба нельзя было даже сжигать, если сгниёт

даже основание. Скнившийся столб хранили на крыше юрты.

22 апреля 2012 года в музее «Усть – Сос под открытым небом» был

поставлен родовой столб Сульберековых. Столб поставили именно на этом

месте потому, что предки Сульберековых вышли с вершины речки Сос, а

речка Сос протекает возле музея.

2.6. Старейшина сеока Сульберековых.

14

В настоящее время самый старейший рода – Сульбереков Василий

Владимирович, ему 80 лет. Живёт в Аскизском районе селе Аскиз.

15



В раздел образования