Автор: Сейдаметова Зарема Зейдиновна
Должность: учитель изобразительного искусства
Учебное заведение: МОУ "Стальновская школа"
Населённый пункт: Джанкойский р-н, с. Стальное
Наименование материала: методическая разработка
Тема: "Культура и традиции народов Крыма"
Раздел: среднее образование
Тема. Культура и традиции народов Крыма
Цели и задачи:
1.
Углублять и уточнять представления о малой Родине - Крыме, как
многонациональной республике.
2.
Расширить знания детей об обрядах крымских татар.
3.
Стимулировать интерес детей к истории своего народа.
4.
Способствовать формированию нравственной культуры учащихся, положительной
учебной мотивации, расширению социального опыта, творческому применению в
реальной жизни приобретенных ранее УУД.
5.
Воспитывать уважительное отношение к людям всех национальностей, терпимость
к себе и другим.
6.
Развивать коммуникативные возможности учащихся, умение правильно общаться в
коллективе.
Предметные умения:
1.
Развивать творческую активность, мышление
2.
Воспитывать любовь к родному краю, языку.
Метапредметные умения:
Познавательные УУД
1. Извлекать информацию из разных источников (текст, таблица, иллюстрации).
2. Сопоставлять, сравнивать, анализировать и оценивать ситуации и тексты из различных
источников, чтобы разбираться и понимать, как нужно выполнять моральные нормы в
отношении взрослых и сверстников.
3. Делать выводы на основе анализа объектов.
4. Осуществлять синтез, составлять целое из частей.
Регулятивные УУД
1. Определять цель деятельности.
2. Оценивать действия в соответствии с поставленной задачей.
3. Принимать и сохранять задачу занятия.
4. Планировать свои действия.
5. Осуществлять познавательную и личностную рефлексию.
Коммуникативные УУД
1. Слушать и понимать других.
2. Строить речевое высказывание в соответствии с поставленными задачами.
3. Оформлять свои мысли в устной форме.
4. Договариваться о правилах общения и поведения.
Личностные результаты
1. Определять и высказывать самые простые, общие для всех людей правила.
2. Ориентироваться в нравственном содержании и смысле своих и чужих поступков.
Для решения поставленных целей и задач использую принципы:
сотрудничества (работа строилась на отношениях уважения и доверия),
обратной связи,
принцип деятельности и успешности.
Оборудование: старинные национальные принадлежности: пояс, кумган, джез,
иллюстрации.
Ход урока:
1.
Организационный момент.
- Ребята, в какой стране мы живем? А что мы называем Родиной? В России много
разных республик, городов и сел. Но когда мы говорим о Родине, мы имеем в виду
не только огромную страну, но и маленький уголок в этой стране- город, деревню,
даже улицу или дом- место, где каждый из нас родился и вырос, где живут наши
родители, близкие люди и друзья. Родина- значит родная, как мама и папа. Место,
где родился человек, называют малой Родиной. А как называется республика, в
которой мы живем? Это наша Родина. Послушайте стихотворение:
У каждого листочка, у каждого ручья
Есть главное на свете- есть Родина своя.
И там, где мы родились, где радостно живем,
Края свои родные мы Родиной зовем.
Крым- многонациональная республика. Здесь проживают люди разных религиозных
конфессий: христиане, мусульмане, иудеи.
Национальность (нация) — общность людей, отличающейся особенностями языка,
культуры, психологии, традиций, обычаев, образа жизни.
К концу ХХ в. в Крыму сформировался сложный конгломерат народов и
народностей.
По результатам переписи 2014 года в Крыму проживают представители 175 народов:
русские – 68%, украинцы – 15,7%, крымские татары – 10,6%, татары – 2%, белорусы – 1 %,
армяне – 0,2%
Среди других народов выделяются:
численностью от 1 до 5 тыс. человек – азербайджанцы, узбеки, молдаване, евреи, корейцы,
греки, поляки, цыгане. чуваши, болгары, немцы, мордва, грузины, турки
численностью менее 1000 человек – таджики, марийцы, башкиры, удмурты, осетины,
казахи, арабы, караимы – 535 человек, крымчаки – 228 человек
Без дружбы погиб бы мой малый народ,
Великий лишь тем, что любовью живет.
Нам верная дружба и песня о ней
Нужнее, чем воздух, и хлеба нужней.
2 Основная часть
У каждого народа проживающем в Крыму есть своя культура и есть свои традиции.
Сегодня я расскажу вам о некоторых традициях крымскотатарского народа.
Традиции крымскотатарского народа
Характерной особенностью татар является гостеприимность. Попав в крымско-татарский
дом, вам непременно будет приготовлен вкусный ароматный кофе со множеством
лакомств: мед, курабье, сухофрукты, пахлава, орехи. Гость в доме татар является очень
уважаемой особой. Он занимает самые почетные места за столом. Существует обычай:
если, подавая кофе, чашечку располагают ручкой к гостю, это означает, что его рады
видеть, но, если же ручка направлена от гостя, значит его не уважают и его визиту в этом
доме не рады. По сложившейся традиции уровень уважения зависит от количества
налитого чая: чем меньше чая в вашей кружке, тем лучше к вам относятся.
Годовой календарный цикл обычаев и обрядов крымских татар продолжал формироваться
на основе обрядов мусульманских праздников. Из этих праздников выделяются
следующие: Ораза байрам- малый праздник разговения, Къурбан байрам-великий
праздник жертвоприношения.
«Ураза байрам»
Пост является четвертым из пяти обязательных условий, соблюдаемых мусульманами.
Пост начинается в месяце Рамазан (Рамадан) первого дня новолуния, соблюдается в
течение 30 дней. Во время соблюдения поста имеется ряд ограничений: запрещается прием
пищи, употребление жидкости, курение и т. д. Все, от чего надо воздерживается днем,
разрешается в течение ночи и за час до восхода солнца. Правоверные, в основном
мужчины, в первый день праздника, после утреннего намаза посещают кладбища, читают
молитвы около могил своих близких и родственников и только после этого приходят
домой. Тогда члены семьи начинают поздравлять друг друга с праздником, говоря:
"Байрам шёрифинъиз мубарек олсун" («Поздравляю Вас со священным праздником»). При
этом младший по возрасту целует руку, старшему. Старший отвечает: «Санъа да мубарек
олсун, чокъ яша» («И тебя так же, живи долго»). Все просят друг у друга прощения за
вольные и невольные обиды. В этот день происходит примирение бывших в ссоре.
«Курбан байрам.
Является одним из главных праздников мусульман. Начинается в десятый день месяца зу-
ль-хидджа (курбан байрам айы, празднуется 4 дня. После принятия ислама арабы стали
совершать свои жертвоприношения в Мекке, что вначале было связано с посещением
Каабы. Однако, когда ислам распространился за пределы Аравийского полуострова и
утвердился во многих странах Азии и Африки, то хадж для мусульман этих государств
стал трудным и дорогостоящим мероприятием, поэтому по предписанию ислама
правоверные могли исполнить обряд жертвоприношения по месту их жительства или там,
где застанет правоверного десятый день месяца зу-ль- хидджа. Так возник главный
мусульманский праздник. Каждый состоятельный мусульманин режет сам или просит
зарезать овцу, козу, быка или верблюда, смотря по средствам. Мясо раздает беднякам,
сиротам, одиноким старикам, желая замолить свои грехи и получить от Бога
благословение в своих деяниях.
Наврез
Древний праздник земледельцев. Отмечается как начало нового хозяйственного года и
весны. Наврез с иранского означает «новый день». Праздник проводиться 21 марта в день
вхождения Солнца в созвездие Овна (Овцы), на крымскотатарском – Къозу, когда день
равен ночи. Обычай празднования Навреза среди крымских татар возник вместе с
принятием ислама. Комплекс обычаев и обрядов свидетельствуют о том, что этот день
считается началом нового хозяйственного года и весны.
Основные этапы празднования Навреза:
Проводы старого хозяйственного года.
Встреча нового хозяйственного года.
Подготовка и проведение весеннее - полевых работ.
В день Навреза пожилые, люди после утреннего намаза посещают кладбище, где приводят
в порядок могилы, очищают территорию.
«Хыдырлез»
Накануне праздника хозяйки затевают тщательную уборку по дому так как, по поверью,
грязный дом Хыдырлез не посещает. Считается, что если беременная женщина нарушит
эту традицию, то роды могут быть трудными. Вечером хозяйки выпекают круглые хлебцы
(къалакъай), кобете.
В селах рядом с джами (мечетью) молодежь готовится разжечь костер. Вечером к этому
месту собираются жители всего села, как мужчины, так и женщины с детьми. После
вечернего намаза (молитвы) самый уважаемый житель села разжигает костер и первым
прыгает через него, а за ним остальные мужчины, затем юноши и мальчики.
Неотъемлемая часть праздника - это спуск с горки заранее испечённых хлебцов
(къалакъай). Если хлебец упал лицевой стороной вверх, то будет хороший урожай, а если
наоборот, то год будет неурожайный. Повсюду слышны песни, все танцуют, везде веселье,
смех. Мужчины состязаются в борьбе (куреш). На этом празднике парни и девушки
знакомятся друг с другом, происходят смотрины невест, их выбор. Всеобщее веселье
завершается обязательным исполнением общего танца хоран (групповой танец,
образующий круг).
3 Итог
Надеюсь, Вы стали немного ближе к пониманию традиций других народов, познакомились
с особенностями национальной культуры крымских татар. К огромнейшему сожалению, в
настоящее время обряды и традиции подверглись значительным изменениям. Да, жизнь не
стоит на месте, и невозможно повлиять на стремительное внедрение новшеств, на
значительное влияние западных течений и других культур, однако нашим долгом является
сохранение и донесение до будущих поколений исторических аспектов, национальных
традиций и культур.