Региональный компонент в музыкальном

воспитании школьников

Учитель музыки : Божко Татьяна Ивановна

МКОУ « Воробьёвская СОШ им Н.Т.Воробьёва»

Чем дальше в будущее входим,

Тем больше прошлым дорожим

И в старом красоту находим

Хоть новому принадлежим

В. Шефнер.

Федеральный государственный образовательный стандарт определяет

нормативы, соблюдение которых обеспечивает единство образовательного

пространства России, а также интеграцию личности в систему мировой

культуры. На его основе разрабатываются региональные и национально-

региональные учебные программы. Региональный и национально-

региональный компоненты стандарта определяют нормативы, которые

относятся к компетенции учреждений образования конкретных областей,

краев, республик РФ. Они обеспечивают специфические потребности и

интересы населения определенного региона в области образования, в

которых отражено своеобразие культуры народов, населяющий данный

регион.

Стабильность межэтнических отношений зависит от степени

гарантированности прав и свобод всех народов, проживающих в регионе.

При этом важно, чтобы ростки толерантности, патриотизма и

интернационализма формировались с детства. Благодаря принятым

«Законам о языках» в 1992-1993г. г. в республике началось развитие

национально- региональной системы образования. В общеобразовательных

учреждениях были введены должности учителей калмыцкого языка, «ээжи».

В те годы в наших садах и школах столкнулось с нехваткой учебного

материала. И музыкальное воспитание сыграло решающую роль в изучении

калмыцкого языка, приобщении к национальным традициям и культуре.

Учителя калмыцкого языка отмечали, что через исполнение песен дети

лучше усваивают материал, запоминают больше слов.

На фоне внимания, которое уделялось развитию национального

образования в Калмыкии, существовал недостаток учебных программ,

пособий, методических разработок и рекомендаций. Проблема

использования национально-регионального компонента в музыкальном

воспитании до сих пор решена частично и требует дальнейшего изучения и

работы в этом направлении. Особенно педагоги-музыканты испытывали

затруднения в подборе национального музыкального материала. Чтобы

решить эти проблемы я начала широко использовать в работе с детьми

народные калмыцкие песни и танцевальную музыку. Учителя калмыцкого

языка перевели много песен на калмыцкий язык, адаптировали народные

песни для детей .Результатом этой работы стала «Адаптированная

программа по музыкальному воспитанию .» выполненная совместно с

преподавателями педучилища на калмыцком языке. Сегодня радует то, что

национальный репертуар стал равноправной частью учебного процесса.

Очень важно, чтобы у детей с самого раннего возраста накапливались

музыкально-слуховые впечатления, связанные с родными напевами, чтобы в

них происходило постепенное закладывание фундамента музыкальной

культуры. В младшем возрасте эстетические вкусы детей находятся еще в

стадии формирования и становления и не являются достаточно стойкими и

определенными. Поэтому ребенок, который с самого раннего возраста

слышит народную музыку, играет и танцует под нее, поет народные песни,

слушает и сравнивает обработки народной музыки разных композиторов,

интуитивно осваивает музыкальную культуру народа, его мелодические

интонации и музыкально-ритмические особенности. У него развивается

способность к тонкому восприятию различных национальных мелодий,

которые становятся для него в дальнейшем родными и близкими.

Приобретенный в детские годы музыкальный опыт, несомненно, повлияет на

формирование его духовности и нравственности, а его знания умения и

навыки постепенно скажутся на отношении к окружающему миру.

Таким образом, все это еще раз подчеркивает важность и необходимость

изучения и понимания народной музыкальной культуры. С самого раннего

возраста рекомендуется слушание калмыцких и русских и танцевальных

мелодий (хлопки, притопы, игра на деревянных ложках, колокольчиках).

Народные музыкальные произведения просты для исполнения и хранят в

себе начало глубокой нравственности, что приобретает сегодня очень

большое значение. Мнение поэтов и писателей, композиторов, многих

выдающихся деятелей музыкальной педагогики, ученых, этнографов

совпадает в том, что народные музыкальные произведения обладают

большими воспитательными возможностями, которые необходимо

использовать в качестве инструмента в воспитании интереса, любви и

уважения подрастающего поколения к народным традициям и культуре.

Знакомство детей с музыкально-эстетическими традициями этноса,

воспитывает в детях лучшие нравственные и эстетические качества, духовно

обогащают ребенка, развивают в нем способность сопереживать с людьми,

ценить и любить человека, окружающую природу.

С учителем калмыцкого языка Алексеевой С.М. мы провели Экологический

праздник «День тюльпана» Где дети слушали музыку П Чонкушова « Утро в

степи», исполняли песни калмыцких авторов « Пусть светит мир» сл. В.

Шуграевой, муз. П.Чонкушова на русском языке, «Бамб цецг» , и «Кэк цецг»

муз. Н.Санжиевой на калмыцком языке, танцевали «Танец с тюльпанами»

под музыку А. Манджиева «Хаврин дун» Сережа Носков станцевал

зажигательный танец « Шарка-барка» играли в калмыцкие игры

«Табунщики», «Собери тюльпан»

Что слышат наши дети, что они исполняют, на какой музыке воспитывается

их слух и вкус - от этого зависит очень многое.

За последние годы багаж детской музыки значительно пополнился и

расширился, стал более интересным и разнообразным.

И все-таки, хотя многое делается, педагогам не хватает специализированных

учебных изданий, методических материалов, наглядных пособий, нотных

сборников, а также аудио- и видеозаписей музыкальных произведений

калмыцких композиторов и народной музыки с учетом:

• доступности содержания, возрастных особенностей

• разнообразия предлагаемого материала; соответствие его детским

интересам, вкусам, потребностям;

• развития творческих умений и навыков в ходе изучения национальной

музыки.