УДК 82

Первухина Е.А

г. Новокузнецк (Россия)

ОБРАЗ МЕЧТАТЕЛЯ В РАННЕЙ ПРОЗЕ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО («БЕЛЫЕ

НОЧИ», «ПЕТЕРБУРГСКАЯ ЛЕТОПИСЬ»)

Аннотация. В статье рассматриваются приемы создания образа мечтателя в

ранней прозе Ф.М. Достоевского.

Annotation. In article methods of creation of an image of the dreamer in early prose

F.M. Dostoyevsky are considered.

Ключевые слова: мечта, мечтатель, приемы создания образа, образ мечтателя.

Key words: dream, dreamer, image of the dreamer, F.M. Dostoyevsky.

Романы и повести Ф.М. Достоевского являются сегодня одними из самых знамени-

тых и узнаваемых текстов художественной литературы во всем мире. Связано это со мно-

гими факторами. В произведениях этого автора раскрывается внутренний мир человека,

его душа, мысли, переживания, эмоции, которые испытывает личность не только в опре-

деленный исторический период или этап собственной жизни. Эти грани человеческого су-

ществования волновали все поколения людей вне определенных временных, националь-

ных, социальных и др. рамок. Именно поэтому в текстах Ф.М. Достоевского обнаружива-

ются проблемы, не утратившие актуальности и в современном мире: вопросы взаимоотно-

шения людей, социально-общественные и внутриличностные конфликты различного ха-

рактера. Современный читатель ищет в прозе писателя XIX века ответы на извечные во-

просы, стараясь соотнести век «нынешний» и век «минувший».

К творчеству великого русского писателя неоднократно обращались такие исследо-

ватели, как В.В. Виноградов, М.М. Бахтин, Д.С. Мережковский, А.С. Долинин, Т.А. Ка-

саткина, В.С. Нечаева и др. В поле их зрения находились вопросы поэтики, философско-

эстетические аспекты, идеология и мировоззрение писателя. В литературоведении и исто-

рии литературы возник отдельный раздел науки, посвящённый творчеству и биографии

Фёдора Михайловича Достоевского - досто

е

всковедение (достоевистика).

Однако стоит заметить, что и сегодня одной из самых неразгаданных в творчестве

Ф.М. Достоевского остается тема мечтательства и образа мечтателя в ранней прозе проза-

ика. Тема мечтательства Достоевскому была подсказана, несомненно, самой атмосферой

1840-х годов с характерной для этого времени тягой интеллигенции к западной филосо-

фии. В духовной жизни русского общества 1830-40х годов актуальным становится поня-

тие «мечтательство». По Ю.В. Манну, « «мечтательство» - это целый строй чувств и поня-

тий, особое состояние ума и сердца» [4].

Изначально образ мечтателя появился в зарубежной литературе. Так, возникнув в

текстах Оноре де Бальзака «Шагреневая кожа» и Гюстава Флобера «Госпожа Бовари», он

обнаруживается и в русской литературе изначально в творчестве Н.В. Гоголя («Невский

проспект», «Шинель») и И.А. Гончарова («Обломов»), а затем и в работах Ф.М. Достоев-

ского.

Тема мечтательства получила глубокое развитие в творчестве Достоевского 1840-х

годов. Исследовав природу этого явления, писатель создал образ мечтателя, который за-

тем усложнился и видоизменился, появившись в более поздних произведениях. Так воз-

ник своеобразный цикл о мечтателе, объединенный идеей поисков действительного героя

русской жизни и ее положительных тенденций. [2, с.152]. Мечтательность, притом в спе-

цифической «петербургской» форме сороковых годов, Достоевский описал в фельетонах,

которые он вел в течение апреля – июня 1847 года в «С.-Петербургских ведомостях»

[3, с. 297].

Фельетонист-повествователь «Петербургской летописи» (1847) Достоевского, опи-

сывая разные типы мечтателей, сложившихся в это десятилетие, отмечает характер, при-

сущий типу мечтателя. Мечтатель такого рода - распространенный тип в петербургском

обществе. Фельетонист говорит: «имя ему легион». Он оценивает «доброе сердце» мечта-

теля как «прекрасное качество». Заметим, что черты мечтательности вполне типичны для

любого человека. Достоевский, отметив в фельетоне, что «все мы более или менее мечта-

тели», намекает на мечтательство как свойство, заложенное в каждом человеке.

Ф.М. Достоевского преследует проблема человека со «слабым сердцем», который

воплощен в образе мечтателя. Позднее, этот тип героя усложняется и появляется в чертах

характера Васи Шумкова, Ордынова, Неточки Незвановой, Ростанева.

Так, интерес, свойственный Достоевскому уже в молодые годы, позволил ему в по-

реформенную эпоху стать одним из величайших в мировой литературе аналитиков буржу-

азной психологии и морали [5, с.13].

В раннем творчестве разработка понятий «мечтательства» и «мечты», типа «мечта-

теля» была предпринята Ф.М. Достоевским как в русле поэтики очерка «натуральной

школы», так и в русле сентиментальной традиции, романтизма. Именно это определяет

логику нашего исследования. Мы обратимся к «Петербургской летописи», написанной в

традиции «натуральной школы», к «Белым ночам», где уже в другой художественной си-

стеме решались возникшие перед молодым писателем вопросы. Предметом нашего иссле-

дования стал образ мечтателя как литературно-художественный феномен и приемы его со-

здания в ранней прозе Ф.М. Достоевского.

В мировой художественной литературе при описании главных героев в произведе-

нии используются единые приемы создания действующих лиц. Осуществляется это для

детализации, передачи характера личности героя, отражения главной идеи текста через

образ главного героя художественного произведения.

Мы остановим своё внимание на таких приемах создания образа персонажа как:

портрет, образ города, характеристика главных героев через других героев, описание ин-

терьера, манеры и привычки.

Портрет – один из приемов создания образа главного героя. Объясняется это тем,

что портретная характеристика способна наделять героя отличительными чертами. Заме-

тим, что в обоих проанализированных нами произведениях, портрет героя как таковой от-

сутствует. Это объясняется тем, рассказчик не только сам является главным действующим

лицом, как в сентиментальном романе «Белые ночи», но «рисует» не внешний портрет ге-

роя, а внутренний портрет его душевого состояния, мыслей и переживаний.

Стоит отметить, что Ф.М. Достоевский в повести «Белые ночи» и фельетоне «Пе-

тербургская летопись» делает акцент на образе мечтателя как типе главного героя: «Я

мечтатель; у меня так мало действительной жизни, что в такие минуты, как эту, как

теперь, считаю так редко, что не могу повторять этих минут в мечтаньях» [1, с.161].

«…человек делается наконец не человеком, а каким-то странным существом среднего

рода — мечтателем. А знаете ли, что такое мечтатель, господа? Это кошмар петер-

бургский, это олицетворенный грех, это трагедия, безмолвная, таинственная, угрюмая,

дикая, со всеми неистовыми ужасами, со всеми катастрофами, перипетиями, завязками

и развязками…» [1, c.31]. В представленном фрагменте повести перед нами возникает

внутренний портрет героя-мечтателя, через который мы наблюдаем одинокого, трагично-

го персонажа, живущего вне реальной жизни. Трагичность персонажа состоит в его неу-

довлетворенности жизнью. Мечты, которые не соотносятся с реальностью, разбиваются о

неё, приводят главного героя к разочарованию и несчастью. Иными словами, мечтатель –

это трагическая и одинокая личность, пытающаяся переложить свою идеальную жизнь,

состоящую из фантазий, на реальную действительность.

Образ города – важнейший прием создания образа персонажа. Так, город помогает

проследить настроение, внутреннее состояние действующего лица, а также соотнести со-

бытия, происходящие в жизни главного героя с жизнью самого города, который, зача-

стую, очеловечен. Наиболее полно характеристика Петербурга в раннем творчестве Ф.М.

Достоевского представлена в фельетоне «Петербургская летопись»: «Петербург встал

злой и сердитый <…>. Он был сердит с ног до головы» [1, с.10]. «Есть что-то неизъяс-

нимо наивное, даже что-то трогательное в нашей петербургской природе, когда она, как

будто неожиданно, вдруг, выкажет всю мощь свою, все свои силы, оденется зеленью,

опушится, разрядится, упестрится цветами...» [1, с. 27]. Так, образ Петербурга в фелье-

тоне тесно взаимодействует с внутренним состоянием главного героя художественного

произведения, поскольку внешняя среда связана с психологическим миром образа мечта-

теля.

Характеризуя главного героя через других действующих лиц, автор показывает

нам героя не только в динамике и развитии, но и помогает раскрыть личность, указывая на

её черты в произведении. Примером героя, дающего оценку мечтателю, может послужить

Настенька из повести «Белые ночи». Так она характеризует мечтателя: «…я ведь знаю,

что вы способны вспыхнуть как порох» [1, c.162]. «У меня тоже никого нет, с кем бы

мне можно было слово сказать, у кого бы совета спросить» [1, c.162]. «Какой вы бес-

корыстный!» [1, c.185]. «… вы так добры!» [1, с.188]. Таким образом, со слов героини

мы узнаем, что герой-мечтатель одинок, добр, бескорыстен и мечтателен. Заметим, что ге-

роев, дающих характеристику мечтателю, кроме Настеньки, в исследуемых нами произве-

дениях, мы больше не обнаружили. Это позволило нам сделать заключение о том, что

мечтатель – это глубоко одинокий персонаж: живя в мире людей, он изолирован от по-

следних своим параллельным миром.

Создавая образ персонажа в художественном тексте, автор обращается к интерье-

ру. С помощью деталей быта, характеристики помещений можно оценить не только соци-

альный статус персонажа, но и понять мотивы его поведения, проявление или преоблада-

ние тех или иных черт характера. В повести «Белые ночи» перед нами возникает непри-

глядная картина комнатки, в которой живет мечтатель: «…осматривал я свои зеленые за-

коптелые стены, потолок, завешанный паутиной, которую с большим успехом разводила

Матрена, пересматривал всю свою мебель, осматривал каждый стул, думая, не тут ли

беда?» [1, с.153]. В приведенной цитате мы наблюдаем взаимосвязь между описанием ин-

терьера и характеристикой персонажа, которые взаимодополняют друг друга.

Характеризуя личность главного героя с помощью обращения к манерам и при-

вычкам, автор рисует личность персонажа-мечтателя в деталях и мелочах: «Я шел и пел,

потому что, когда я счастлив, я непременно мурлыкаю что-нибудь про себя…» [1, с.156].

С помощью представленного приема создания образа мечтателя, перед нами возникает

мечтательная личность, которая, как подчеркивает автор, «непременно мурлыкает что-

нибудь про себя, как и всякий счастливый человек…».

Мечтательство, исследованное нами в произведениях писателя, - одна из ведущих

тем в творчестве Ф.М. Достоевского. Выявив устойчивые приемы создания действующего

лица в ранней прозе писателя, мы обратили внимание на неоднотипность образа мечтате-

ля. Ф.М Достоевский показал на примере своих произведений сложность образа мечтате-

ля, его трагичность и одиночество в мире реальной действительности. Путь героя в каж-

дом из художественных текстов автора становился разным: это и сочувствие по отноше-

нию к «чужой беде», и самоутверждение, и эгоизм в отношениях с близким человеком.

В дальнейшем, мечтательность как свойство человека, эволюционирует и прояв-

ляется в таких поздних произведениях Ф.М. Достоевского как: «Записки из подполья»,

«Униженные и оскорбленные», «Идиот» и «Бесы».

Библиографический список:

1. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в 15 томах. – Л.: Наука. Ленинград-

ское отделение, 1989–1996. – 525 с.

2. Жилякова Э.M. Традиции сентиментализма в творчестве раннего Достоев-

ского. – Томск: Изд-во Томского университета, 1989. – 272 с.

3. Кирпотин В.Я. Ф.М. Достоевский: творческий путь (1821-1859). – М.: Госли-

тиздат, 1960. – 607 с.

4. Манн Ю.В. Боль о человеке // Сентиментальный роман «Белые ночи», 1983.

С. 6.

5. Фридлендер Г.М. Реализм Достоевского

. –

М.: Наука, 1964. – 404 с.