Автор: Ханахмедова Севиле Мугутдиновна
Должность: учитель ИЗО и технологии
Учебное заведение: МКОУ " Гимназия Табасаранского района"
Населённый пункт: с.Хучни, РД
Наименование материала: Методическая разработка
Тема: «Составление декоративной композиции коврика – подушки по мотивам орнамента «Сафар »
Раздел: среднее образование
Кружок изобразительного искусства
и декоративно-прикладного творчества
МКОУ " Гимназия Табасаранского района" с. Хучни,РД
Сценарий занятия
Тема занятия – «Составление декоративной композиции коврика –
подушки по мотивам орнамента «Сафар »;
Тип занятия – комбинированный;
Вид деятельности – Декоративное рисование.
Цель занятия: Приобщение к национальной художественной культуре
Табасарана ,выполнение орнаментальной композиции по мотивам
коврового орнамента « Сафар» ,создание декоративного коврика-
подушки на основе полученных продуктов творческой деятельности.
Задачи:
Образовательные - обобщение опыта изучения теории и практики
народного орнамента, закрепление знаний об особенностях ковровых
рисунков , совершенствование умения составлять композиции узоров
простых и сложных форм, формирование навыков исследовательской
работы;
Развивающие – развитие глазомера, ассоциативного мышления, навыков
декоративного рисования, развития умения классифицировать
художественные средства по заданным признакам, развивать умения
выделять главное, сравнивать и обобщать;
Воспитательные – эстетическое воспитание средствами народного
декоративно-прикладного искусства, развитие интереса к народной
художественной культуре, воспитание патриотизма, художественного вкуса,
укрепление коммуникативных способностей, умения работать в группах.
Оборудование:
Для педагога: компьютер, ЖК-телевизор, таблицы мотивов ковровых
рисунков, таблицы с образцами ковров разных народов Дагестана из книги
М.М. Байрамбекова «Дагестанский народный орнамент», мультимедийная
презентация, учебный фильм об искусстве Табасарана ,образцы изделий
ковровых подушек, стенд с работами детей по теме «ковровые орнаменты
народов Дагестана», стенд «Табасаран» - фотографии ковров и вязаных
изделий.
Для обучающегося: технический рисунок орнамента «Сафар» и фотография
ковра «Сафар» ,альбом для рисования , бумага в клетку ,гуашь, тонкие кисти.
Ход занятия.
I
этап. Организационно - мотивирующий.
1.Эмоциональная подготовка воспитанников к занятию, наличие
необходимых учебных материалов.
На столах разложены альбомы , листы в клетку ,фотографии ковра «Сафар»,
фрагменты технического рисунка ,гуашь, кисти, палитры, фломастеры. На
стенах кабинета развешены тематические плакаты. На экране телевизора
большими буквами написана тема занятия: «Составление декоративной
композиции коврика –подушки по мотивам орнамента «Сафар» . Занятие
начинается с песни «Табасаран» ,музыка и слова Ахмеда Уруджева.
2. Сообщение общей цели занятия:
Педагог: Здравствуйте, ребята. Мы послушали песню «Табасаран» ,музыка
и слова Ахмеда Уруджева . Как вы знаете, наше занятие посвящено
искусству Табасарана и продолжает изучение народных художественных
промыслов России и Дагестана.
3. Предварительная беседа ( Экспресс - опрос)
Педагог: Ребята, перед нашим занятием я попросила вас самих узнать о
нашем народном искусстве. Кто поделиться с нами своими знаниями?
Ответы детей:
1.
Табасаран известен во всем мире своими коврами;
2.
Изделия табасаранских мастеров украшают интерьеры домов.
Педагог: Молодец, а где еще мы можем увидеть табасаранские изделия?
3.
Табасаранские ковры находятся во многих музеях Дагестана и мира;
4.
У моей бабушки дома много разных ковров , они украшают стены
дома ,пол и даже диван.
5.
Педагог: Интересно было бы посмотреть , наверно смотрится очень
самобытно и красиво.
6.
В Табасаране ткут не только ковры-халачи ,а ещё паласы и сумахи ,вяжут
шерстяные носки-джурабы и много разных изделий ;
7.
Педагог: Правильно. Табасаранский традиционный костюм включает в
себя и шерстяные носки – джурабы с очень красивым узором «алма-
чешне». А где вы видели такие джурабы?
8 Моя бабушка их вяжет и дарит всем родственникам . В музее на кукле и в
сувенирном магазине .
Педагог: Умничка. Кто-нибудь хочет что-то добавить про искусство
ковроткачества?
Я выучила стихотворение про табасаранские ковры.
Педагог: А кто автор стихотворения, прочти нам его –
Это отрывок из стихотворения лакского поэта Казбека Мазаева –
Да тайны времени былого
Хранит Табасаран седой …
И я, как в сказке, околдован
Его чудесной красотой.
Какие всюду мастерицы
В аулах древних тут живут!
Не зря работа ковровщицы –
Здесь самый благородный труд.
Рябит в глазах от красок ярких
На сельской площади с утра…
И лучше не сыскать подарка –
Табасаранского ковра.
Педагог: Спасибо, а может кто-нибудь вспомнит слова Расула Гамзатова о
дагестанских коврах?
Да будет мир над цепью гор,
Да не коснётся зло родного края.
Так, заклиная, ты ткала ковёр
За нитью нить в раздумье выбирая.
В узор вплетались горы и снега,
Крик журавлей и облачные перья,
Цветущие альпийские луга,
Старинные преданья и поверья.
И расцветал ковер к цветку цветок,
Как Дагестан родной в разгаре лета.
За нитью нить, так из прекрасных строк
Рождается творение поэта.
Педагог: Молодцы, ребята. Вижу, вы заинтересовались искусством нашего
народа -ковроткачеством. Наш Табасаранский район действительно уникален
своей историей и культурой.
II
этап. Проверка опережающих заданий:
1.
Сообщение по теме исследования с сопровождающим
видеоматериалом.
Педагог: Готовясь к нашему занятию, некоторые из вас сделали свои мини-
сообщения по теме коврового искусства, которые я представляю вашему
вниманию.
1. Об истории возникновения промысла нам расскажет Мусаева Аминат.
(М.А.)Первый сохранившийся фрагмент табасаранского ковра, а также
пряжа и пряслица были найдены во время раскопок женского захоронения
бронзового века. Это говорит о том, что ковроделие было распространено
еще в 2800–900 года до н.э. Удивительно, что спустя тысячелетия техника
создания ковров практически не изменилась. В 1920-х годах в регионе
появилось более 14 артелей. Некоторые из них позже превратились в
мануфактуры, в которых работало более 2 тысяч женщин. Примерно столько
же ткали на дому. На изготовление одного полотна (размером 1,2х1,8)
уходило 2-3 месяца. В 1990-е годы, после развала СССР, древние технологии
и традиционные ковры могли исчезнуть совсем. Их перестали изготавливать
из-за отсутствия спроса и дороговизны материалов. Тогда было проще и
дешевле купить синтетический коврик, чем полотно из натуральной шерсти.
Табасаранские ковры с традиционными этническими узорами
вручную изготавливали в Южном Дагестане, в районе Табасаран. Для
создания ворсовых и безворсовых ковров использовали натуральную овечью
шерсть и природные, реже синтетические, красители. Ковроткачеством в
нашем районе занимались только женщины. Это считалось почетным и
достойным занятием. Каждую девочку с малых лет обучали тонкостям
работы и посвящали в секреты создания красивого, прочного ковра.
За
окрашивание
пряжи
отвечали
мужчины.
Они
использовали стойкие
натуральные красители, которые получали из местных растений. Например,
отваром из коры грецкого ореха шерсть окрашивали в насыщенный желтый
цвет, пигментом из корня растения марены — в красный и т.д. Благодаря
натуральным красителям, они получали более 12-15 цветов пряжи
Педагог: Молодец Аминат. Как ты правильно отметила в Табасаране
ковроткачеством занимались только женщины и это считалось очень
почётным занятием. Чтобы соткать ковёр ,нужно приложить много усилий.
Педагог: Следующая, кто выступит перед нами со своим мини-сообщением
вызвалась Ахмедова Залина . (Залина подходит к своей таблице
«Орнаменты табасаранских ковров»)
(А.З.) «Для своего сообщения я подготовила такую таблицу. В ней
представлены разные виды ковровых орнаментов. Для табасаранских ковров
характерны геометрические стилизации природы, животных, растений,
чередующиеся медальоны, многоугольные остроконечные фигуры, розетки.
Отличительные детали табасаранских ковров — маленькие узоры внутри
больших, а те внутри более крупных фрагментов. Каждый узор выделен
темной окантовкой. Светлые цвета на ковре не пересекаются друг с другом.
Названия каждому узору давались по имени ковровщицы, придумавшей его
или по тому, что изображает рисунок.
Самые распространенные узоры табасаранских ковров:
1.
Сафар. Орнамент в виде стилизованных растений, овец и людей. По
преданию, узор назван в честь ковровщицы по имени Сафар,
потерявшей своего возлюбленного пастуха.
2.
Мехер. Центральный мотив, в виде цветка с симметричными
лепестками, шестиугольников или квадратов. Пустое пространство
полотна заполнено мелкими геометрическими орнаментами.
Основные виды композиций южно-дагестанских ковров:
1.
Каймовый. Бордюр (кайма) — главный элемент ковра. Остальное
полотно заполнено мелкими узорами.
2.
Центрический. Изображение медальона (центральной фигуры).
3.
Фоновый. Весь орнамент состоит из средних или мелких узоров.
4.
Каждый табасаранский ковёр неповторим.
Педагог: А почему неповторим? «Потому что мастерица каждый раз
выдумывала что-то новое, добавляла какой то новый элемент узора , меняла
цвета и т.д.»
Педагог: Молодец Залина , спасибо тебе. Дагестанские ковры богато
орнаментированы . Многие узоры произошли от окружающих наших
предков предметов.
III
этап. Игровой момент (фронтальный опрос)
Педагог: А сейчас мы с вами поиграем в небольшую игру-разминку,
и проверим ваши знания по народным художественным промыслам России и
Дагестана. Включается слайды. Дети поднимают руки, педагог жестами
вызывает их к ответу. Педагог старается спросить каждого ребенка.
Педагог: Молодцы, ребята все справились.
IV
этап Практическая работа
1.
Мотивация к учебному действию. Я в вас верю, у вас все получится. Вы
хорошо знаете теорию народного искусства, а сейчас вам предстоит
продемонстрировать свои практические умения и навыки составлять
орнаментальные композиции , работать с кистями и красками.
2 .Практическая работа. Объяснение задания. Итак, мы с вами подошли
непосредственно к практической работе. Перед вами на столах разложены
альбомы , листочки в клетку , гуашь, кисти для работы , фотографии ковра
« Сафар», таблицы с образцами ковровых изделий из книги Марата
Мирзоевича Байрамбекова «Дагестанский народный орнамент». Ваша
работа будет состоять из двух заданий. Сначала вы, как настоящие
табасаранские мастерицы нарисуете по 1-2 элементы орнамента «Сафар » на
листе в клетку, а затем разбившись на группы из трёх человек
составите
-
из них композицию декоративного коврика
подушки на
.
,
сиденье стула
Мои дорогие мастерицы и мастера
начинаем
!
,
творить красоту
Включается видеофильм в котором
демонстрируется весь процесс изготовления ковровых
(
)
изделий от
получения волокна
шерсти
до получения
.
коврового изделия на ткацком станке
В ходе практической
,
части педагог делает несколько важных замечаний
относительно технической стороны работы и особенностей
,
выполнения рисунка на бумаге в клетку
предупреждает детей
.
об аккуратности и взаимной вежливости в работе
Подходя к
,
каждому ребенку
педагог отмечает его ошибки и хвалит за
.
старательность и аккуратность в работе
Педагог:
,
Старайтесь не нажимать на кисточку
линия узора
,
.
должна быть ровной не прерывистой Работайте кончиком
.
,
кисти Коврик нужно обрамлять
каймой по краю это придает
.
узору законченность
Обращает внимание на ключевые моменты
видеофильма
–
Педагог:
,
«
»
Обратите внимание
что орнамент
сафар
имеет
.
характерную отличительную особенность
В нём нет
. «
»
традиционных медальонов
Сафар
в
«
»
переводе означает
звёздное небо
и состоит из мелких и
.
крупных элементов разбросанных по фону ковра
В идеале
-
,
фон ковра мастерицы ткали в тёмно синем цвете
что очень
.
«
»
напоминало звёздное небо Также ковры
Сафар
имели
.
белый и красный фон
Педагог обозначает завершение первой части задания
,
призывом к ребятам заканчивать начатую работу
чтобы
–
перейти ко второй части
составлению декоративной
-
.
композиции ковра подушки
После первой части практической
(
),
работы выполнение элементов ковра
дети собирают и
,
,
откладывают в сторону палитры кисти и краски раздают
-
,
(
клеи карандаши и разбившись в группы по три человека
по
)
,
местам начинают отбирать лучшие работы получившиеся в
-
,
мини группе с тем чтобы лучшим образом расположить их на
.
фоне
Педагог
,
:
,
отвечая на вопросы ребят
Ребята
формат вашего
-
,
фона квадратный
вы можете строить композицию как по
,
.
вертикали так и по горизонтали соблюдая симметрию
Готовые работы педагог собирает и вывешивает на мольберты
.
для всеобщего рассмотрения
V
этап. Завершение работ. Подведение итогов
Рефлексия.
,
,
.
Ребята
вы все молодцы справились с работой У
.
вас получились замечательные композиции Вам понравилось
?
занятие
Как вы себя ощущали в роли табасаранских мастеров
?
,
?
и
мастериц
Поняли как непросто создается красота
Сейчас
,
наши традиционные ковры отошли в сторону
уступая место
.
,
турецким и иранским коврам
Это объясняется тем что они
требуют постоянного ухода и не совсем вписываются в дизайн
.
,
современных интерьеров
Но наши ковры красивы
имеют
характерный колорит
и долговечны в
.
использовании Хотелось бы вам иметь табасаранские ковровые
?
изделия дома
,
,
,
Молодцы ребята
в завершении нашего занятия
я хочу вам
.
-
сказать очень важные слова
Мы табасаранцы наследники
,
богатой древней художественной культуры которую мы
,
.
обязаны изучать и беречь
чтобы передать нашим потомкам
,
Вам я желаю увлечься нашей культурой это очень интересное
.
,
,
и увлекательное занятие
До свидания
успехов
спасибо за
.
внимание и понимание
:
Используемая литература
1.
.
.
«
»,
М М Байрамбеков
Народный орнамент Дагестана
издание
,
-2001 .
НИИ педагогики
Махачкала
г
2.
.
. «
» ,
Дебиров П М
История орнамента Дагестана
издание
«
»2001 .
наука
г
3.
Интернет ресурсы