Российская Федерация

Ямало-Ненецкий Автономный округ

Муниципальная общеобразовательная школа-интернат Толькинская общеобразовательная школа-

интернат среднего (полного) общего образования

Сценарий



обряда
«Лов рыбы» Автор: Мусиенко И.Ю. с.Толька

Обряд «Лов рыбы»

Цель:
Закрепление представлений о традиционном национальном промысле рыболовстве и переработке рыбы.
Предварительная

работа:
Самостоятельное чтение и коллективное обсуждение селькупских сказок, легенд, рассказов о рыбаках, Р. Ругина, Ю. Шесталова, С.И.Ирикова. Е.Г. Сусой. Рассказы детей, родителей о традиционном лове рыбы и соблюдение примет и обычаев. Проведение экскурсий на реку, в лес. Установка чума и его внутреннего убранства, приготовление национальных селькупских блюд. Изучение животного и растительного разнообразия Крайнего Севера. Изготовление национальной одежды. Овладение навыками национальных игр.
Материалы и оборудование:
 национальная одежда;  плакаты о природе Крайнего Севера, рыбаках, семьи рыбаков;  Рыболовные сети, муляж невода, удочка, вёсла;  Магнитофон;  записи селькупских песен;  муляж чума;  Мультимедийная система;  предметы быта: «Анды»-лодка, стол, берестяная посуда. Зал празднично украшен. На стенах изображения северного пейзажа, на сцене стоит чум. Звучит фонограмма национальных песен
(дорожка №1).

Оформление зала
: зал оформлен в виде пейзажа (на заднем плане стоит чум, деревья, на переднем плане берег реки - ткань синего цвета, «Анды»-ветка (лодка), весла, сети, стойки для подвешивания рыбы и сетей, тазы (пата для разделки рыбы и т.д.).
Действующие лица:
2 ведущих в национальных костюмах, 3 рыбака, старейшина рода, хозяйка чума, 3 девушки. Ход мероприятия Воспитатель: Дорогие гости! Вашему вниманию мы представляем спектакль с элементами национального обряда «Лов рыбы». (На фоне звучащего варгана выходят ведущие) Слайд№1. 1 ведущий: Издавна селькупы обжились на древней земле, Не отпускали судьбы своей трудной поводья, Где их тайга и тундра,
А точней – родовые угодья. Их родовые места – Гордый наш Таз – И протоки речные Жирные рыбы в сетях. (Слайд №2) 2 Ведущий: С той поры, когда в родном селенье, Стал я понимать родную речь, Врезалось мне в память наставленье: Нашу Землю беречь. Дед мой негромко, спокойно Помогал мне истину постичь: По Земле всегда ступай достойно, Сердцем от нее не отделяйся, Помни: под ногой твоей – Земля. От нее – и зверь лесной и рыба, И кедровых шишек урожай. Говори ей мысленно: «Спасибо!». Словно мать родную уважай. (Слайд №3) На призыв старейшины выходят рыбаки: - Кумын, нот кай кэллыя коралымын,кэн каим амтомын! (Люди, поднимайтесь, пора рыбу ловить) -Кэлымын щуньчаентта, каим кэн амтом. (Рыба закончится, что мы зимой есть, будем) (Слайд №4) Старейшина: На лов отплывает рыбак на рассвете, Когда еще спят хозяйка и дети. (Слайд №5) 1 Рыбак: - Ката (обращается к 1 участнику) тан покал щиты сылкалтяты(Ты отремонтируй сети) 2 Рыбак: - Таней (обращается ко 2 участнику) андал соса наткылты (Аты, ремонтируй лодку, смажь клем, чтоб не текла)
3 Рыбак: - Ман (говорит 3 участник) андый лапап копальтентак. (Я буду строгать весло для ветки-лодки) Мужчины работают с рыболовными снастями, готовятся к лову рыбы. (Слайд №6) На фоне работающих рыбаков говорят ведущие: 1 Ведущий: С глубокой древности одной хозяйственной деятельностью у селькупов было рыболовство. 2 Ведущий: Селькупы, меняя способы и орудия лова, ловили рыбу круглый год. Рыбой не только питались люди, ее заготовляли как корм для собак и для приманок в охотничьи ловушки. 1 Ведущий: При неудачной охоте на зверя, рыба оставалась единственным спасением от голода. 2 Ведущий: Только обеспечив хозяйство рыбой, селькупы могли заняться пушным промыслом. (Слайд №7) Ведущие отходят на задний план. 4 Рыбак: - Сякыолы, нот покым курылымын. (Чёрная голова, давай будем сетью неводить, рыбу ловить) 3 Рыбак: - Ман тасса кэнтам, пельтянтянтям. (Я с тобой поеду, помогать буду) 2Рыбак: - Черта ира, тан мэный кэчимты оркылпяты, чуромын кэняс. (Черта, а ты берись за другой конец сети и иди вдоль песка) Мужчины идут к реке, забрасывают сети, опускают на воду ветку-лодку, исполняя ритуал поклонения Духу Воды. (Бросают в воду железные предметы и окропляют голову водой -задабривают Духа Воды ,чтобы он не забрал их к себе) . (Слайд №8) 1 Рыбак: - Тапчел каик намсак утыканыкын ланкаимпотын, кот кэлым кочин оркылтентомын (Сегодня будет хороший улов, чайки уводы так и кружатся(указывает на примету хорошего улова). Мужчины становятся в полукруг, исполняют «Танец с веслами» (Слайд №9) Под музыкальное сопровождение они вытягивают сети из воды, посередине лежит свежая рыба- улов. Возле улова становятся в круг, самую крупную и вкусную рыбу преподносят старейшине, а остальную делят между семьями и расходятся в сторону.
На фоне всех действий выступает ведущий: (Слайд №10) 1 Ведущий: Для каждодневного вылова рыбы «на котёл» в летнее время используются короткие неводы или ставные сети. 2 Ведущий: Лето – время обильной еды. Рацион селькупов в это время года в основном состоит из рыбных блюд. Незаменимым продуктом считается рыбий жир – кэлын ур. Из рыбьей кожи варили клей, необходимый в быту. Из рыбьих кишок изготовлялось мыло и мазь для выделки оленьих шкур. (Слайд №11) С приветствиями радости выходят девушки на передний план, берут инвентарь для разделки рыбы. (В тазах лежат заготовки-хребты рыбы) Девушки откладывают орудия труда и переходят к исполнению танца, который называется «Разминка рук перед разделкой рыбы». (Слайд№12) Танец «Разминка рук перед разделкой рыбы» После танца девушки обмениваются впечатлениями и говорят, что приготовили вкусные блюда. И сообщают друг другу приметы и обычаи, связанные с разделкой и употреблением рыбы. Оля:- Имма тан кэлыноны кай менанты? (Ты из рыбы что будешь готовить?) -Ман пирняп месам, кэлым пиралсан. ( Я юколу приготовлю на зиму и испеку на костре рыбу) Тоня:- Ман мытын ментам понтым паналка. ( А я мазь приготовлю для выделки шкур) - Тан кэлыт мокал щиты сяпытекойпят, аса сяпытентял иракотал нот кэлым ас оркылтентотын. (Ты не бросай после еды и разделки рыбьи кости, а хребет разломи. А то Дух рассердится, и у мужа удачи на рыбалке не будет). Примета, обычай. К девушкам выходят мужчины, все вместе благодарят Нома – бога, за то, что дал им пищу. Демонстрируют блюда из рыбы и угощают гостей. 2 Ведущий: Жить мои сородичи былые Бедно ли, богато ли могли, Только знаю: воды родовые Как свою святыню берегли. Сколько надо, столько лишь и брали У воды, у неба, у земли,
Рыбу гнить в сетях не оставляли, Уток бить напрасно не могли. 1Ведущий: Промышлять в чужой земле – народе Вором лезть в соседское жилье. Каждому для промысла угодье - Родовое, кровное, свое!